漳州市图书馆

1947年，台湾因“二二八”事变，（政府）不得不重新改组。4月29日，年近花甲的他再次被委以重任，赴台履新。据载，[南京六日中央社电]：“新任台湾省政府秘书长徐道邻、教育厅长许恪士、建设厅长杨家瑜、民政厅副厅长林有壬，偕国防部处长钮先铭，七日上午由南京搭机抵台履新。”（见1947年《国声报》报道）同年9月1日，龙溪县成立国民大会代表（国大代表）选举事务所。林有壬返乡参与全国国大代表（1948年度）选举活动。翌年11月，林有壬第二高票落选候补。（杨逢年当选。1949年国民党退据台湾。按当时国民政府规定，凡未能来台的国大代表，均由次高票添补，林有壬乃得名正言顺出席每年一度的国民代表大会。直至1976年病逝止）嗣后，林有壬携带家眷前往台湾。（注：其中有三女留漳，长女在校学习，无意去台；另二女则过继给堂婶抚养。因堂婶寡居，孑然一身，遂留二女予以陪伴、养老送终）
  1949年国民党退据台湾后，前期采取了一系列残酷高压政策，而这些与林有壬的治台为民理念相左。见此，林有壬遂萌生了退意。加上他为官清廉，薪饷有限，根本无法承受日益上涨的家庭支出，特别是子女上学，常使他捉襟见肘，入不敷出。为摆脱这种家庭窘境，林有壬忍痛割爱弃政从商，专执会计师业务。1950年，林有壬顺利当选了台湾会计师公会理事，这是他人生的一个华丽转身。据载，1950年6月16日会计师公会成立，选出林有壬、吴崇良、廖兆骏等11人为理事，程烈等3人为监事。（见《台湾省会计师公会简介》）会计师公会，旨在阐扬会计审计学术，发挥会计师功能，协助国家社会财经建设，增进国际间会计审计学术之交流，共促会计师事业发展。加入会计师公会，从某种意义上讲，是另一种形式的为民服务体现。自此，林有壬全心致力于会计师事业。一方面他积极利用会计师公会常务理事身份参与台湾建设、财政经济、民生发展等等重大项目决策，一方面积极广交朋友，奖掖后进，培养人才。而这竟成了他晚年人生中的得意之作。1962年他作为中华民国代表出席了第八届国际会计师大会，把台湾会计师事业推上了世界舞台，从而极大地提升了台湾会计师公会的国际影响和地位。
  在台湾，林有壬十分关心桑梓建设，除了积极参与同乡会工作外，还不断撰写文章宣扬家乡发展。1965年末，年逾古稀的他于台北宅中约请来自漳州城颇有声望的郑善政、胡宝三、林裕德、林元经、柯逊添、严笑棠和曾乃硕等人商议组织台北龙溪同乡会，深得众乡亲赞同。1966年1月30日，台北龙溪同乡会正式成立，林有壬担任理事长，而且连任两届。
  期间，他不遗余力敦睦乡谊，促进联络，支助困难和病患同乡，积极协助会员料理婚丧喜庆或处理偶发重大事件，奖掖同乡子弟入学成才，帮助就业和开创发展事业，出版旅台同乡通讯录，沟通会员间及会员与故乡的联系等等，深受同乡好评。林语堂（世界著名文学家）、欧晋德（原台北市副市长、“高铁”董事长）、曾一士（原“国父”纪念馆副馆长、中华残障协会理事长）、魏萼（世界著名经济学家）、曾仕强（世界著名国学大师）、潘景耀（现任同乡会理事长）、庄世光（诗人）等等，皆得台北龙溪同乡会大力支持和帮助。
  其中值得一提的是，对于那些寓居台湾的同乡，他非常关心，鼎力相助，不时予以联络支持。据载，他积极为入台的林者仁（辛亥志士、老师）张罗住所，备办一切家用。直至病逝，他都一手操办，不计得失，无怨无悔。1965年，台湾漳籍名士张深切病逝后，他专门撰文《追悼台贤张深切先生》，以示悼念，一股浓浓乡谊之情跃然纸上。另载，林语堂（著名世界级文学大师）刚到台湾，林有壬就及时将他介绍给福建同乡会，说林语堂也是福建人，是福建龙溪的。福建同乡会负责人陈大络，随即以福建同乡会名义招待了林语堂。初次见面，陈大络对林语堂印象很好，觉得他“很幽默”，知识丰富，而且很骄傲。（见2009年4月8日《海峡导报》A15版）从中可以看出，林有壬对家乡亲人的一片古道心肠。
  一道浅浅海峡隔断了两岸，但隔不断那深深的思念。晚年，林有壬思乡尤甚。为解乡愁，他撰写了大量的怀旧文章。一次又一次把其满腔热爱祖地、眷恋故土之情诉诸于笔端，浓缩于墨香之中。1968年出版的《海滨邹鲁漳州府》，《鉴往知来录》等著作，即是他多年来魂牵梦萦的思乡“心证”。1976年3月24日，林有壬带着无限眷恋故土之情，悻悻离开了人世。享年86岁。
  树高千丈，叶落归根。据说，林有壬临终前仍然念念不忘自己的家乡和亲人，对陪侍在边的儿女们嘱咐道，“漳州是你们的家，现在为父已经不行了，但你们要记住，有机会一定要代父回去看看。”1996年9月，林有壬的第四子林敬民先生，携妻带子，飞越重洋，风尘仆仆从新加坡回乡祭祖，终于一偿其父多年夙愿。
  在海峡彼岸的故乡--登科洲，乡亲们一直惦记着林有壬，铭记着他庇荫桑梓、造福家乡的恩德。1946年，他回乡为“林氏宗祠”题挂“教忠教孝”牌匾，此举给村里树立了一个良好的效仿榜样，时今村里人仍记忆犹新。另据说，林有壬“教忠教孝”牌匾拒摊派、惠泽乡里的故事：1949年8月，国民党刘汝明兵团六十八军败溃窜逃到漳州，为补充兵力、粮食、军饷。他们所到之处不是抓壮丁挑夫，抢掠财物，就是向各村各社摊派公粮杂税。眼看期限已到，公粮杂税无法上缴，登科村村长只好硬着头皮，请求宽延时限。刘汝明闻此，怒不可遏，气势汹汹专程赶到登科村抓人征粮。可当他看到村祠堂里悬挂的牌匾时，脸色顿时和缓了许多，及至了解到林有壬一些的情况后，立即调头转身就走，公粮杂税征缴之事随之不了了之。事后，村长方才得知这与林有壬牌匾有关。以当时林有壬在台湾之地位，刘汝明之所以不敢对登科村强征暴敛的原因，大概是怕得罪林有壬之故罢了。林有壬牌匾故事由此流传至今。1986年，登科村对“林氏宗祠”重新进行修缮。专门对林有壬题写的“教忠教孝”牌匾（破四旧时曾被摘下）加以翻修，把它悬挂在“林氏宗祠”的正中间，以示尊贤敬忠重孝之道。1996年林有壬儿子的祭祖还愿之行，把游子跪乳之恩、反哺之义推向了高潮。临别时，乡亲们一句“常回家看看。”不禁使他百感交集，无限感慨。敦厚质朴的话，饱满着家乡浓浓的舔犊之心、爱护之情。“亲不亲，故乡人”在这里得到了极好的诠释。
  林有壬共有七男六女，除一女持家外，个个博学多才，学识出众，皆有非常成就。如今散居大陆、台湾、海外（美国、新加坡）等地。其中七男皆不在大陆，分别是：长子林作民，南京中央大学体育学院毕业，太平洋战争爆发前不久，赴新加坡华侨学校任教；后返国，战后重返新加坡，任《南洋商报》编辑，负责体育版。次子林亲民、三子林畏民，分别毕业于台湾中国文化学院及台湾（国立）大学，他们修习经济、财务及金融，服务于台湾财金界。四子林敬民，台湾（国立）大学商学系毕业，嗣后负笈美国，获堪萨斯大学经济学博士学位，先后执教于台湾（国立）政治大学、新加坡南洋大学、新加坡国立大学及澳门大学。五子林义民，台湾（国立）政治大学毕业，获奖学金赴土耳其留学，获安哥拉大学博士学位。回台后，外交部派驻美国波士顿领事。后迁驻土耳其台北经济与文化代表团大使衔代表。六子林平民、七子林良民，皆在美国、日本从事高科技生产经营。六女有三女（长、次、季女）在大陆，三女（四、五、六女）在台湾。其中长女林醒民，毕业于北京师范大学外语系，任职河南省焦作师范学院。文革时，含冤被迫害致死。二女林爱民，龙溪师范学校毕业。曾任漳州市教师进修学校教研室主任、副校长等职，先后荣获区、市、省级教育先进工作者、特级教师、全国优秀教师等荣誉称号，被载入“中国普通教育系统优秀教师名录”及“中国当代名人词典”，享受国务院特殊津贴。三女林秀民，毕业于龙溪卫校医学大专班。先后在漳州市医院小儿科及福建漳州全国女排训练基地医疗所任副主任医师，多次被评为漳州市医院先进工作者，曾荣获地专直属机关先进青年标兵。四女林仁民，在台持家。五女林健民在台工作，其夫婿曾赴上海创业。六女林惠民，夫妇皆在美国、日本从事高科技生产经营。