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始建于唐末宋初。原为东岳庙，祀奉青帝，系为道教。清末民初供奉西国如来，道佛结合。康熙版《安溪县志》记载；“宋初建山麓，有东岳行宫，邑人多游焉”。清康熙十二年（1674）知县谢宸荃重建。六十年知县刘懋懋龄重修。雍正二年（1724）知县邱镇重修冯虚阁。乾隆八年（1744）知县王植重修。后住寺的德辉和尚募建方丈释子寺和檀樾祠。 寺位于县城北郊凤山山麓，坐北朝南，背山面溪。左眺达于百草庵；右览达于观真庵。登上顶峰可俯览城郭。面向笔架山，有万盏灯光带月横，一条银练绕明堂之感。据吴姓族谱中载，寺有张瑞图亲题“凤麓古刹”和“慧光普照”两匾。 寺系土木结构，前后两殿一阁。前殿祀东岳大帝和阎罗塑像，左右为福、禄、寿三星君；殿后则为东西钟鼓亭，沿石阶而上则是“冯虚阁”连大殿。殿中为观音菩萨塑像。背后则为释迦如来三尊立体塑像。殿前东西两侧塑韦陀等立体塑像。殿东侧祀地藏王菩萨。殿西侧祀注生夫人。殿外为池头宫，接连新建“集贤堂”，以纪念刘乙、詹琲两贤士，并作为现代书法、楹联学会、诗社、南音的文娱活动场所。寺之东畔为檀樾祠，祀乡贤御史张读和吴姓檀樾牌位。再东畔为释子寺。隔释子寺丈余有侨亲陈美英捐巨资67万元建新城隍庙。俯下南侧正在建“万善堂”、“德辉塔”。两侧为山门。 清代中叶以后，外侵内患，民生凋弊。东岳寺周围树林每被砍伐。民国时期更趋荒废。到20世纪60年代，整片树木基本被砍光。凤山成为秃头山。寺内菩萨和功曹、罗汉塑像成为灰泥，形成寺空、佛毁、台拆、僧散的景象。寺阁成为农业中学教室和建筑社仓库。继由先声村盖两座茶叶初制厂堵塞古刹面前。整个寺宇由于久年风袭雨剥、蛀腐，大有倾塌之危。 到了80年代，政通人和，古刹重修，宗教文物受到保护。部分退休人员不忍坐视名胜古迹湮没，自觉聚合，重开寺门，打扫整理，邀集原住持僧人返寺，共同主董修葺事宜。旅星刘君返乡省亲，拜访古刹，愿予鼎助。刘君返星备述于王瑞璧。王关怀桑梓，筹集20余万元，由陈德耀主董修葺，于1987年动工修建东岳寺二殿一阁，新建晦翁亭、莲花池亭、集贤堂，以及塑造菩萨功曹佛像和木雕设备等。在短时间内已基本完成。寺内留有东南亚书法家、乡贤王瑞璧，安溪籍台湾书画家汪济诚的墨宝，为古刹增添光彩。整个寺宇焕然一新，为前所未有。1985年，县人民代表大会把“凤麓春阴古刹”列入待建的凤山公园范畴，首批列为县文物保护单位。1990年列入省重点规划的“安溪旅游区”。