莆田市图书馆

林光朝（11141178），字谦之，号艾轩，莆田县连江里（今荔城区黄石镇定庄）人，南宋时期的理学大家，他专心圣贤之学，动必以礼。早年得理学名儒周敦颐濂溪学派真传，在红泉宫（今黄石镇东井）办 “红泉义学 ”，招收四方学子。每年各地有数百人拜于其门下，其学派被称为 “红泉学派 ”，林光朝则被人尊称为 “南夫子 ”。林光朝在授课中，把平生所学，包括精细之意口授学生，使之心领神会。淳熙四年（1177），宋孝宗曾亲临国子监听林光朝讲解《中庸》，赞不绝口，面赐金紫，并升任他为中书舍人兼侍讲。林光朝著有《艾轩文集》《易解》《中庸解》《庄子解》等著作，其中《艾轩文集》在清代被收入《四库全书》。 南宋的郑樵则是史学大家。郑樵（1104～1162），字渔仲，号夹漈，南宋兴化县广业里下溪（今涵江区白沙镇霞溪村）人，著名史学家、目录学家、文学家。他一生不应科举，立志读遍古今之书，刻苦力学 30年，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等多方面都取得了辉煌的成就。郑樵一生专心著述，共有著作 80多种，他自言 “山林三十年，著书千余卷 ”，但流传下来的仅有《通志》《夹漈遗稿》《尔雅注》《诗辨妄》《六经奥论》等。《通志》是郑樵的代表作，该书共 200卷，分传、普、略三部分。 20略共52卷，是全书的精华。郑樵的学术思想主要是汇通、求是和创新。他开创了中国历史上的多个第一，如第一个以山林穷儒身份依靠自己成为名垂千古的伟大史学家；第一个发出“《诗》《书》为可信，但不必字字都信”的破除迷信、解放思想的号召；第一个强调学习自然科学知识与学习儒家经典一样重要；第一个倡议建立翻译学，吸收外来先进文化和传播中华文明。郑樵是中国历史上一位具有世界影响的大史学家。