顶田霞正顺庙

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220004746
颗粒名称: 顶田霞正顺庙
分类号: K878.6
页数: 3
页码: 90-92
摘要: 顶田霞正顺庙,址在芗城区巷口办事处顶田霞,该庙始建年代不详。据当地耄耋老人说,祖辈相传,建于南宋末年,原称“威灵庙”,,明代加以改建,更名为“正顺祖庙”。庙为砖木结构,悬山顶二进式,即前殿、天井、大殿三部份组成。殿前庙埕宽敞,植有五株老榕树,埕东面建一戏台,神诞节日演戏酬神。正顺庙占地面积539平方米。建筑面积345.5平方,前殿悬挂大横彩一条,上绣“广惠圣王”四个金色大字,系台湾台南县永康市大湾广护宫前来拜谒祖庙时献赠。同时庙内还保存有“广惠圣王”出巡的神牌,大灯、神槌(瓜状)、凉伞、坛鼓等神具。正顺庙香火分衍海外甚多,过去由于历史原因失去联系。
关键词: 芗城区 遗址 正顺庙

内容

顶田霞正顺庙,址在芗城区巷口办事处顶田霞,该庙始建年代不详。据当地耄耋老人说,祖辈相传,建于南宋末年,原称“威灵庙”,(威灵庙匾额尚存),明代加以改建,更名为“正顺祖庙”。
  庙为砖木结构,悬山顶二进式,即前殿、天井、大殿三部份组成。面阔三间、进深三间,配两廊,坐西向东,左右另有居室和院地,前殿屋顶瓷雕两组双龙,中塑姜子牙像,后殿屋顶,瓷雕双龙戏珠图案,屋脊边饰瓷雕彩色花卉,雕梁画栋,古色古香。殿前庙埕宽敞,植有五株老榕树,埕东面建一戏台,神诞节日演戏酬神。
  正顺庙占地面积539平方米。建筑面积345.5平方,前殿悬挂大横彩一条,上绣“广惠圣王”四个金色大字,系台湾台南县永康市大湾广护宫前来拜谒祖庙时献赠。同时庙内还保存有“广惠圣王”出巡的神牌,大灯、神槌(瓜状)、凉伞、坛鼓等神具。后殿悬挂“谢家宝树”木匾。中座主祀“广惠圣王”谢安(原称广惠圣王,也称都统圣王),俗称谢王公、谢太傅、谢太保公、谢丞相、庐陵郡公……。
  按:谢安(320~385年),字安石,号东山,河南太康人。太元八年(383年),秦攻晋,晋孝武帝封谢安为征讨大都督,谢安遣弟谢石、侄谢玄等大破苻坚于淝水,获得“淝水之战”的胜利,这就是我国战争史上以少胜多,以弱胜强的一个著名战例。正顺庙祀广惠圣王神像,左右配祀大妈、二妈神像,前面配祀谢府元帅谢玄(谢安的侄儿),谢石(谢安之弟)。又附祀关圣帝君,平安君赵子龙,元天上帝,虎将爷、哪吒、法主公,也祀玉皇大帝,天、地、水三界公诸神,殿左侧祀兄弟尚书(俗称大使公、二使公),右侧祀应雪夫人。两廊左右祀伽蓝大王、开山太保、土地神等。
  正顺庙经历代多次修葺,今尚存重修碑记四方:清道光十五年(1833年)葭葭月刻碑两方;清光绪八年(1882年)菊月重修碑记;民国3年(1914年)阳月重修碑记。这些石碑镶嵌在前殿左右两侧墙上(碑文附后)。
  正顺庙属古建筑,经历代重修,今仍保存仿明代建筑款式,如后殿前梁雕有“罗汉扛梁”的斗拱形式,这种形式在漳州只有文庙和正顺庙才能见到。
  正顺庙香火分衍海外甚多,过去由于历史原因失去联系。近年来,随着对外开放,2001年台湾省台南县永康市大湾“广护宫”董事长陈顺惠率领董监事代表一行十七人,于9月23日前来田下正顺庙谒祖参香。
  正顺庙是顶田霞社的社庙,香火颇盛,每逢农历十一月廿七日,三月初八日,十月初十日(社庆)都要举行盛大祭典。该社为加强管理,正式成立庙管委会,并于1999年2月经申请批准为民间信仰活动场所。
  附录:
  一、重修田霞正顺祖庙姓氏记
  田霞社之有正顺庙也,由来旧矣。崇祀广惠圣王,赫声濯灵,万古维新,罔有替失。第年久时,更庙貌不无颓圮,神灵将难居歆。于是,社人起而议修,虽不在境内,垂佑之所能及者,莫不乐捐资共襄斯举。一旦粲然一新,庙貌居然可睹,神灵益壮观瞻,馨香于以永远矣。是用记之,爰列姓氏于左:
  (略)
  道光十五年葭月 日立石
  二、重修田霞正顺祖庙捐启
  田霞社之有正顺庙也,由来旧矣。崇祀广惠圣王,赫声濯灵,庙貌万古,继新于左:
  (略)
  光绪捌年菊月董事余日辉、陈国昌、林龙德。
  三、重修田霞正顺祖庙捐启
  田霞社之有正顺庙也,由来久矣。崇祀广惠圣王,赫声濯灵,万古维新于左:
  (略)
  民国三年阳月杏苑董事谢乔瞻、谢鸿章、陈位东、黄宗泰。

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《芗城文史资料》

本文记述了漳州芗城文史资料《芗城寺庙宫观》专辑的情况,其中包括南山寺、文庙、凤霞宫、松州威惠庙、东西桥亭、南太武福兴寺、瀛洲亭、南浦亭、后港长生堂等。

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