鲤城区大寿习俗

知识类型: 专题
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知识出处: 《鯉城区志》
唯一号: 130334020230002326
专题名称: 鲤城区大寿习俗
文件路径: 1303/01/object/PDF/130310020230000009/001
起始页: 1221.pdf
专题类型: 民俗文化

专题描述

泉州民俗男女年到50岁,才称上“福”,可举行庆寿活动。以后每逢10岁,可举行一次寿庆,一般做“9”不做“10”,如49岁做五秩大寿,59岁做六秩大寿……。一般老父母健在,本人不举行寿庆。 寿辰前夜,举行家宴,子孙团聚一堂,为老人添寿,俗称“暖寿”。寿庆日子,家中张灯结彩,贴红寿联。设寿堂,挂寿星图或金字红寿幛,摆寿面、寿蛋,点蟠龙大红烛。清晨,子孙点烛拈香,敬天地、祖先后,请寿星端坐堂上,依次行礼祝寿。午设寿宴招待亲友,菜中必有寿面、全蛋。富户还请乐队笼吹,雇戏班演戏。女、婿、孙女、孙婿须备寿烛、礼炮、寿面、寿蛋、猪脚、酒和滋补品,以及寿星衣服鞋帽前来祝寿。亲友送寿礼,多为寿烛、礼炮、寿幛、寿联、寿屏、寿匾或贺金,甚至送交椅茶几、卧榻、屏风等。80年代,送贺金最普遍,更有送金寿桃、家用电器和新式家具的。 泉州人有乘寿庆之际,购棺材进家,备老人百年之后启用之俗,俗称“竖板(寿)”。“迎板”礼数极为郑重,全棺披红彩,棺首插金花,红甲吹前导,沿途燃放鞭炮。抵家,棺首向上、底朝外立于厅右,中贴红“福”(男)或“寿”(女)大字,边配“福如东海,寿比南山”小联。寿木立定不得移动,直至老人去世。50年代后废。 中华人民共和国成立后,寿庆之风一度敛迹。80年代,人民生活改善,长寿者增多,为老人庆寿活动复起,但礼仪简化,限于亲属,不搞大型寿庆活动。党政领导对高龄老人常登门看望,为他们祝寿。市区退(离)休教育工作者协会每年9月10日教师节,都为70岁的退(离)休老教职员工举行祝寿活动。

知识出处

鯉城区志

《鯉城区志》

出版者:中国社会科学出版社

本书以新观点、新资料、新方法,全面真实地记述鲤城境内1300年来的秀丽山川、多姿风情、显著政绩、璀璨文化、鼎盛人文等。

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