莆田市图书馆

严洤字宗源，号钝庵，生卒年不详，莆阳郡城东北乌石山人。洤本姓姚，因其曾祖父仲，入赘严家，隶戎籍，例不得复姓，故冒严氏。严氏之先原为庄氏，出自芈姓，以谥号为氏。另一说出自子姓，春秋时宋国戴公武庄的后人，以庄为氏。其郡望为“天水郡”。到了东汉永平元年（58），明帝刘庄立，为避皇帝名讳，天下庄氏遂改为严氏。如东汉初会稽余姚人庄光，字子陵，系刘秀同学，为避明帝讳，改名严光，隐居于富春山，其楹联云：“春暖烟波人下钓，夜深花月客垂帘。”直到魏晋之际，才有部分严氏复姓为庄。 洤幼聪慧，好学不倦，才思清越，崇尚节概。英宗正统十二年（1447），洤领乡荐，入太学。其时邑人柯殿元潜，字孟时，已在太学擅名。洤与潜遂相与刮摩，（按：刮摩，意为切磋，研讨。）造诣日深。柯潜气质独特，颖异过人，七岁能写诗。如其撰《松隐岩》诗云：“大山巍巍插天起，小山参差如聚米。长风吹我上高峰，一眺乾坤三万里。禅房花木深复深，危檐滴露生春阴，白云满地石台古，老鹤一声山月沉，松窗坐处转清悄，诗思撩人不知晓，我欲此地卜幽棲，须待他年济时了。”正统二年（1437）以乡试第一中举。潜质貌俊伟，容止雅饬，为文章平妥整洁，诗尤清婉。接人外若乐易，而内实狷介。世人素慕潜之文词，屡欲屈致一见，将有所求，而潜卒不往。天下学士大夫仰之，以为异人，期以大用。其性高洁，重操行，好文学，为文整洁，在南京鸡鸣山国子监颇享盛名。一时太学之士以《诗》、《书》得名者，皆取正于柯、严二人，而莆二经之传，因益有闻。 代宗景泰二年（1451）辛未科省试，潜登进士第一，大魁天下，授翰林院修撰。景泰五年（1454）甲戌科省试，洤孙贤榜进士。有趣的是此科人称“金银铁榜”。原来状元孙贤面黑，榜眼徐溥面白，探花徐辖面黄，时人称为“铁状元，银榜眼，金探花”。洤改翰林庶吉士，与柯潜同修《寰宇志》，才华风雅，人咸异之。 既而洤拜江西道按察御史。其时，邑人先辈曾景修，名生，以字行，为学贵实践而不事浮华，以《经书》倡莆，著有《大学中庸详说》。永乐乙酉（1405），景修应贡，授玉山教谕。秩满，升江西省九江德安教授，与诸生处，情同家人，答问讲解，终日不倦。故出其门者，才质高下，各有成就。宣德丙午（1426），景修聘典浙江试，父子继殁官所，俱葬德安。仅一孙随母改适德人，家乡皆莫之知。洤曰：“此吾私淑师也。”物色得之，资其归，以奉曾祀，乡党至今称之。又有邑人林永龄，以郡庠博士弟子员选升国学，授翁源教谕，檄往摄英德县事，政绩甫成，永龄一疾竟不起，乡人父老哭之恸，为治丧具，归其榇于莆阳。翁源生徒哭之尤恸，与英德俱建祠祀矣，洤为永龄撰《英德祠堂记》。旋丁内艰，洤归莆阳守丧，服阕，改云南道。 英宗天顺年间（1457—1464），洤督学南畿（按：南畿犹南都，明代指南京。）明代科举制度有别于历朝历代的显著特点，则是建立了一个从中央到乡里的三级官学体系：乡有社学；府、州、县有府、州、县学；中央有国子学。大学者李东阳（字宾之）云：“士之才猷德器，必造而后成。今国监在两京，府、州、县学遍天下，冠裳弦诵者，彬彬辈出。”这就是明代人对官学体系的评誉。其教学内容成为朝廷向地方儒学士子灌输儒家思想的最重要法宝。洤督学南畿，严教条，肃士习，考校必先德行，文词必根理趣，枝叶浮华者，虽工弗取。其告诫诸学子，要“博极群书，讲明道德经济之学”，要求“持仲尼四勿之训，积日经旬，以逾岁月，不变其所学。”试之日，为保持考试选拔的公平、公正，洤令锁院糊名，对试卷弥封、誉录，对读、受卷、阅卷、录取、放榜均制订完备的程序与规则，环环扣紧，不得违反。若有违规，洤则严加惩处。请托不通，权门要路无法开后门，谤憾虽多，而洤不恤也。 成化元年（1465），宪宗立，洤以督学南畿有政绩，升浙江宪副，仍理南畿学政。以不便行事，改湖广。成化十二年（1476），朝廷命都御史原杰集湖广、陕西与河南三省官吏会合勘察荆襄的流民区域，籍得流民十一万三千户。洤奉敕抚流民，自愿遣归故土者六万六千余户。愿留者达九万六千余户，令各自占领旷土，开垦为永业。关于荆襄流民的抚绥，自成化之初至其时，历十二年的经略，才获得具体的解决。将三载，洤仍改提督湖广学校，以其地与南畿习俗不用，故于政教之施，稍济以宽，士皆悦从。秩满，洤升广东按察使，其地固难治，洤莅以宽和，事存大体。有顽民王黎检等啸聚后山，洤设策智擒。黎检诬仇者，逮系四十余人，洤裁决如神，辨而释之。未几，有王豆皮者，复据其巢穴，洤悬赏募敢勇士，擒戮无遗，除害惠民。历官所至，人咸宜焉！成化十六年（1480）春三月，洤升湖广右布政使。 行将赴任之际，缙绅之士为其饯行，皆赋诗为赠。邑人广东左布政使彭韶，以其私愿，为撰《送严宗源之湖广序》云：“成化庚子（1480）春三月，广东按察使同邑严公宗源，升湖广右布政使，其左盱江何廷秀也。予与公旧同舍，廷秀实旧同寅，学博行高，政事精密，当有世道之责将来，任重不可辞焉。予驰书问动止，宜厚自爱。廷秀复曰：‘不有箴言而加褒奖，非所望于知已。且时又非吾责，吾焉敢及。嗟乎！人之贤者责必备，况处表臣之极，人之望如何哉。世道轻重终必系之，何可望问吾于彼预与否也？茹纳汙浊而量不可以不洪，镇定震撼而志不可以先扰动。协文武介不立异正，处权近和不苟同。内不愧于妻子，果一砚而不持，身不恤于得丧，虽濒死而不悔。虚怀听纳，不以聪察为明，录人弃瑕，不以己长格物，人也副之。以识治之才而善应变焉，是固万夫之望矣！一旦登庸（举用），庙堂善类，增气道扬休德，弥缝愆违，至治茂功，斯可仰以弼成，而世道有攸赖焉。以时望之贤，将来之责，乌可不自重？公与廷秀同年也，又同道也，自爱自重，乌可以不同尚宜修所以远且大者，于巳以俟焉！韶无似两辱知爱，是以因公而及廷秀，又因廷秀而望公也！昔岁公提学湖湘，而正宪岭南，政化之及于人也深兹焉！进秩重临仕途，一奇偶也，僚友之间，缙绅之士皆赋诗为赠，夸喜惜留，盖兼有之。予又以其私，愿为之序焉，不及颂美者，戒褒奖也。”彭韶与严洤为诤友，韶之临别赠言，可谓“君子相见，非但兴善，将以攻恶；恶不废，则善不兴。”人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲，彭、严是也！ 洤性严毅，莅事精谨，居官守法律，毫发不贰，与人不苟合，而于故人情分则甚笃。同邑陈通判瓒、柯殿元潜皆太学同志者，二人先殁，洤每语及必流涕。先是，有指挥张淮者以罪系狱，原议当斩，洤宥其情，应立功。至是，淮感其恩，闻洤升任湖广右方伯，遂私候于亭，献珍宝以谢。洤怒形于色曰：“向者吾以情法宥于人，今后以赃法累于已耶？”悉却之。其以奉法循理为先，顾行而忘利，守节而仗义，为士大夫所称道。 洤至湖湘，其郡人士夹道欢迎曰：“吾旧父母复来矣！”未几，荆襄巡抚缺人，内外守士官合词上书吏部欲荐洤，洤因督修江堤过劳成疾，竟不起。数日，左布政之命下，而不及见矣。洤归葬莆阳，其墓筑县西北常泰里松岭下之东、龙桥之西。邑人南京户部右侍郎郑纪（字廷纲）为其撰《行状》，祭酒费訚为洤立传。 俗云：“处事以智，不如守正。”洤为官守法，先民有言：食人之粟者，分人之忧；衣人之衣者，任人之劳，若君子者，其殆庶几于此乎！洤生平事迹可见郑纪《东园文集》、彭韶《彭惠安集》、《重刊兴化府志》卷之四十二、《莆阳文献》卷十、列传六十六、《闽书》卷之一百十、《兴化府莆田县志》卷二十四、《福建兴化文献》。