第一节 活动

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《涵江區志》 图书
唯一号: 130620020230001723
颗粒名称: 第一节 活动
分类号: B976.1
页数: 2
页码: 731-732
摘要: 本文记述了涵江天主教在传入初期受到西班牙多明我会传教士的操纵,教堂由外籍神甫和修女管理。教会内设立育婴堂收养弃婴,但因管理不善导致婴幼儿死亡引起社会指责。1949年后,教会开展“三自”爱国运动,外籍教士被遣送回国,宗教活动照常进行。1952年政府接管仁慈堂,对孤女进行妥善安排。1978年后,政府落实宗教政策,涵江天主堂重新恢复活动。1993年教堂重新修缮后开展正常宗教活动。
关键词: 涵江区 宗教历史 天主教

内容

天主教传入涵江时,有不少的外籍神甫和修女。涵江天主教属福州教区,由西班牙多明我会传教士所操纵。福州教区主教苏马索曾在涵江天主堂举行坚振。
  清光绪十五年(1889年),莆田天主教会阮神甫于涵江和平海创办育婴堂各一所。涵江由修女谢佑姑管理,收养弃婴。开始是雇乳母抱回家中抚养至三四岁送回天主堂。在堂内由大的带小的,人称“堂妹”。到学龄时由修女教其认字读《圣经》。待到婚龄,择配出堂,不收分文。
  民国7年(1918年),路霍士神甫在涵江堂内盖一座三层楼房,名仁慈堂。由菲律宾修会派西班牙籍修女马西利亚任堂长兼医生,施于仁任堂务管理。并将平海育婴堂并入,共收容120多个弃婴。由于管理不善,婴幼儿饮食不足,死亡不少,引起社会强烈指责。
  涵江天主堂于1949年10月后,开展“三自”爱国运动,外籍教士被遣送回国,宗教活动照常进行。
  1952年9月18日,人民政府接管涵江仁慈堂。这时只剩有孤女45人。1953年,这些孤女由人民政府给予妥善安排,有的由家属认领,有的安置工作,有的自愿择配。后仁慈堂改为聋哑学校。同年9月,莆田县天主教和基督教联合举办反帝爱国展览会,并在涵江天主堂展出。同年10月,涵江天主教神职人员参加莆田县天主教神职人员反帝爱国学习会。
  “文化大革命”期间,天主教停止活动。1978年,政府落实宗教政策,重新整顿,逐步恢复,重建、开堂。1980年经上级批准,涵江天主堂、西江边、蔡埭三堂都恢复礼拜活动,并成立三自革新委员会,加强管理,其活动经费,主要由教友贡献和地方热心人士捐助,1993年6月,天主堂重新修缮后,开展正常宗教活动。

知识出处

涵江區志

《涵江區志》

出版者:方志出版社出版

本志上限力求追溯到事物的发端,下限至1994年底,但附录和照片部分延伸到1995年底。由地图、照片、概述、大事记、专业分卷、人物卷和附录等组成,共36卷。

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