宋珏

知识类型: 人物
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知识出处: 《壶山门第第一集》
唯一号: 130630020210001095
人物姓名: 宋珏
人物异名: 字:比玉;号:荔支子;浪道人;国子仙;莆阳老人
文件路径: 1306/01/object/PDF/130610020210000014/001
起始页: 0365.pdf
时代:
出生年: 1576年
卒年: 1631年
籍贯: 福建省莆阳城关双池
非亲属: 顾梦游

传略

宋珏,字比玉,号荔支子,浪道人、国子仙,莆阳老人,明神宗万历四年(1576)生,莆阳城关双池人。宋珏家世仕宦,先祖的发样地为河南商丘一带,宋氏入闽,始于初唐,唐“安史之乱”后,又有河南光州固始人宋易(唐名相宋璟之子)任福建观察推官,其子宋骈,也随之入闽,居莆田。宋珏为端仪侄孙。端仪,字孔时,号立斋,幼即淳雅凝重,不妄言笑,居家孝友,持身廉介。其敦促子元翰、侄元岳读书,必求贯通,为文必根其理,稽经订史,泛滥群籍,而于程、朱微言绪论,无不究极。为诸生时,乡旧哲否,品藻详明,对莆郡先贤尤有考究,私录以为戒。入太学,成化十七年(1481)擢王华榜进士,累官广东提学佥事。任上习明典,凡所行止,具有据依,身先表率,痛抑浮诞奇险之习,课士所至,蛮烟瘴雾之地莫不涉历。端仪勤于著述,有《广东通志》、《莆阳人物备志》、《莆阳遗事》、《乡贤订考》、《莆阳旧事偶录》、《考亭渊源录》、《祠部典故》、《立斋间录》、《高科考备遗录》诸书存世,此举对侄孙宋珏影响颇深。 宋珏父子裔出宋氏大宗派下第三房,《莆阳宋氏族谱》载:“大宗报功祠在三公祠边,为松溪教谕元岳公暨廪膳国子学生珏公父子建。”宋氏宗祠联云:“祖德绵长,二妙十贤徽在昔;宗功久远,人龙士风续于今。”珏之少年,“长身玉立,神情轩举,开颜谈笑,不立崖岸。”万历二十四年(1596),初为县诸生,盛才藻,不愿俛首帖括,遂舍去。万历三十四年(1606),负笈金陵入太学,后因不愿考选入官,则太学生亦可弃,自此放意肆志,惟日以驰骋名场为乐。 宋珏初游金陵,走吴越,侨寓武林、吴门间。其 “琴心酒德”,交诗文家顾梦游、谭元春诸名士。顾梦游诗云: “君因求友切,去我指吴阊。”尝见诗人画家程嘉燧荔文酒歌,击节叹慕,求得其人,因兄事之。后得遇文豪钟惺,书画篆刻家李流芳,放浪形骸,相交莫逆,人称“嘉定四先生”。君子以文会友,以友辅仁,惟贤者必与贤于已者处,宋珏自此知交尽四海,岂必无英彦。李流芳诗云:“爱君匣里端溪色,更遣烧灯试墨回。”珏为诗才情灿熳,信腕疾书,亦不留稿。郑王臣说:“比玉诗思轩爽流逸,不在松圆(程嘉燧)、檀园(李流芳)之下。” 宋珏身为诗人,善与人交,但不强交,不苟绝。天启丁卯(1627)三月二十五日,同林御史铭几及二三友,泛舟观涨,因欲至碧濑(泗华村)不果,遂造棠林少憩,归入舟作《雨景图》,并题诗曰:“拨谷声喧雨满犁,平畴绿泛插秧齐。孤舟直到棠林外,醉弄飞泉出小溪。”画空濛奇绝,诗亦清新可爱。晚年以钱谦益为文字友,以黄道周为气谊友。“斯贤达之素交,历万古之一遇。”每当钱、黄二君遭遇困厄,珏“其酬酢排难,急病禳夷,非词流之企及者矣!”钱牧斋题赠《宋比玉过访虞山将别》一绝云:“落叶萧萧响径莎,儿童却扫迟相过。看君温灭怀中字,恰称闲门有雀罗。”珏周旋于友危疑患难之中,无所畏避,不为妄语矣! 思宗崇祯元年(1628),大臣黄道周疏救钱龙锡降调,适构疾求去,濒行上疏,气谊友宋珏闻讯,以诗相慰。其《辛未立春闻黄幼玄上疏》诗云:“百舌无声久,俄闻衰凤鸣。乾坤如乍寤,魑魅合潜惊。药石千言苦,身家一笑轻。堪怜食肉者,争说是沽名。”道周在漳浦病中作《宋比玉自南都见疏属诗十二章依韵为答》:“岂不畏风雨,胶胶须一鸣。但教白日出,忍受青燐惊。百折两肱在,千金只剑轻。自看犹琐琐,非分享狂名。”大地理学家徐霞客也赞誊道周:“书法为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一。” 黄道周居官清正,不谐流俗,忠言直谏,多遭贬谪。宋珏作《二月朔日闻幼玄被谪》诗云:“封章三达所,亦是转园时。巽语终求绎,昌言尽可师。倾心应比藿,足幸如葵迁。谪仙何是论,孤忠自古危。”道周依韵答之:“亦是拜昌会,翻愁容默时。无才随蚁马,何道答君师?短智惭居蔡,良谋拙卫葵。伐檀多少恨,报塞为明危。”明亡,隆武帝即位福州,道周官至武英殿大学士兼吏、兵二部尚书,继续率兵抗清,在婺源兵败被执,押到南京写下“纲常万古,节义千秋,天地知我,家人无忧”的血书,慷慨就义。宋珏与道周之交,可谓“友直、友谅、友多闻,益矣!” 宋珏为风流才子,“书圣画禅”,其人品高洁,技艺超群,也自为当世士林所赏识。钱牧斋诗云:“落魄风流迴不群,酒场骚垒自能军。”珏工八分书,行、章、草诸体亦佳,字字珠玑,笔法瘦劲有神,端庄凝重,浑然天成。《武备堂》一书作者茅元仪尝请宋珏书其堂额“赅博堂”,八分书,字大超三尺。《中国古代书法家辞典》收入宋珏的隶书《羼提居士诗》、《七言律诗》两幅中堂。遗墨“静观自得”石额,榜书豪迈俊美,灵姿秀出,古拙可爱。《山雨楼试墨图》隶书更潇洒隽永,神气逼肖,极具个性。 徐沁《明画录》云:“善八分,规橅《夏承碑》,甚苍古。”钱谦益《列朝诗集小传》云:“善八分书,规模《夏承碑》,苍老雄健,骨格斩然。”周亮工《赖古堂书画跋》云:“比玉人其知善八分书,不知其行,楷俱登峰造极,人恒索其书,比玉亦以汉隶应之耳。”王士祯《渔泽诗话》:“比玉善八分,而小诗亦工。”宋枯耕《绿天偶笔》云:“吾从祖比玉公,尝过姑苏,贾客携玉斗一,孚质晖文,实数百金物。姑询其值,漫应曰:‘百金耳。’比玉随手碎之地,贾色变,欲前持之。比玉笑曰:’偿汝值何如?’命擘笺为挥洒十数字,使索之质库中而坐待之。贾既捧金归,始知十数之字,百金值也,深悔失言,比玉大笑而去。” 宋珏擅诗文、工书法,尤精于绘画,山水、树石、出入二米及吴镇、黄公望,不名一家,兼善画松,亦秀绝。宋枯耕《从祖比千年古荔“宋家香”玉公画松歌》:“上枝蟠空下偃石,分张鳞鬣双松立。长风忽来素练翻,疑是画龙欲破璧。公之八分世所珍,李阳冰后称一人。瘦蛟倔强趁笔势,写上拏云森有神。金陵六朝树亦有,隐工涛声欲醒酒。想见云烟疾一挥,钟潭对之尽俯首。泰山毫芒谁所造?吾家墨妙今得之。通灵莫使赫蹄化,留与古香伴荔支(公刻《古香荔支谱》等四卷行世)。”临李公麟《辋川图》长卷,不设色,山石纵笔作摺带皱,不拘拘于法,自是士人高致。有《娄江欲雪图》,陆时化为之题诗。钱牧斋诗云:“画船携得砚如规,曾向春红伴画眉。珍重朝来远山色,小鸾(比玉妾)休咏白头词。”其万历四十四年(1616)完成的传世之作《松阴晓霭图》,崇祯二年(1629)所作的扇面《亭皋落木图》,今存北京故宫博物院。秦祖永《桐阴论画》云:“诗情画笔,倾倒名流,所写山水,脱尽画史习气,盖由其人品高洁,故落笔清而神腴,简而意足,自有一种高逸之致流露尺幅间,真士人雅构。”莆阳自古多荔枝,珏喜啖荔枝,日竟尽千粒。其咏荔枝诗之长,堪称历代之最,故画荔枝,“色泽肤理,与生无异 ”,为明代吴门画派的重要人物。 宋珏琴心、酒德、书圣、画禅,样样足称,刻砚、多方收藏宋砚,篆刻更是自成一派。以八分书入印,学秦汉鉨尔印,突破篆文入印的传统,从而开创篆刻史上的“莆田派”,钱牧斋、王阮亭极为称赏之。《风雅同时》卷四载: “宋子生于千年后,模拟古人出其右。下笔往往开生面,笔姿夭娇多天授。明代不乏临池人,文氏唐家更有神。允明道复精书法,八分盛推胡宗仁。今珏篆隶真无比,汉之蔡邕秦则李。况兼诸子之所长,珏也一生竟有此。”其所刻蔡襄《荔枝谱》和《古香斋帖》,为稀世珍品。万历中御史陈一元刊刻《蔡忠惠集》于南昌,析为四十卷。兴化府知府蔡善继复刻于郡署,仍为三十六卷,而附以徐■所辑《别纪》十卷。陈、蔡二本均未及诠次,后公(宋珏)重为编完《蔡忠惠公别记补遗》,而不及全刻,仅刻其诗集以行。 海宁周春论印诗云:“闻说莆田宋比玉,创将汉隶入图书。爱奇竟道翻新样,古法终嫌尽扫除。”周亮工《闽小记·印人传》云:“莆田人有宋比玉者,善八分书,有声吴越间,后人竟效之;至用其意图章,古无是也。”《辞海》载: “宋珏擅八分书,曾以八分入印,后继者有吴晋等。”方去疾在《明清篆刻流派简述》中评述 “莆田派 ”的篆刻章法云:“与何震、朱简、顾听、汪关并不类似,刀法工整,书体多作小篆,但经常参以古篆写法,或字与字不够贯气,看来这应该是‘莆田派’的特点。”“莆田派”自此与“皖派”、“浙派”三足鼎立,人称中国篆刻三家流派! 宋珏久居南京,和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。其泛爱施与,从不将书画当作敛钱的聚宝盆。平日饮酒以斗计,求书画者多伺珏醉后出绫绢,听其挥洒,疾持去。墨渖淋漓,人以为张颠再见,顾痴复生,甚至片札只字,人皆珍若拱璧,外国使者来华,不惜重金购求,足毕其梗概矣! 崇祯四年(1631),宋珏病逝南京,享年五十六,赖知友力,归葬莆阳文赋里梅陇山(今南门外山牌)。《兴化府莆田县志》载:“客死石城,归葬于莆。”钱谦益为作行状。崇祯十四年(1641),浙江道御史李嗣京巡按福建,笃念世交,既刻尝心者代为掇拾之《宋比玉遗稿》于金陵;旬宣来莆,复立石表墓,题其额曰《海内盛名士宋比玉先生墓表》十二大字。文又备致推崇,其于激扬风雅、宏奖义烈,盖有至意存焉。现特辑录墓表数语以飨读者。 李嗣京题表云:“先生讳珏,字比玉,号浪道人,裔出宋氏,世居莆田。祖父贵胄,详在国史。..怀旷代之秀群,念严君之夙好,顾瞻遗像,惄焉神伤,乃洒泪写哀辞,辞禁徭役。缅怀先生文齐玉局,诗俪青莲。琴心酒德,风流倾江左之英。书圣画禅,购求尽海外之使。..先生遇塞才通,名丰享啬。交尽天下之奇人,饮尽东南之美酒,探尽山湖之幽胜,辨尽鼎彝之体势。细事传为芳躅,只字宝于艺林,近季才人,孰追兼美?区区遇合,复何足云?试为述其梗概,俾来者知所欲式云尔。华阳李嗣京拜题。” 宋珏生前好友顾梦游,尝来莆阳哭墓,其《拜宋比玉墓》诗云:“空天落木迥生哀,豪士青山骨已灰。剑挂高松吴客去,酒香宿草白魂来。遗文一代传新极,片石千秋表大名。地下好名知不免,为君寄语谢霜台。”宋珏著有《比玉先生诗集》一册、《荔枝谱》一册、《端明别纪》四卷、《续说郛》刻本,宋珏生平事迹可见《莆风清籁集》、《兰陔诗话》、《黄漳浦集》、《广印人传》、《闽小记》、《吴越所见书画录》、《无声诗史》、《海虞画苑录》、《国(清)朝画徵续录》、《桐阴论画》、《列朝诗歌小传》、《渔洋诗话》、《艺舟双楫》、《兴化府莆田县志》、《莆田市志》、《中国美术家人名辞典》、《中国历代人名大辞典》、《中国篆刻大辞典》、《南禅室集》。

知识出处

壶山门第第一集

《壶山门第第一集》

出版者:作家出版社

本书作者从先祖唐代桂州刺史黄岸开篇,叙述莆阳黄氏这支名门望族的族史,唐代还写了才女贤妃江采苹、书法家林藻、衡州剌史许稷、高僧本寂、状元徐寅与开闽武肃王王审邽、御史大夫翁承赞等。宋代莆阳更是俊秀星驰、英才辈出,璨若星河。如书中所描述的身居宰相的陈俊卿、龚茂良、黄镛,历官尚书如刘克庄、名臣蔡襄,巾帼名士林默娘、钱四娘,名史学家郑樵等。明清时代,莆阳历史名人依然层出不穷,如书中所写的明代户部、兵部、吏部尚书陈俊、户部尚书郑纪、刑部尚书林俊、礼部尚书陈经邦、廉史孝子陈茂烈、兵部尚书林兰友;清代礼部右侍郎郭尚先、御史江春霖等。此外,作者还综述了莆阳黄氏历代书画、雕刻家,列举从唐代黄滔及至当代画家黄羡,《壶山门第》即广叙众多名人雅士、乡贤儒者,堪称一部莆阳人物传记。构出“书香门第”一词,传出莆仙这块神奇土地的人杰地灵、俊造如林、光辉烂灿的文化颂歌。

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