福建省图书馆

本省民间早有锡雕，尤以福州、泉州为最。福州锡雕始适于宋代，明代有了大的发展。1957年，福州西郊祭酒岭明嘉靖七省经略张经墓出土锡制品器皿有床、盆、架等室内家具就是明证。明末，泉州一带，每逢神诞庙会，都有锡雕艺人优秀作品展示。除作为洞房内的装饰陈设品外，还有杯、盘、壶、盏、酒具、暖锅、烛台等实用工艺品。
  清乾隆年间（1736～1795年）泉州打锡巷内聚集很多优秀的锡雕匠师，他们世代相传操持锡雕工艺，打锡巷因此而得名。这一时期，福州锡工艺的匠作遍于城内、台江和仓山，以家庭作业为主，也有一些打锡铺或作坊。当时锡制品用途甚广，人称三十六行，行行不离。最大量使用的要属茶叶铺酒店、药材店、京果店、酱铺、油烛店、糖果铺等。这些行业用锡器主要是为了保鲜、防霉、防潮、防虫蛀、保质、贮存等。锡雕名匠“凤弟司”，长于狮、凤、仕女等。清末，泉州锡雕曾盛极一时。
  民国元年（1912年）后，泉州流行“锦庄锡雕”，匠人们用黑铅劣锡代替纯锡，粗制滥造，低价出售；破坏了原有风格和声誉，使泉州锡雕工艺一蹶不振。而福州，由于店铺、民间、官府及庵堂寺观大量使用锡器，使锡雕艺品在民国初年发展为最盛。锡雕名匠“双喜司”，擅长人物，鸟兽、花丼等。
  中华人民共和国成立后，恢复锡雕生产。泉州美术工艺社聘请锡雕艺人杨炳坤重新操业。他创作两座锡雕“天宫”，一座送给泉州市文化馆。这座“天宫”共有3层，高约4寸半，四周有52扇屏门和宫窗，每扇屏门皆可开启；宫顶由支柱和斗拱叠成，完全按照宫殿式样设计。宫柱、栏杆、台阶都十分工整细致。整座雕件用776个薄锡片焊接组成，衔接处结构巧妙，看不出焊接痕迹。这座“天宫”形式虽然复杂，但重量不及0.25公斤。后杨炳坤又创作东、西塔，这两件作品在福建省工艺美术品观摩会上获得很高评价。
  1953年，福州工艺美术研究所吸收卢心清、叶厚荣参加实验工场搞研究性制作，除制作、改进传统产品外，还研究创新产品。制作花妆、龙耳火锅、莲子酒壶、十二月花盏等，并为英国伦敦博物馆仿制古鸟瓶，获得好评；并有8件作品参加苏联东欧国家展出。1965年，创作锡雕与漆髹结合的“仿赤宝烧茶罐”和锡雕天球并合灯等。福州锡雕艺人叶厚荣创作的《九龙太子亭》被省工艺美术珍品馆收藏。