莆田市图书馆

莆田地方性民间宗教‘三一教’在涵江流行较广。
  涵江历史上曾经流行过摩尼教。涵江发现的摩尼教残碑是珍贵的宗教历史文物。一些在全国范围内近于绝迹的教派如金堂教、先天教等至今在涵江尚有斋堂和教徒存在，并举行小规模的宗教活动。
  第一节 “三一教”
  一、活动
  “三一教”也称夏教，明嘉靖三十年（1551年）莆田人林兆恩（1517～1598年）创立，是一种具有广泛影响的地方性宗教。
  “三一教”以“道释归儒，儒归孔子”为教旨，主张三教合一，故名“三一教”。它以儒家纲常伦理为“立本”，以道家的修身炼性为“入门”，以释家的虚空本体为“极则”，主张用儒术治世，释术治心，道术治身，融三教于一体。
  三教门人尊称林兆恩为“夏午尼道统中‘三一教’度世大宗师”，通称“教主”、“三教先生”。林兆恩的嫡传弟子卢文辉是涵江人。卢文辉奉林兆恩之命编纂《林子三教正宗统论》36卷。林兆恩逝世后，卢文辉在青璜山建立瑶岛祠，号为“大宗祠”，继续传教。在明末清初，涵江是“三一教”活动的主要地区。清代同治、光绪年间，涵江人陈智达、梁普耀创立悟本派，重设堂祠，授徒传道，中兴“三一教”。陈智达主持涵江鲸山悟木堂，称总持师。他整理、修订有关教规、教仪、教阶制度，定《悟本规程》、《三教初学指南》、《林子三教正宗易知录》为传教宣传品。他逝世后，教徒称为“三教继传弟子”。陈智达遗命其得意门徒梁普耀为继任总持师，主持“三一教”。梁普耀积极传教，著有《林子本体经释略》等书，教徒称为“三教接传弟子”。
  “三一教”主要传人在涵江大力传教，涵江的“三一教”堂祠及信徒遍及各村，且大部分为悟本派。“三一教”各派在教义、教规、教仪等方面略有差别。
  新中国成立后，教徒多在家修身。“文化大革命”中堂祠被毁，停止宗教活动。中共十一届三中全会后，逐渐恢复，复修许多堂祠，教徒常有会道活动。
  二、堂祠
  涵江“三一教”堂祠以瑶岛祠历史最久，规模最大，瑶岛祠座落青璜山上，明万历三十六年（1608年），由三教嫡传宗师卢文辉创建，时人“称之为大宗，规模宏远。”后又重整堂祠，称“结经馆”。崇祯十七年（1644年），“三一教”二传宗师陈衷瑜整修、扩建。清顺治十六年（1659年）秋，“三一教”三传宗师董史在祠后增建“五子祠”和通微、无山二宫。光绪十一年（1885年），涵江25家“三一教”门人集资购置祠产并助修祠宇。民国31年（1942年）涵江绅商捐金重修。1994年春拆。至1994年底，涵江城乡共有大小“三一教”堂祠109座。
  第二节 摩尼教
  1987年，涵江涵东村发现一块摩尼教的断碑，碑文仅有“大力智慧”和“摩尼光佛”八字，残缺处还有“明”字的下半和“真”字的三分之一。1990年，又在涵江区府内水沟上发现一小块残碑，上有“清净光”三字和“明”字的上半部。碑的左下方落款为“都转运盐使司上里场司令许立”。据考证：该碑始立于元延祐二年至明洪武二年（1315～1369年）之间。这说明历史上摩尼教一度传入并在涵江传播。
  第三节 金堂教
  明万历年间，涵江孝户村人蔡文举、新浦村人陈直斋先后在浙江受度入教，并亲受北京总堂住世老爷化度，担任该教十干首领之一，回兴化府开堂办教。陈、蔡两人在涵江的新浦、上俞首建树德祖祠和树德祠。其后，逐渐把金堂教传播到莆、仙各地及福建其他地区。清雍正十年（1732年），蔡文举的第四代裔孙蔡德洲从莆田到台湾谋生并开堂传教。因此，涵江实为福建、台湾金堂教的发祥地。
  涵江金堂教堂祠主要有：
  一、树德祖祠
  在三江口镇高美村上港。明万历间由陈直斋创建，清代、民国时期多次重修，20世纪60年代拆毁。1986年由陈直斋后裔及教徒择址重建。
  二、树德祠
  在白塘镇上梧村。明末由蔡文举创建，规模宏大。清代重建。新中国成立后废为民居，
  今仅存后殿部分旧建筑。
  三、立本祠
  在国欢镇塘头村。明末由陈直斋后代创建。清同治年间重修。1986年由陈氏后裔再度修葺。
  四、树德祠
  在白塘镇埭里村蔡埭。明末由蔡氏后代创建。清代和民国时期多次重修。1980年由蔡氏后裔再度重修。
  五、见源祠
  在埭里村西江边，明代由陈直斋后代创建。清代和民国时期多次重修。1986年由陈氏后裔和华侨等捐金重建。
  六、德义堂
  又称三官堂。在延宁街。清代创建。50年代废为民居。今部分建筑物尚存。
  七、延寿堂
  在集奎村，清代创建，1989年重修。
  八、兴善堂
  在国欢镇塘头村，创年待考。1988年重修。
  第四节 先天教
  先天教起源于清道光间（1821～1850年）的青莲教。清末传入涵江。主祀观音佛。清末民国初，为先天教发展的全盛时期。涵江先天教堂有：
  一、开明堂
  在卓坡村，清同治年间（1862～1874年）创建。民国初期，堂内有教徒数十人。该堂旧建筑今犹存，但无教徒
  二、坤元堂
  在铁灶村，清末创建、民国17年（1928年）扩建。“文化大革命”期间废。1990年由华侨捐资重修。
  三、真华堂
  在楼下街，民国时期建。1985年由华侨、善信捐资重修。
  四、应华堂
  在苍然村，清末创建。“文化大革命”期间毁。今迁址重建。
  五、光华堂、元华堂
  在鳌山村，均为民国时期建。