天地会源自漳浦

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内容出处: 《漳浦文史資料1-25辑合订本上册》 图书
唯一号: 130720020230001630
颗粒名称: 天地会源自漳浦
分类号: K254.42
页数: 2
页码: 289-290
摘要: 本文介绍了天地会起源于乾隆年间的漳浦,由僧人提喜创立。提喜的弟子们开始在各地传播天地会,包括台湾。在台湾,林爽文等人在乾隆五十一年起事,响应了漳浦天地会的“顺天”旗号。而早在乾隆三十三年,提喜在漳浦的最早弟子卢茂已举起“顺天当事”的旗号起义。这次起义也是提喜在幕后指导的。至台湾林爽文起义,漳浦张妈求为首的天地会响应林爽文起义,同告失败,清朝追究天地会渊源,提喜己死,其子行义及提喜的弟子陈彪等被捕,经过审讯,才知道原委。
关键词: 漳浦县 天地会 起源问题

内容

天地会的起源问题。中外学者聚讼纷纭。自1979年以来,奏宝琦首创“乾隆年间起自漳浦说”。最近又再发掘现存第一历史档案馆的清廷档案,作出新的论证。(见《天地会起源“乾隆说”新证》载(历史档案》1986年第一期)
  天地会创始人为漳浦僧人提喜,又名涂喜,俗名郑开,别号洪二和尚。在乾隆二十六年以前,郑曾与李少敏、朱鼎元、桃元等人同往四川谋生,结拜兄弟,乾隆二十六年已开始有“天地会”的名称。天地会口诀“三姓结万李桃红,九龙生天李朱洪”缘源于此。后来李少敏回到漳浦,提喜到广东继续传徒结会,乾隆二十七年回到漳浦,开始以天地会名称在高溪乡观音亭(今属云霄)传徒结会。当年便有杜浔卢茂、方劝入会,方劝又引陈彪入会,李少敏也与陈彪等参加结拜。乾隆二十八年,陈彪传赵明德入会,以后陈丕、陈栋、张破脸狗等人相继入会。
  平和人严烟,原名严若海,于乾隆四十七年从陈彪入天地会。严烟去台湾,将天地会传入台湾,发展极为迅速。乾隆四十七年林爽文加入天地会,逐渐成为彰化天地会领袖。乾隆五十一年秋,官集镇压台湾天地会,烧毁村庄。林爽文以“安民心,保家业”为号召,率众起义,攻克彰化,建立政权,年号“顺天”,又攻克诸罗(在今台南)。风山(今高雄)天地会首领庄大田起而响应。乾隆五十二年正月清朝派兵镇压,五月,起义军大败清兵于府城南,声势大振。后清援军到台,林爽文战败被俘,就义于北京。这次台湾大规模起义,与漳浦天地会“顺天”旗号一脉相承。
  早在乾隆三十三年,提喜在漳浦的最早弟子杜浔人卢茂已举起“顺天当事”的旗号起义(详见下面《天地会的最早起义》一文)。这次起义是提喜在幕后指导,起义失败,卢茂等一批人被捕,没有供出原委,官府只知道其为联盟结会,还不知道有天地会名称。至台湾林爽文起义,漳浦张妈求为首的天地会响应林爽文起义,同告失败(详见后面《漳浦天地会响应林爽文起义》一文),清朝追究天地会渊源,提喜己死,其子行义及提喜的弟子陈彪等被捕,经过审讯,才知道原委。闽浙总督伍提纳于乾隆五十四年五月初三日将天地会发展的经过向朝廷奏报:“……。查天地会节经查明起于提喜,该犯俗名郑开,僧名提喜,又名涂喜,又名洪二和尚。其传会口诀既以“五点二十一”为暗号,而悖妄词句内胆敢嵌入“洪”字,以致台湾逆匪造作“洪”号、“顺天”等字,皆缘此而起。该犯又编出木立斗世等字为三十二年起会之根,情节甚为可恶,非寻常惑众敛钱可比。行义为该犯亲生之子,结会缘由,传习人数,必向该二犯严切根究,方足以抉底里而净根株。但陈彪持其老病,狡猾异常,福康安在闽时设法逼劝,除前供同会之人张丕、张破脸狗、张普、徐炎、陈栋数名之外,续又供出何哲等十余人,俱系卢茂谋叛案内著名之犯。臣等查乾隆三十三年卢茂一案,首伙共三百余名,当时并未讯有天地会名色,系该犯(注:指陈彪)扳扯业经正法无可质证之人,支吾搪塞。因后督同司道等反复细勘,煞刑究诘,始供认卢茂等与该犯复先俱拜提喜为师。卢茂之叛,提喜本属同谋。该犯亦经邀先入伙,乃知提喜、陈彪系卢茂案内漏网稽诛之犯,尤不可不从严办理。查该犯等供称,提喜于乾隆二十七年在高溪观音庙传布天地会,卢茂等即于是年入会,陈彪由方劝指引入会。赵明德本名赵宋,于二十八年拜陈彪为师,带见提喜,改名入会。卢茂于三十二年起意纠集同会匪徒谋叛,陈彪与何哲邀赵明德入伙,囚卢茂等于乾隆卅三年三月先期破案,该犯等闻风逃避,而提喜则系暗中指使,不露名胜。众犯以期系传教之师,曾经穿刀宣誓,均不供出。而所传之天地会诀,亦只用三指按心,并无标名登记可查,各犯逆皆隐若未吐,以致漏网。又有李少敏又名阿敏一犯,亦系同时入会,因提喜所编诗句内有“李朱洪”字样,李阿敏复于三十五年间捏造朱振兴名字,为前明后裔,纠众谋匪,旋即拿获正法。嗣后提喜、陈彪等均各敛迹,不敢复行传会。至四十四年提喜患病,有亲生之子郑继,于十七岁时赘与潘姓为婿,生有子女,来庵探病。提喜传以会诀,并告知从前陈彪、陈丕、张破脸狗、张普等数人,以为将来依倚课食之计。提喜病故,郑继因提喜遗有寺田、随于该处落户为僧,改名行义,又号续培和尚,接位耕种,有方汉到庵做工,始将会诀传出。而陈彪于四十七年因提喜已故,年久案湮,故智复萌,又起意传会。时有该犯族叔陈粬及李摘、严烟等入伙,各送给番银一二元及钱千文不等。李摘又传侯迈、林龙、陈卓、李桐姑、许松姑五人,林龙等又传邓昌、廖浦二人,严烟于四十八年前往台湾,转传多人,官役搜捕不善以致林爽文聚众为匪,此各犯先后辗转传会之原委也”。
  这一奏折的发现,为天地会“起于乾隆,源自漳浦”之说提供证据。至于以明朝皇族后裔为精神领袖,纯属假托。以明太祖朱元璋的年号“洪武”的“洪”字为标志,也是出于号召的需要,也是嘉庆年间因为官府查禁,部份天地会改称“三点会”的由来。(嘉庆十一年江西三点会首领周达宾供称:“以天地会犯禁,因此会系洪二和尚所立,洪字偏旁三点,即改名三点会”)后来又有各种流派,从福建、台湾逐步扩大到长江流域及两广一带。一般认为,太平天国震撼朝统治的时期,闽中红线会、闽南小刀会、上海小刀会等起义响应,都属天地会支派,但小刀会于乾隆七年以前在漳浦已经有活动,(详见本辑《疯子杀知县案牵连小刀会》一文)不能说是从天地会派生,而应说是合流。

知识出处

漳浦文史資料1-25辑合订本上册

《漳浦文史資料1-25辑合订本上册》

本书主要介绍了《漳浦文史资料》的出版情况及其对人民政协工作的重要性。文章提到,这些文史资料填补了中国近代史的诸多空白,并对存史、资政、团结、育人等方面发挥了巨大的作用。该资料共14辑每年编写一辑,已成为人民政协履行三大职能的一项重要工作。由于时间跨度较长,资料残缺不全的问题给查阅带来了不便,因此政协文史委决定将历来的文史资料汇编、合订成册。这一工作得到了陈桂味副主席的负责和落实,经过重新打印编排和审校,最终完成了这一浩大的工程。

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