漳浦“同善社”

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内容出处: 《漳浦文史資料1-25辑合订本上册》 图书
唯一号: 130720020230001702
颗粒名称: 漳浦“同善社”
分类号: B98
页数: 2
页码: 465-466
摘要: 本文介绍了漳浦县的同善社是一个会道门组织,最初在民国初期由福州同善社组织成立。他们以善有善报、恶有恶报的因果关系为指导思想,主要在漳浦县进行传教活动。解放前,全县共有男女道徒1258人,设有30处道坛。然而,在解放后,该组织逐渐演变为反动组织,并最终被取缔。
关键词: 漳浦县 同善社 道门组织

内容

“同善社”是以“善有善报、恶有恶报”的因果关系为指导思想的全国性迷信组织,福州一些人在民国初期设立省级同善社。他们著有善书、咒言做为经义,引人信仰,吸收入社为正式信徒。当时办社的宗旨是“修善行善”。
  该组织有一套神职级称:“一层”为道徒,“二层”“三层”为坛主,“四层”为“恩职”,“五层”“六层”为府(市)级的办道人员,“七层”以上为省级办道人员,“八层”为“顶航”,“九层”为“号首”。
  按规定,凡各地三层坛主要升为四层,都要到福州同善社申请授予“恩职”。恩职人员是办道人员,有权建道坛、发展道徒。道坛是道徒活动的场所。
  1、漳浦县同善社的由来及组建情况
  漳浦县的会道门组织——同善社,最初是民国十一年(1922年)由福州同善社社长汪涵川派彭旷怀(五层)熊炎(四层)来漳浦城找李国香、陈克仁(清末贡生)等人负责筹备组织的。他们先在城关发展道徒,设道坛成立漳浦同善社,设善长一人,副善长两人。下设:监理、文牍、会计、稽察、教授、宣讲、庶务等。由李国香任善长,陈克仁、施昌国任副善长。不久,同善社领导机构举行第二届选举,选曾汝揖任善长,陈嘉谟任副善长,张隆古(又名修平)任庶务。福州同善社领导人每年派恩职人员史鉴清、王阳春、游传滚等来漳浦指导道务。至民国十五年(1926年)北伐军入闽,下禁令,福州省社彭回龙来令解散,因此,漳浦同善社停止活动。民国二十三年(1934年)张隆古、蔡延昌等人在驿内庙设坛进行祈雨。至民国二十五年(1936年),福州号首叶乐民、阮金锴(八层领航)通知戴江淮、张隆古、胡子鹏到福州升层,三人均受升四层恩职。当年,漳浦同善社改称“漳浦十全善会”,以慈善团体申请登记,获得国民党福建省政府批准。张隆古、戴江淮及陈焕文等人再续办,会址设在西街准提室。善会改称理事会,选阮梦熊为会长,曾华山、柯得土为副会长。下设:
  文牍:胡子鹏、陈焕文。
  会计:戴江淮、王河山、张隆古。
  庶务:柯龙水。
  调查:高土木、陈林云。
  后来历任会长是;(1939年)林水来,(1940年)叶庆士,(1944年)胡子鹏、(1945年)商树勋,(1947年)蔡荣扬。
  2、发展道坛、道徒情况
  同善社办道人员,在群众中宣传教义,惑人信仰,信仰人数较多的村庄就被选为设坛的地点。每设一坛,立坛主一人主持道务。坛内挂有观音佛祖图或桌上放置菩萨、摆香炉、烛台、茶具等,让信徒焚香奉茶祈福求安。在坛内还特设“扶乩”,让信徒问吉凶、求治病药方。并进行施棺(给无钱买棺殓尸埋葬的人施棺木)、给过路人施茶水等行善活动。
  民国三十五年(1946年)漳浦大旱灾,由十全善会发动百姓“祈雨”。带头人身穿白衣,脚穿草鞋,三步一跪,到梁山,用烧红生铁掷入“龙喉”(水泉名),名曰“灸龙喉”,毫无效果。
  解放前,漳浦县男女道徒共1258人。设坛30处:绥安镇2坛、象牙乡1坛、官浔镇4坛、浯江乡19坛,旧镇镇4坛,分布于二集镇和25个村庄。
  解放后,漳浦全县设60坛:一区(城关)10坛、二区(石榴)2坛、七区(杜浔)5坛、八区(浯江)3坛、九区(深土)10坛、四区(旧镇)30坛。男女道徒共有4264人,分布在城关、杜浔、旧镇3集镇及43个村庄。
  3、漳浦同善社演变为反动组织而受取缔情况
  1949年9月大陆解放。盘踞在台湾、金门的国民党妄图卷土重来,一面派武装从沿海各县登陆,进行所谓游击活动;一面利用会道门从事反革命活动。福建省同善社负责人接受任务后,于1950年8月派道首倪骥来漳州,在蔡和吉家召集各县道首开会,布置暴动任务,漳浦张隆古赴会,接受下列任务:
  一、组织军事组织,称“神州保民救国军”。编制:十二人为一棚,三棚为一小队,三小队为一中队,三中队为一大队,三大队设一管带,三管带设一统领。
  二、政治组织:专区设专员、县设县长。
  三、进行活动事项:
  (1)传学法咒(2)制符衣法帽(3)做布旗(4)集资金,即活动经费(5)与游击队取得联系(6)与各种旁门左道取得联系。
  1950年11月,福州同善社负责人派八层顶航陈友昌来漳州,在蔡和吉家召集各县负责人开会。张隆古、张学真(张隆古之子)、郑文慰等赴会接受任务。蔡和吉为正统领兼龙溪地区专员,封张隆古为副统领兼副专员,负责浦、云、诏、东四个县。并委派戴××为漳浦县长,许××为诏安县长、张××为东山县长,张××为云霄县长。县政府设警察、教育、财政等五课,属下设区、乡,区长、乡长由县长委任。陈友昌与他们约定全省统一暴动时间为“似卯非卯”,即1950年古历12月28日卯时。
  张隆古回县后积极活动,组织“神州保民救国军”3个中队、9个小队,委任大队长、中队长、小队长等职务。委派郑文慰为管带兼第一大队长,张德基为第二大队长,林添木为副大队长,吴荣衍为第三大队长;又派翁振等10名为小队长,一面与土匪取得联系,串通赤土岭匪大队长林德音(十全善会坛主)等配合暴动。一面积极筹备经费2百多元,制法帽符衣5百多套、暴动八卦旗7面。还准备枪枝、子弹、手榴弹、刀、剑、铜等暴动武器,伺机待命暴动。后因平潭、福清二个县于12月28日暴动失败,张隆古等转入秘密活动。
  人民政府公安局注意会道门动态,详细侦查、掌握张隆古等反动情况,取得罪证,于1953年2月22日破获,缴获长枪17杆、短枪8杆、子弹1130发、手榴弹7枚、刀2把、2枝、剑3把、电话机1部、道衣20套、活动经费银元170元、鸦片29两、经咒700份。对15个为首份子依法逮捕,介别判有期徒刑,管制两人。一般道徒2099人声明退道,自此停止一切活动。公安局在城关、旧镇、杜浔等地举行同善社罪证展览,教育人们不能上当受骗。

知识出处

漳浦文史資料1-25辑合订本上册

《漳浦文史資料1-25辑合订本上册》

本书主要介绍了《漳浦文史资料》的出版情况及其对人民政协工作的重要性。文章提到,这些文史资料填补了中国近代史的诸多空白,并对存史、资政、团结、育人等方面发挥了巨大的作用。该资料共14辑每年编写一辑,已成为人民政协履行三大职能的一项重要工作。由于时间跨度较长,资料残缺不全的问题给查阅带来了不便,因此政协文史委决定将历来的文史资料汇编、合订成册。这一工作得到了陈桂味副主席的负责和落实,经过重新打印编排和审校,最终完成了这一浩大的工程。

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