第一节 私塾

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《后溪村志》 图书
唯一号: 130620020230002005
颗粒名称: 第一节 私塾
分类号: G629.299
页数: 1
页码: 234
摘要: 本节主要介绍了福建省郊尾镇的旧式教育——私塾的发展和历史变迁。
关键词: 教育事业 私塾教育 后溪村

内容

境内旧式教育,有家塾与私塾之分,作为儿童启蒙教育。
  家塾是书香门第或富豪人家,为教育子弟而设立的,或家长亲自执教,或征聘儒士来家执教,希冀子孙读书成名,荣宗耀祖。
  村塾由乡村或家族筹集设立,一般设在宫庙或祠堂内,延师执教,一塾一师。村塾学子就学没有年限,多者一、二年,少者几个月。学生需缴纳一定的学费,付现金或谷米均可。民国10年(1921年),由阮氏族亲共同商定,在崇圣庙(妈祖庙)办一所私塾,聘请钟山张宗陆为塾师,历时二年。授课内容有开宗、大学、中庸、梁惠王、告子等,由塾师点读,学生死记硬背。就学的阮氏子女有后溪金智、金积、金东、金蕴、世梅、金行、金其、金绍、玉马、木水、永生、元应、元林、元凤、元信、元信妹(女)、尾姑(女)、文水、燕程、九枝、木元等。阮庄有永哥(女)、阿池子、明亮、毛非、其荣、永祖等30多人。私塾教育存在粗暴、体罚陋习,有次阮金智谎称书被盗,塾师张宗陆即用粗藤条每人抽打手心六下,学生被打得大哭大叫。后因塾师张宗陆出于好奇到沙溪“王爷普”家中探秘“水牢”被杀害,私塾停办。
  民国12年(1923年),在崇圣庙复办私塾,聘请梅塘方喜当塾师,他以教书为掩护,从事地下斗争。其时就学人员除原有学生外,增加金显、金聘、金柔、元修、金资、金坤、金参、福涨、庆荣、金胞等13人。复办数年后,因公立沟尾(郊尾)小学出面干预,私塾被撤。民国后期,境内部分子弟到大埔私塾就近入学。1950年后,私塾被废除。

知识出处

后溪村志

《后溪村志》

本书上限尽量溯至事物发端,下限截至2010年12月底。记载了后溪村的自然环境和发展后溪村的地理位置、自然资源、人口构成、农业发展、企业情况、教育、文化习俗历程。

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