漳州市图书馆

在民主主义革命时期，为民族独立、人民解放、国家富强和人民和平幸福而矢志求索、奋斗直至牺牲的志士仁人，他们的高贵品质和英雄气概是留给我们一笔难能可贵的精神财富。既使在今天改革开放，全面建成小康社会的历史时代，弘扬革命传统，宣扬爱国主义仍不失为构建社会主义核心价值体系、凝集人民正能量、安邦定国的基础工程之一。和溪是中央闽西苏区所辖的一个行政区，是党和红军向闽南发展战局的一个战略基地，是拱卫苏区的南大门。本文就和溪在民主主义革命时期其革命特征做出阐述。
  和溪地处福建省漳州市的西部，南靖县北部。和溪西与龙岩接壤、北同漳平毗邻，东与华安交界，南和本县金山邻接。
  和溪土地肥沃，气候温和，农林物产资源丰富，除当地人民自给也销往外地。境内道路通畅、商贸经济发达，素被南靖、龙海、漳州、华安、龙岩、永定、漳平等县市商贾青睐，和溪是南靖农村一大集散市场，有“二市五县墟和市，不当和溪一条街”的盛誉。
  富庶的自然资源，重要的地理位置，使和溪成为历代兵家战略要地。还有，和溪人与闽西人水乳交融产生纯朴、厚道、勤劳、勇敢的血统余风，使中国共产党及其领导下的红军游击队能在这块土地上生存和发展。
  在民主主义革命时期，和溪是闽西南“岩南漳苏维埃区域”的组成部份，和溪人民革命斗争也是闽西人民革命斗争的一个组成部份，这是和溪人民革命斗争在民主主义革命二十年间的基本特征，它是由革命的领导者和组织者所决定的，也是和溪人民人心所向的结果。
  1929年6月红军第四军三次攻打龙岩胜利后，闽西革命形势发展迅猛，“马坑区已向适中之山区，如九州、兰坑、象山、竹子坂一带发展，一直发展到漳平南靖边界，东山区向内山前之十八乡及漳平属朗车、象山、永福一带发展”。时任闽西特委书记的邓子恢派遣适中洋邦共产党人谢再发（又名谢光辉）到和溪仙岭村开展革命活动。谢以“上村造纸厂”打工身份向群众宣传革命思想，当群众激发了阶级斗争的政治觉悟时，1929年8月即以仙岭武术馆（外称国术馆）为基础组建起以尤江中（尤麒麟）、尤荣萱（尤玉尧）为领导的闽西游击大队仙岭中队（授编为闽西游击大队第29纵队）；同时在仙岭游氏宗祠“丹桂堂”成立了以尤元炮为主席、尤玉树为副主席的仙岭乡苏维埃政府。当时仙岭村参加革命组织人数达60多人。
  1928年秋，乐土村贫民黄士灶、黄士顶，林中村民林阿坪、林阿匏和月水陈银山等先后参加适中象山游击队，后被象山反动民团杀害，五人同埋一穴。1929年春，乐土黄士坤等人参加象山游击队；同年7月，乐土黄士荣、黄业管、黄业掌及林中林天辉等接续参加象山游击队。1930年初，在龙岩红军陈永东的指导和帮助下，乐土黄瑞坤、黄士勤、黄维栋、黄清旺、黄维恒、黄士荣等人在乐土鳖坑造纸寮秘密组织起“中国工农红军和溪区乐土乡苏维埃政府。”
  1930年2月，漳平永福大岭下农民暴动惊雷震撼了和溪大地。月水的红畲和永福坪仑两村联合暴动公开组建了“红畲村苏维埃政府”。事后不久，月水西山陈姓宗祠“金钩祠”接踵成立“月水乡苏维埃政府”。麟埜社在林中“萃美堂”组建了以林振旗（又名斑花狗）为领导的“麟埜乡苏维埃政府”。迎富社在游凤阁等人领导下于“富新堂”组建了“迎富乡苏维埃政府”。
  此期间，和溪境内仙岭乡受龙岩马坑区苏维埃政府领导，余三乡一村接受龙岩南福区苏维埃政府的领导（南福区苏主席陈庭良）。南福区上属龙岩苏维埃政府所辖，下辖有龙岩象山、中甲，南靖和溪及漳平永福等地。
  革命的初始时段，南靖和溪人民有的秘密加入龙岩，有的加入漳平，也有闽西人加入和溪红色政权和革命武装。漳州战役至红军长征前是和溪革命发展的全盛时期，全区一片红。他们从秘密走向公开，打土豪、收浮财、分田地，革命活动从本乡村发展到外乡甚至县外市外。他们互相联系，此起彼伏，风起云涌，闹得翻天覆地。
  她是南靖县内仅有区级苏维埃政府和中共党委会设置的唯一乡镇。根据毛泽东从地方武装向中央红军逐步升级的建军思想，南福区赤卫队改称为游击队，又升编为南漳游击队、岩南漳游击队。1930年夏，岩南漳游击队升编为岩南漳游击大队后，部份队员被整编入红12军第1团或第2团，转战闽西及省外。
  革命根据地的发展，红色政权遍地开花，引起反革命势力的恐慌和仇恨，苏区周围的反动团匪经常伺机袭扰和破坏苏区。为巩固和捍卫新生的苏维埃政权，1930年8、9月间，司令员卢其中，政委江桂华率领新12军第3纵队先后袭击南靖县书洋、梅林等地乡村团匪，开始点燃那一带人民革命斗争的火种。
  1932年3月，为保证红军东路军进漳顺利，红军第11师政委刘亚楼、师长周昆派第33团政委刘忠提前入闽。刘忠和随行人员从赣南出发经才溪、白沙，到适中等地联系党的地下组织，了解敌情和发动群众，为东路军攻打漳州预先准备了工作。
  1932年3月底至4月初，红军和闽西特委在东征征途上的红色区域和溪境内先行组建“和溪区苏维埃政府”，游维民任主席，黄士勤任副主席，游凤阁、黄瑞坤等为委员。和溪区苏维埃政府时辖和溪境内各乡村苏维埃政府和赤卫队（游击队）还辖及漳平永福的古溪、华安的迎富等，并与永福大岭下区联成一片。红军和闽西特委同时在和溪与古溪交界的深坑村组建了以陈士太为首的红军特务连（也称“东征先遣工作团”）以随军参战之需。这是和溪从南福区首次分离独立设置区级苏维埃政权的开端。
  1933年12月，李元昌在漳平永福毛南溪山寮召开并主持南平区（后改称为岭下区）游击小组党支部会议。支部党员里有和溪4人、毛南溪4人、岭下2人。随着党员人数的增加党的队伍扩展，1935年6月邓子恢、谭震林等闽西南军政委员会领导在永福朗车主持并成立了中共岩南漳县委，红八团政治部主任魏金水兼任书记，“中共和溪区委会”即时诞生。
  1936年8月10日，闽西南军政委员会在永福新坑召开了扩大会议，邓子恢代表岩南漳县委作了《岩南漳县六七两个月工作的检查与今后50天的工作决定》的报告。《决定》下达了中共和溪区委会在8月11日至9月30日这五十天居中于龙岩、漳平苏区党委的各项工作任务指标：扩大红军16人，扩大游击队40人，发展党员25人，发展团员30人，打进新乡5个，发动群众组织180人，筹足经费600元，提拔干部3人，分谷斗争170斗。
  由此可见，和溪境内不但设有区级苏维埃政府，也具有一定规模和一定战斗力的中共和溪区委会领导机关。确切地说，和溪已是闽西革命斗争的一个组成部份，也是闽西党和红军游击队的重要活动区域之一，这是民主主义革命时期和溪革命的第二个特征。
  和溪是参加漳州战役，参加红军长征和新四军苏皖抗日以及留驻岩南漳华等地配合红八团坚持游击战争和参加各级红色组织人数最多的乡镇。
  和溪大多数人与岩南漳及闽西血统相同，和溪与岩南漳华地缘亲近，存在着唇齿相依、难分难舍的密切关系，尤其在现代民主主义革命的二十年里“岩南漳边区的人民的血总是流在一块的。”从1928年至1938年间，和溪青壮年有的直接投身红军，有的从赤卫队（游击队）转编入红军，有的从各级苏维埃政府岗位上加入红军。
  1932年漳州战役期间，和溪区、南福区的党组织和苏维埃政府及群众组织在红军东路军进漳征途上设立了招待站、供应站，准备米菜油盐、蛋肉和茶水等生活物资和稻草马料等军需物资慰问红军（主要集中点在和溪塔仔汀漳驿站和“居安楼”民居处），组织1200多个民工编成搬运队、担架队等队伍参加支前工作。赤卫队（游击队）随军参战，也有青壮年即时参军参战。时有和溪女青年游玉春、林金莲（林金恋）、张瑞娘、游清良、吕胡蕉等为参加漳州战役加入了南福区妇女游击队（后升格为岩南漳妇女游击队，有“娘子军”之誉称）随军参战，得到东路军和闽西特委政府的称赞。
  和溪区游击队及深坑红军特务连配合东路军首先消灭驻守在和溪境内的国民党王祖清旅布防和土豪劣绅的反动武装，为东路军的漳州战役排除了进漳征途上第一道障碍。随后与漳州地下党首先取得联系，内外夹攻，使东路军攻城得以速战速胜。
  漳州战役结束后，龙岩游击队一部20多人，撤出漳州城回龙岩途经南靖金山，遭到金山匪徒的伏击，林清娥和她的战友们奋勇突围，除被匪徒捕拿3人之外，余者连夜赶到和溪，与在红区宿营的红军大部队汇合，幸免了一场劫难。
  一位了解和溪革命历史的闽西老同志曾深有感慨地说：没有和溪就不可能有那场漳州战役。和溪苏区是漳州战役的前站，也是红军东路军结束战斗返回中央苏区的后卫。
  从1928年起至1938年，和溪境内存在过单一或混编的革命武装，他们是：仙岭赤卫中队、象山游击队、南福区游击队、南漳（岩南）游击队、岩南龙游击队、南福区妇女游击队、漳龙游击队、和溪游击队、岩南漳游击队、岩南漳游击支队，乃至解放战争时期的漳龙游击队（后改编南靖游击总队、人民解放军闽粤赣边区纵队第八支队23团）。
  粗略推知，在民主主义革命时期，和溪人民参加各级红色政权组织有90人以上，参加各级游击队有250人以上，参加红军不下70人。1934年10月长征之前有在江西瑞金被撤回留驻地方开展游击战争的，如游清良等人；有在长征中因战斗失散回乡的，如迎富游丁琴，有在长征中战场阵亡的，如陈铁兴、李南泉等人。1934年夏至1938年春，和溪境内游击队与奉命开展远殖游击战争的红八团（红九团）紧密配合，牵制了国民党军对中央苏区的第五次“围剿”，又与红八团共同度过艰苦的三年游击战争。1937年8月和溪参加龙岩白土点编转为新四军第二支队约有30人，如黄清旺、林金才、张田友等，有战死抗日沙场的如郑亚德、张乾飞等。在二十年的战争岁月中，和溪有更多更多的仁人志士或失踪或殉难而成为无名英雄。
  在民主主义革命时期，英雄的和溪儿女们经历了血与火的洗礼，他（她）们参加过打土豪、缴浮财、分田地的斗争，参加过漳州战役，配合红八团袭扰敌军、龙岩太保林战斗、永福火德坑伏击战、永福过坑战斗，智取下窟孟民团炮楼、铁鸡岭伏击战、月水山泥隔伏击战，朝天岭伏击战、攻打坂场民团炮楼、适中竹子坂战斗、象山遭遇战等等，乃至解放漳平、漳州等闽西南广大地区的战役战斗。
  查考《南靖县志》（民国版）以民国36年人口为例。和溪11保1655户，人口6909人，扣除外来人口417人，本籍人口男2992人，女3500人，男性比女性少508人。由此可以窥见，在此之前，和溪男人外出革命者不在少数。
  （注）
  民主主义革命时期，和溪境内尤其在革命基点村里曾经涌现过许多夫妻革命，父子革命、兄弟姐妹一起革命的感人情景。如，红畲仅有13户50人口的小小自然村，除豪绅吕连灯户和吕福栋户夫妻老弱子女幼小没参加革命外，11户人家每户各有1-2人参加革命。吕仲铁、吕志豪父子参加红军后都牺牲，吕福清、吕胡蕉父女参加革命一死一生；还如，乐土下井堂数户农家聚居处产生了黄清旺、游玉春、游翠莲、黄清杰等革命志士（2死2生）；再如，迎富乡涌现了游凤阁、游阿爽、游阿种一家三兄妹参加革命两死一存等等动人心魄的故事。
  和溪是闽西通讯社、闽西南交通站等地下交通线最多的乡镇。
  早在1930年，魏金水认识和溪林金枕时就指定和溪墟“金振盛”店铺为联络点。1930年秋至1932年夏，邓子恢离开闽西以省委农村巡视员身份曾在和溪林坂卷烟厂同长汀上杭工人师傅一起“干活”，1935年至1937年间邓子恢在林中益美烟庄和长芳楼“打工”时与林金枕共议大事。
  1932年东路军攻打漳州前至1937年三年游击战争期间，中共闽西特委为打通中央苏区与闽南联系，建立了一条从龙岩经适中、和溪到南靖、漳州、厦门等地“闽西通讯社”的地下交通线。
  1933年春，南福区游击队在漳平永福的古溪、岭下、元沙、西山和官田的官东、梅营及南靖和溪、坂场等地建立了地下交通站和秘密游击小组。
  1935年10-11月，闽西南军政委员会把原设在永定的“闽西工农通讯社”改称“闽西南交通站”并移址适中石门庐，第三作战分区交通站也设在适中境内，两条交通线均发展到和溪。和溪是中央苏区和白区各城市的地下交通线必经的枢纽站点之一，和溪境内的和溪墟、林中、斗米、坂场、月水等地各设有交通站点，从厦门、漳州、南靖等地来的人及物资到和溪往适中上龙岩或由和溪往永福去漳平、或由和溪往华安等地。
  1930年至1935年间，原“闽西工农通讯社”交通员升任中央政府警卫连副连长王志海护送陈明等领导干部往返闽赣时曾在和溪墟豆腐坊交通站住宿。又有适中接头户郑梅菊受组织委派到和溪斗米配合郑阿方地下中转工作，不幸于1943年被国民党捕获。
  1937年至1943年抗日战争时期，根据中共中央“抗日民族统一战线”的方针，在坚持“开展独立自主的抗日反顽”运动中，中共闽西南特委直接领导成立的“漳平永福工作团”，恢复和沟通了漳平至龙岩、漳平到南靖和溪的地下交通线。永福工作团承担保卫党组织、侦察敌情、武装自卫和运送枪支弹药等重要任务。和溪林坂林兴根在1939年至1943年期间，先后数次完成了向闽西特委提供五十余支短枪和五六百发子弹的任务。（后因敌人袭击加上党内叛徒出卖，地下工作团遭受严重破坏后被迫撤销）。
  和溪设有“苏维埃学校”。随着苏区经济的发展，人民生活趋于稳定和改善，苏区的文化教育等方面也得到发展，为使民主主义革命胜利后，顺利地转入社会主义，南华区苏维埃政府在迎富社创办了苏维埃小学（又名列宁小学）。列宁小学废除国民党政府编印的课本，采用苏维埃政府编印的平民课本，具有通俗、浅白等特点，它实行新型的教育方式。学校校长由苏维埃政府选任，教员采取聘请经区苏批准。当时迎富列宁小学校长和教师有邹天培（又名邹谢哉）、游阿党、游南容、邹东溪等人。当时南华区适龄儿童普遍入校读书，也有南华区外儿童来校就读。列宁小学学生数初办时有50、60人，后增至100多人。由于时局变化，列宁小学三易校址，创办了一年半多时间才停学。
  和溪人民对民主主义革命的贡献也是南靖县少有的。
  和溪地处中央闽西革命根据地的东南边沿，是汀漳驿道（岩漳公路）干线的中枢位置，曾是国民党和反动地方团匪“围剿”、“清剿”的重点区域之一，又因党内错误思想影响，导致和溪革命形势二度处于逆境，使和溪没能成为民主主义革命斗争的中心区域，但和溪人民一如既往地与闽西党和红军游击队一起，为巩固和发展闽西苏区从人力、物力、财力、情报等各方面作出了巨大的贡献。
  漳州战役期间，黄瑞坤领导的乐土乡苏维埃干部和赤卫队捐送给红军百余块银元和约四万斤粮食，和溪全区支援东路军的粮食、蛋肉及稻草马料等物资无法估量。在三年游击战争期间，麟埜乡林姓和月水吕姓族田年收谷租各有百担之多，都捐助给红军游击队。在解放战争时期，林金枕接济漳龙支队的粮食约4000斤和银元1000元。至于其他乡贤仁人、接头户、交通员输送的自不待说。
  在人力兵源方面，和溪人民也是鼎力支持。漳州战役期间，千人支前队伍及其前后参加红军、新四军和游击队的人数达数百名。至于交通员、接头户等编外地下工作革命人士则难以计数。和溪人民曾为红军游击队带路、站岗放哨、递送情报，也曾为红军游击队采购食品医药等各种物资。
  和溪人民也曾救护红军游击队和革命党人脱离险境。如，1932年漳州战役后，林金枕疗救三名返岩途中住在林中的红军伤病员。又有，林水海、林龙辉等人于1934年至1935年初接济谢再发及其短枪班并藏踪于林坂的七星岗和岩后家中。还有月水陈长林于1936前后曾以保长职便救出被民团关押的五名驻岭下红军游击队。
  在民主主义革命时期，和溪人民为推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，为中国革命和人类解放事业，不怕流血牺牲、前仆后继、不屈不挠、生生不息地英勇奋斗直至全国解放。
  在革命战争时期，和溪人民曾受过国民党军队和反动团匪及土豪劣绅的多重摧残，其程度也是全县少有的。据1953年《南靖县老区基本情况调查表》资料所载，仅和溪13个革命基点村的333户中，被灭绝的有51户，逃亡外地的有7户。原有人口1086人，被杀13人，外出参加革命的有53人，至解放时实有864人。革命基点村被国民党军队和地方反动势力烧毁的房屋227间，倒塌221间，被抢耕牛123头，被抢棉被204件，荒芜土地237亩。此外，房屋被毁被集体移民造成无人村1个（红畲）。
  又据《南靖县志》（民国版）民国36年度“现住人口婚姻状况表”所载：全县女性总数41166人，未婚8282人，有配偶24864人，丧偶7955人，丧偶女性占已婚人数24.2％。和溪乡女性总数2481人，未婚人数429人，有配偶1277人，丧偶775人。丧偶女性占已婚女性总数37.77％，居全县之首。夫死妻丧偶有据可查，未婚男女之死人数则难以推知。据此可以推定，在没有天灾和疾疫发生的情况下，和溪人民在民主主义革命时期参加革命的殉难者是有许多的。
  综上所述，民主主义革命时期，和溪革命是闽西革命的一个组成部份，和溪人民革命斗争与闽西人民革命斗争难舍难分。毋庸讳言，这是和溪人民经历二十年革命战争血与火锻造的历史事实。
  正因为如此，和溪在民主主义革命胜利后，同样和闽西地都再经受劫厄的煎熬。
  在全国解放前后几年间，闽西人返回闽西，迎富乡回归华安县辖（1957年10月划和溪乡辖）。仙岭永溪从和溪怀抱里划给了奎洋乡，一块完整的红色区域被肢解了。生者别离死者缄默。
  接踵而来的更为糟糕的事又发生了。被派来闽西南搞土地改革、三反运动等领导工作的某些同志，不知道南方革命根据地的历史情况，不了解三年游击战争乃至抗战时期和解放战争时期，闽西南军政委员会为使党组织完整地保存下来，为使武装斗争坚持到全国解放，曾有过打入国民党地方统治机构的指示，这些同志不加区别地、片面地搬用新区的土改办法，重新划分阶级成分，把一些对革命有过贡献的统战对象、白皮红心的保甲长等统统看作是敌对分子，以致此后被罩上历史的阴影。更令人发指的用人失察，让坏人混入革命队伍制造了骇人听闻的惊动省及中央的“阶级报复”事件，酿成了平和双马乡张振忠冤死案，莆田大洋村案，云霄县部福乡罗坤海错杀案，诏安许寮乡冤案以及闽西吴潮芳等等革命者蒙冤受难极为严重的典型事件。
  上述事件和溪也曾波及，虽程度较轻，但给革命者及其后代的精神创伤难愈。
  战争的硝烟一天又一天地远离我们而去，先烈的鲜血和生命已化作铺满大地的锦绣鲜花。沐浴明媚的阳光，尽享和平的后人有多少人知道让我们足以安身立命的国度曾有过如何的战争、几多的残酷？无数仁人志士和革命先烈凭着崇高的理想和信念、舍生忘死、前仆后继，同数倍于己装备精良的敌人搏斗，创造了真正的并非虚构的历史事实？有多少人珍爱今天这得来不易的幸福？
  生活在安宁舒畅的社会环境中的我们，没有了革命先辈推翻三座大山那样的时代背景，也不至于“天当被地作床”野菜山味作食粮那种风餐露宿的生存环境，但我们如果能有革命先辈“他们一半的精神，三分之一的意志和十分之一的品德”作为我们对革命先辈包括清末以来为了反对内外敌人而牺牲的壮士英雄们的追念、继承革命先烈遗志等感恩图报的话，也许我们的社会将会更加安定和谐，人民梦想的科学、民主和法治将会更加健康和稳固，我们的国家也许会更加繁荣和富强。

注：本户数人口数不含迎富社。古代至民国初迎富社属和溪下辖，1929年华安置县划出。1957年10月回归和溪。 民国36年和溪14社11保：和溪、溪南、麟中、麟坂、乐土、坂场、月水、下窟盂、高仙、永溪、山头、后割、茶山、云石。