泉州市图书馆 内容
第一节 塾学
封建时代及民国时期，石狮境内塾学有宗族集资办的家塾、个人办的私塾和大侨商捐资办的义塾。有书斋、书房、书轩及堂、阁、馆、室、舍等，皆属塾学。或讲学、听经、修书、会文，或训蒙童稚，副以课试。
宋代，有梁克家就读的蚶江魁星堂，石起宗寄读的灵秀山海潮庵。元代至元三十一年（1294年），刘君辅（祥芝人）在芝山建“芝山书塾”。刘君辅延聘邱葵、林兴祖等名师任教，“岁出粟三百石为师徒俸膳之费。”延祐元年（1314年），刘君辅三子刘叔和以为“书塾迫隘”，请求扩建。刘君辅“嘉其言而颔其请，乃作燕居堂以奉先圣先师，堂之后为斋，斋之后为炉亭，左经右史，诗文以与诸生隶习。斋之两序各有房以备寝餗。庖湢、溷圃各有其地。”在芝山书塾建成后，祥芝一带户诵诗书，兴学重教之风颇盛。明代，祥芝人邱有岩辞官后，在故里筑书室，课督子孙。即使是一般的家族，也重视家族的文教事业。明万历年间（1573～1620年），永宁东瀛刘氏家族集长老议事，商定各家参照资产，每年出资，购置田产，资助族中学子。石狮境内的兴学重教之风代代相传，塾学绵延不断。至清代，随着石狮境内市镇的繁荣和海防通判厅的设置，塾学规模不断扩大，其中较为著名的有茑山书舍、翰墨书院、三泰书斋、兰花亭院、八卦学堂、下沙书房、石埕书轩和欧厝书斋等。清末废科举兴新学，许多塾学改为学堂，有的则与学堂合办而并存，如蚶江境内的春花书馆、诗钦书房和八卦厝学堂等，直至民国36年（1947年）石狮镇港塘村等地仍有私塾存在。
塾学所授的课程一般是《三字经》、《千字文》，辅以识字；后逐步课授《幼学琼林》、《昔时贤文》、《四书》、《五经》及《古文》等。芝山书塾为传播理学思想的阵地，以学六经为本，先读《大学》，次读《论语》、《孟子》、《中庸》等。
塾师，大多由当地落第的穷儒充任，亦有致仕的官宦宿儒自设馆学，课授生徒，塾师的文化程度参差不齐。
进入塾学学习的学生不拘年龄，不分程度，塾师根据学生各自的文化程度以个别授课的方式进行教学，结业年限亦视学生的接受能力而有所不同。
封建时代，塾学经费大多由乡贤捐助或族人集资。元代刘君辅创办的芝山书塾，由其“竭力经营、置田南（安）、同（安）二邑计三十六庄，租入万四千石，外复有山林地税于祥芝本里”，提供教学经费。清末民初，地方人士和旅外乡侨热心家乡教育事业，积极筹款维持教育经费。
第二节 卫学 书院 社学
古代，石狮境内学校还有卫学、书院和社学3种：
一、卫学
明成化年间（1465～1487年），永宁卫知事陈用之在军事重镇永宁卫设“永宁卫学”，礼聘莆田县名儒陈愈到永宁卫学任教3年，培养出30多名学生。永宁卫学停办后，乡人在永宁之东的观日台、镇海石邻近建文祠（又称鳌水书院、鳌城书院）。因年久失修，清初由永宁董明俊、董明榜两兄弟捐资修葺，修文庙，建关（关羽）、朱（朱熹）二祠。清末由梅林商人蔡名标捐400余两银元重修。近代由侨胞捐资整修，现为永宁中心小学办公室。
二、书院
明嘉靖八年（1529年），晋江知县钱楩，废五通庙建南塘书院。该书院位于石狮龟湖象畔塘旁，是石狮境内最早的官办书院，规制为“中崇正堂，祀晦翁朱子（朱熹）；西正俗堂；东兴教堂，两廊号舍各五间，庖、湢（厨房、浴室）之屋皆备；又转东达通衢，周以缭垣。”书院一般聘请境内外名儒任教习，教材以尊孔读经为主，必修课为经学。主要教材有《四书》、《孝经》、《礼记》、《五经》、《仪记》、《春秋左传》和《周礼》等。
三、社学
清雍正二年（1724年），石狮设社学1所。社学一般聘请通经书者为师，择农闲时教学。教学内容以训蒙读物《百家姓》、《千字文》等为主，兼经、史、历、算。学生年龄大多在15岁以下，为科举预备学校。社学亦有由热心教育人士捐赠田舍或出资维持。
封建时代及民国时期，石狮境内塾学有宗族集资办的家塾、个人办的私塾和大侨商捐资办的义塾。有书斋、书房、书轩及堂、阁、馆、室、舍等，皆属塾学。或讲学、听经、修书、会文，或训蒙童稚，副以课试。
宋代，有梁克家就读的蚶江魁星堂，石起宗寄读的灵秀山海潮庵。元代至元三十一年（1294年），刘君辅（祥芝人）在芝山建“芝山书塾”。刘君辅延聘邱葵、林兴祖等名师任教，“岁出粟三百石为师徒俸膳之费。”延祐元年（1314年），刘君辅三子刘叔和以为“书塾迫隘”，请求扩建。刘君辅“嘉其言而颔其请，乃作燕居堂以奉先圣先师，堂之后为斋，斋之后为炉亭，左经右史，诗文以与诸生隶习。斋之两序各有房以备寝餗。庖湢、溷圃各有其地。”在芝山书塾建成后，祥芝一带户诵诗书，兴学重教之风颇盛。明代，祥芝人邱有岩辞官后，在故里筑书室，课督子孙。即使是一般的家族，也重视家族的文教事业。明万历年间（1573～1620年），永宁东瀛刘氏家族集长老议事，商定各家参照资产，每年出资，购置田产，资助族中学子。石狮境内的兴学重教之风代代相传，塾学绵延不断。至清代，随着石狮境内市镇的繁荣和海防通判厅的设置，塾学规模不断扩大，其中较为著名的有茑山书舍、翰墨书院、三泰书斋、兰花亭院、八卦学堂、下沙书房、石埕书轩和欧厝书斋等。清末废科举兴新学，许多塾学改为学堂，有的则与学堂合办而并存，如蚶江境内的春花书馆、诗钦书房和八卦厝学堂等，直至民国36年（1947年）石狮镇港塘村等地仍有私塾存在。
塾学所授的课程一般是《三字经》、《千字文》，辅以识字；后逐步课授《幼学琼林》、《昔时贤文》、《四书》、《五经》及《古文》等。芝山书塾为传播理学思想的阵地，以学六经为本，先读《大学》，次读《论语》、《孟子》、《中庸》等。
塾师，大多由当地落第的穷儒充任，亦有致仕的官宦宿儒自设馆学，课授生徒，塾师的文化程度参差不齐。
进入塾学学习的学生不拘年龄，不分程度，塾师根据学生各自的文化程度以个别授课的方式进行教学，结业年限亦视学生的接受能力而有所不同。
封建时代，塾学经费大多由乡贤捐助或族人集资。元代刘君辅创办的芝山书塾，由其“竭力经营、置田南（安）、同（安）二邑计三十六庄，租入万四千石，外复有山林地税于祥芝本里”，提供教学经费。清末民初，地方人士和旅外乡侨热心家乡教育事业，积极筹款维持教育经费。
第二节 卫学 书院 社学
古代，石狮境内学校还有卫学、书院和社学3种：
一、卫学
明成化年间（1465～1487年），永宁卫知事陈用之在军事重镇永宁卫设“永宁卫学”，礼聘莆田县名儒陈愈到永宁卫学任教3年，培养出30多名学生。永宁卫学停办后，乡人在永宁之东的观日台、镇海石邻近建文祠（又称鳌水书院、鳌城书院）。因年久失修，清初由永宁董明俊、董明榜两兄弟捐资修葺，修文庙，建关（关羽）、朱（朱熹）二祠。清末由梅林商人蔡名标捐400余两银元重修。近代由侨胞捐资整修，现为永宁中心小学办公室。
二、书院
明嘉靖八年（1529年），晋江知县钱楩，废五通庙建南塘书院。该书院位于石狮龟湖象畔塘旁，是石狮境内最早的官办书院，规制为“中崇正堂，祀晦翁朱子（朱熹）；西正俗堂；东兴教堂，两廊号舍各五间，庖、湢（厨房、浴室）之屋皆备；又转东达通衢，周以缭垣。”书院一般聘请境内外名儒任教习，教材以尊孔读经为主，必修课为经学。主要教材有《四书》、《孝经》、《礼记》、《五经》、《仪记》、《春秋左传》和《周礼》等。
三、社学
清雍正二年（1724年），石狮设社学1所。社学一般聘请通经书者为师，择农闲时教学。教学内容以训蒙读物《百家姓》、《千字文》等为主，兼经、史、历、算。学生年龄大多在15岁以下，为科举预备学校。社学亦有由热心教育人士捐赠田舍或出资维持。
