家风家训

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《南靖文史资料第三十八辑》 图书
唯一号: 130720020230002827
颗粒名称: 家风家训
分类号: K295.74
页数: 5
页码: 113-117
摘要: 本文讲述了南靖县的传统家风家训,包括丰田阁老楼明代东阁大学士林釬的家风家训和草坂村遵循家训敬老记事等。这些故事展示了南靖县在家庭教育和道德传承方面的重视和坚持,以及优秀家风家训对于家族和社会的重要性。
关键词: 南靖县 家风家训

内容

丰田阁老楼明代东阁大学士林釬的家风家训
  占进良
  林釬(1583-1636年),字实甫,号鹤胎,龙溪人(今龙文区蓝田镇蓝田村洞口社人),后移居南靖中埔总(今南清县丰田镇宝林村)。在明代,林釬世代务农,早年家境贫寒,父早丧,与母亲相依为命。年少时,他在本村洞口林氏祠堂内念完私塾,去漳州城内府学念书。
  明朝神宗万历丙辰四十四年(1616年),林釬考中进士,殿试第三名,授编修。熹宗朱由校即位后,林釬任国子监国子司业,后升为国子祭酒。期间,他办事公正,自奉清廉,教导有方。明熹宗天启年间(1621~1627年)权阉魏忠贤勾结熹宗乳母客氏擅权乱政,势焰熏天,当时魏忠贤到处搜括铜制的器物,准备熔掉以重新私铸钱币、中饱私囊。有奉承好事的小人告知魏忠贤说,林釬掌理的祭酒监内有许多铜鼎、铜缸,可以搬来作为铸造钱币之用。由于这些铜鼎、铜缸是天子亲临视察学馆时,用以贮存煮食用或是防备火灾用的清水。因此,林釬不畏魏忠贤的权势,坚持不让搬走。
  当时,许多人为了巴结魏忠贤而整日歌功颂德,甚至争相要替魏忠贤盖祠堂。有一天,一位在国子监读书的监生叫陆万龄的,手上捧著说帖找林釬,林釬问他要做什么?他回答说:“魏公功德这么崇高,应该在京城的太学里面树立一尊塑像,不晓得林老您觉得意下如何?”林釬就回答说:“你们大家好好想想!孔老夫子是位大圣人,是天下所有读书人的导师啊,在礼法上理所当然可以享有如同天子一般的尊崇地位;而魏忠贤只不过是个臣子,如果让魏忠贤和孔夫子一样并列而坐,哪一天皇上亲临太学,进到这厅里拜谒至圣先师孔子时,到那时,臣子大咧咧地坐在上头,而天子却在下头伏拜,你们看这样妥当吗?你们觉得天底下有这样的道理吗?”陆万龄辈等皆哑口无言。 明天启七年(1627年)八月,熹宗死后魏党倒台,所建忠贤生祠悉行拆毁变价,所有受魏忠贤迫害的人导到昭雪。明崇祯元年(1628年),思宗起用林釬,初复原职,继而升为礼部侍郎兼侍读学士。九年(1636年),朝廷采用占卜法选官,召林釬对答问题,林釬陈述了“用人,理财,清寇,宁边”四策。他的精辟论证和精明能干,深得崇祯皇帝朱由检的器重,拜为东阁大学士,入阁参与军国大事。林釬于明崇祯九年(1636年)五月三十日逝世,赐谥文穆,葬于洞口鹤鸣堂右后侧数百米处,与母、妻三合葬。
  林釬“孝悌为先承祖德,书诗立本耀宗功”的家风家训和“刚正不阿”的为人准则,深入浅出地说明家庭道德建设的重要性,对于树立良好家风,传承家训,让中华孝道等传统美德代代相传具有重要的意义。
  阁老楼大门有“前人何修祗此淡泊宁静中正和平八字,今日所务实惟勤俭恭恕睦姻孝友二言”楹联,通过广泛宣传,极大地激励着广大家庭重家教、立家规、正家风,让中华优秀传统美德以春风化雨、润物无声的方式自然而然地融入我们的生活,使社会主义核心价值观像空气一样无所不在、无时不有,进一步深化了家庭文明建设。
  明朝时期东阁大学士林釬刚正不阿,怒斥阉党的事迹,让我们了解到了清官廉吏的精神风貌,对其为官做人之道深有感悟,并深受教育,真正做到访廉明志,鉴古修身。向廉政先人林釬看齐,时刻保持头脑清醒,严格自律,警钟长鸣,对纪律和法律常怀敬畏之心。
  草坂村遵循家训敬老记事
  陈文杰 刘建发
  陈氏家训开篇有“事亲必孝,待长必敬。兄友弟恭,夫义妇顺……”
  靖城镇草坂村遵循陈氏家训,弘扬尊老之风,远近闻名。早些年,村两委就十分重视尊老敬老工作,把老年人安度晚年列入村级管理的重要议事日程,为倡导健康文明的社会风尚,建设农村精神文明,奠定了良好的基础,在靖城镇传为美谈。
  解决后顾之忧,保障基本生活。在未实行新农村养老保险制度之前,结合老龄人口日愈增多、部分老人经济困难的实际,草坂村两委每年从村财中拨出专款,用于救济有困难的老人;实行老党员退休金制度,保证每人每月有60元的退休金,并允诺今后将随着村财收入的增加,逐年改善。在原村支书陈德文的提倡下,村两委干部率先垂范,为自己的未来老人(即男55周岁、女50周岁以上)存下一笔“养老金”,保障今后的基本生活。此举在全村产生强烈反响,许多群众也纷纷响应。
  创办村级敬老院,实行村组两级供养。针对以前“五保户”分散在全村各个角落,供养不方便的状况,于1987年底拨出两座共11间平房,占地五亩的村级敬老院,新增2座大楼,达400多平方米;添置有线电视,水电设施一应俱全,活动场所宽敞,环境卫生整洁,使16位院民可以舒心安度晚年。76岁的院民林永福,原是住在顶楼自然村的“五保户”,早期因工伤截肢、行动不便生活难以自理。敬老院刚刚成立,村两委优先考虑他入院。在历届村党委、村委会的接力下,草坂村敬老院规模不断扩大,配套日臻完善,纳入幸福园工程,逐步升级为功能齐全的老年人福利活动中心。
  关心和尊重老年人。老协会成立不久,提出创办老年人活动中心的要求,引起村两委的重视,专门召开会议研究部署,腾出原榨油厂厂部,并投资2万余元进行装修,添置娱乐设施,为老年人休闲娱乐提供好去处,成立一支老年人鼓乐队,遇到传统民俗节日、大事庆典,老人吹拉弹唱,自娱自乐,并逐步扩展为芗音歌仔戏业余表演队。聘请专业的太极拳教练,传授太极拳;根据老人自愿,牵头创办了老人服务中心,全部由老人自我经营、自我服务,极大方便了老人,也保证了老协会活动经费;组织几名热心的老同志回忆、整理、编写了比较全面详实记录本村发展进程的《草坂村简史》;邀请离退休老干部、老教师到村小学担任校外辅导员,让他们关心下一代,为少年儿童的健康成长贡献余热。
  村两委尊老敬老见行动,赢得了群众的信任与好评,村民纷纷响应,付之行动。草坂小学少先队由此组织了“红领巾敬老院服务小队”,坚持十几年如一日,利用节假日、课余时间,为院民整理内务、和老人谈心。该服务小队被全国少工委授予“全国文明雏鹰假日小队”荣誉称号。厦门草坂同乡会自筹资金,每年安排现金和物资慰问70周岁以上的老人,救济困难老人,以实际行动引领“孝亲、敬长”。该村12个大伯公庙理事会每年也从善款中安排资金,用于关怀本“角头”的老人们。

知识出处

南靖文史资料第三十八辑

《南靖文史资料第三十八辑》

本书主要分为五个部分。 第一部分峥嵘岁月,讲述南靖县的抗灾和革命历史; 第二部分史海钩沉,探讨南靖县的历史和文化; 第三部分本地风情,介绍南靖县的茶业、土楼和民俗风情; 第四部分家风家训,讲述南靖县的传统家风家训; 第五部分靖商风采,介绍南靖县的商业发展情况。

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