平潭图书馆

乡民自发地通过各种渠道“出洋”、“去番”，走时是“一条短裤、一根扁担”，到国外靠“三把刀”（剃刀、剪刀、菜刀）落脚起家。明、清及民国初期，乡民到侨居地后，多从事小商贩，少数人拉人力车，或作码头搬运工，或从事垦殖。20-30年代出国的乡民多是贫苦农民，目不识丁，有的被骗作“猪仔”（契约华工）卖到南洋，在采矿、修建码头、垦殖橡胶园中，从事笨重的体力劳动。待契约期满后才能投靠亲友，受雇于其他自由行业；稍有积蓄后，便肩挑背驮深入乡村或边远地区从事商品贩运，或经营小商店。
  抗战胜利后，随着各侨居国的政治、经济、文化等方面的进步与发展，不少人成为中、小企业者，或就职于政府部门，但仍有乡侨受雇于公司当职员。1994年侨情普查：平潭籍的华侨，受雇打工的有13659人，经商883人，从政履职318人，从事科技文化教育卫生324人，从事其他行业1904人。
  一、旅居印尼的岚侨职业早期旅居印尼的乡侨多从事商贩，以肩挑小卖为主，如卖炒花生、油炸豆腐、汤圆、小日用品、花布之类。初到印尼举目无亲，一无所有，靠出卖劳力，有的当搬运工，有的去拉人力车，有的去“山笆”垦殖场种植橡胶。待到有些积蓄后，就改行当起小商贩；有的人本钱多，则开小店卖布匹、杂货、小百货等；待手头积够300银元以上资金时，就开始放高利贷，以扩大资本。旅居印尼的乡侨，到工厂当工人的较少。据1961年调查，当时从商者多是经营布匹、鞋帽、木器、针织品、土产品、旅馆和汽车修配，少数人开办理发店、家具店、针织厂、铁工厂等。
  40年代末，印尼两度发生政治动荡，一些乡侨被迫返乡。50年代末，少数乡侨因“排华”被迫归国定居。60年代中期，仍侨居在印尼的乡侨，多数加入印尼国籍，成为印尼籍华人。60年代后期，少数旅居印尼乡侨事业发展很快，一些人取得令人瞩目的成就，其中泗水的郭金坤、陈常舜两户最为显著。
  二、旅居新加坡、马来西亚的岚侨职业平潭乡侨到新加坡和马来西亚，多在清末至民国初期。当时新加坡已辟为自由港，契约华工主要在港口码头或橡胶种植园等场所劳动，待契约期满后，才改行从事小商贩，或到轮船上当海员，或由亲友援引举荐，从事轻体力劳动及其他较轻松的职业。
  抗日战争期间逃到新加坡的乡侨，多数逗留在码头当运煤工人，其余不是拉人力车，就是当橡胶园工人，劳动强度大，生活较苦。一些人略有积蓄后，便回乡买田盖屋安居务农；留在当地的乡侨，后来多改行从商，经营餐饮、旅馆、缝纫、布匹、杂货等行业，自己站柜台，少数商店雇伙计帮忙。
  50年代后期，因受印尼政府排华迫害，一些人转徙新加坡、马来西亚投靠亲友；先期回国的少数归侨，得到亲友的援引，辗转再到新、马等地。60年代中期，旅居新加坡、马来西亚乡侨绝大多数加入侨居国国籍，二三代岚裔新、马华人，多从事商贸或当公司职员。
  新加坡一些稍有资产的乡侨，多经营木材、土产和开办椰子油厂、旅社、建筑公司、百货店等。旅居沙涝越北波罗岸的乡侨吴为右（平潭塘屿岛北楼村人），在当地建立“中华合作社”（渔业公司），从事海洋捕捞业，拥有一支渔轮船队，资产颇巨。
  三、旅居日本的岚侨职业平潭人薛子信，于清光绪二十一年（1895年）到日本，后来多次返乡携带族亲多人出国。民国时期，在日本的乡侨大多当店员或轮船除锈油漆工；一些人稍有积蓄后，便改行从商，后来开餐馆（中华料理）、办旅馆。
  抗日战争时期，旅日乡侨职业无定，一些人被迫回国；到抗战胜利后，才重返日本追回被日本政府没收的资产，重整旧业。
  50年代，日本国民经济开始恢复，旅日乡侨的事业同时得到发展。这时期多经营五金、电器、小百货、日用化妆品等行业。80年代起，以从事第三产业的百货店、料理店（餐馆）、美容屋为主，少数人开办健身游乐场、超级市场、不动产等行业。旅日乡侨除二三代部分加入日籍外，多数仍保留中国国籍。
  四、其他侨居地的岚侨职业平潭旅居其他国家和地区的乡侨，如泰国、菲律宾、美国、加拿大、英国等地，其人数不多，但多属中产阶层，或从商、从医，或为政府公司的雇员，生活安定优裕。在欧美及澳大利亚等地的乡侨中，不少人在商贸、科技、学术界中颇有建树。