莆田市图书馆

美学，以它的广博的知识性，吸引着人；又以它的生动的趣味性，感染着人；更以它的深遂的哲理性，苦恼着人……今年暑假，厦门市美学会和厦门市教育局联合举办了为期七天的美学夏令营，汇集了来自市区十所中学的四十多名中学生，听讲课，观录相，写短文，沉浸在艺术美和自然美的海洋之中，赏心悦目，其乐融融。作为这次夏令营的主讲教师，我与这批中学生的炽热的求知欲、敏锐的鉴赏水平和不可遏止而又潜在的创造力，处在同一“场”内，相互感染，相互谐振。作为这次夏令营的一个发起者和组织者，我则被支持和赞助的社会力量（市社科联、市旅游局、报社、广播电台等）和学校力量（厦门一中及其他中学的领导和广大教师、职工），所感动、所鼓舞。美学夏令营，打破了校际的界限，统一利用了全市美学教学中的高层次的智力，以美消暑纳凉，以美怡情育人，成了社会美育和学校美育的交织点和结合部。
  中学需要美学知识。美学知识的教育需要普及到中学里去。这是因为中学生生活在一个长身体、求知识、世界观正在逐步形成的时期。我们进行美学知识的教育，最根本的一点，就是通过美学知识的系统的传授，学会区别真、善、美和假、恶、丑，初步树立马克思主义的审美观。而马克思主义的审美观是马克思主义世界观的一个重要组成部分。加里宁说过：“不要忘记，青年是爱美丽的，但试问天地间，哪还有比马克思列宁主义更美丽的东西啊！正是因为这种思想是富有无止境的创造性的思想，这就在你们面前发展着最广大的前途，但是这种前途责成你们去认真用功，去从事创作。”我们今天要普及的美学，是马克思主义美学。通过这一特殊领域的运用，我们不是可以更多、更好地学习马克思主义，树立正确的审美观和世界观吗？
  中学生随着年龄的增长，其生理、心理具有特殊性，是一个“充满诗意的年代”（苏联教育家苏霍姆林斯基语）。它既不同于儿童视幻想为现实、毫无个性要求的游戏时期，又不同于成年面对现实、肩负事业和生活重担的奋斗时期。中学生的个性已基本形成。既要尊重他们的审美自主性，留有余地，又要积极引导，不能放任自流。由于身体的发育、两性特征的出现，使他们对体态的美、衣饰的美、风度的美突然敏感起来，这是十分正常的，不能用强制、禁铜的手段加以对待。但是，我们要引导他们追求朴素、大方、自然、得体的风格，引导他们追求性格的美，把主要注意力吸引到学习、工作，并为今后建功立业作好准备等方面来；要使他们懂得，人的美，不光取决于肌体的美观、匀称和衣饰的华美，而且跟人的风度、举止，跟人的文化修养和道德修养都有密切的关系。正因为美允许多样性，可以张扬个性，而且在审美领域中，感到自主和自由而获得情感的满足和愉悦，美学知识，怎么会不吸引中学生？审美活动，又怎么会不感染中学生呢？
  我充分相信，中学教育中既然美育可同德育、智育、体育和劳育相提并论而单独实施，既然美育又贯穿和结合在德育、智育、体育和劳育之中，那么在中学里，以许更生、李思德、欧孟秋合著的《中学美学知识》为参考教材，开点美学讲座乃至课程，并落实于一些丰富多彩、生动活泼的“第二课堂”中，对于中学领导和广大教师来说，就势在必行，责无旁贷了。这一些话，或许能够代表处在开放、改革时代的中学生渴望美、热爱美、追求美的心愿，也能够反映我省少年儿童出版社的战略眼光和本书作者的撰写初衷。是为序。
  一九八六年十二月十六日
  写于厦门大学新西村念忆楼书寓