福建省图书馆

“漳绒”是以绒为经，以丝为纬，用绒机编织，使织物表面构成绒圈或剪切成绒毛的丝织物，可用作服装、帽子和装饰物等。因起源于漳州，故名“漳绒”，亦称“天鹅绒”。
  漳绒是在元代著名的“丝绵里”剪绒的基础上发展起来的，到明代大量生产，并销往日本、葡萄牙、荷兰、新加坡等地，尤受日本人喜爱。漳绒逐渐从“织素”发展为“起花”、“割花”。且渐趋完美。
  清初，织漳绒者分布于漳州东门外一带，有商人包泳设铺专营。清中叶，上自皇帝、士大夫，下至地方仕绅都用漳绒，并定作贡品。制品有龙袍、宫衣、马褂、帐楣、桌巾等。当时，曾妲为织绒好手。太平天国起义，漳绒名师艺工纷纷避乱江浙。
  清末，政府腐败，漳州的桑林被砍伐开荒，丝料日趋紧缺，老艺人相继亡故，漳绒渐趋衰微。仅余睐仔和曾河二位织绒艺人。南京、杭州等地却因漳绒艺人的到来，而获发展。
  民国18年（1929年），漳州为恢复漳绒生产，创办工读学校，聘请名艺师王铭传授织造技术，但宏愿未成，王铭亡故。抗日战争初期，有高开口、王溪文、王玉成等人在漳州花园后组织10人传艺，欲以恢复生产。但质量、风格均较过去为差，销路、成本都受到杭州、南京等地产品的冲击，仅3个月就停产。
  据1952年调查，漳绒艺人（包括龙溪步尾、六石等乡）总共不上10人，都已改业，且年龄均在60岁以上，工具也已散失，难以恢复生产。后有关部门派漳州丝纱厂两名干部深入龙溪专区各县专访，获悉南京尚有人会织漳绒。1958年，由漳州丝纱厂派人前往南京、杭州、苏州学习，进行专业培训，南京为漳州送来了机器。于是漳州的“漳绒”重获生机。1961年3月，丝纱厂用漳绒“起花”工艺把董必武为纪念闽南革命题词“君子所履——毛泽东同志所走的路是指引中国革命胜利的路”，织成长170厘米，宽70厘米，浅黄褐色底，黑色绒面的字，是有漳绒以来所未见。后因资金和其他原因而停产。目前，漳州只有一个街道办的工厂生产漳绒。
  漳绒有花、素两类。素漳绒表面全为绒圈，而花漳绒则是将部分绒圈按花纹切割成绒毛，绒毛与绒圈相间构成花纹。花漳绒分“亮花”和“暗花”两种，花纹图案多清地团龙、团凤、五福捧寿及花鸟、博古等，织地常用凹凸来表现，色彩以黑色、紫酱色、杏黄色、蓝色、棕色为主。漳绒的绒毛或绒圈紧密耸立，色光文雅，织物坚牢耐磨，不易褪色，回力弹性好。
  漳缄原料采用的为22～30茧甲级原丝，也采用蚕丝为经，棉纱为纬交织的“地”。以蚕丝或人造丝起绒圈。经丝和纬丝都先经脱胶或半脱胶、染色，加拈后织造。
  织造过程大致分为织绒、提花、割绒三部分。织机也分为送绒车、提花车、织绒车三部分。织造时至少要二人，一人织绒，一人要登上约2米高的提花车上提花，日织1米。其生产过程十分复杂细致：首先用一组圆形钢丝或具有沟槽的扁平金属杆作起绒杆，然后绒经和地经按2：1排列，地纬与起绒杆的织入比为4：1或3：1，即在每织入4纬或3纬后投入一根起绒杆。每嵌织一根起绒杆时，全部绒经或单、双数绒经提起形成绒圈。织物每织10米左右，便从织机上取下放在台板上抽出起绒杆，遂形成耸立平排环圈状的绒圈。花漳绒则是将织好的整匹织物从织机上取下置于台板上，用白粉先在织物表面上印、绘出花纹图案，然后用硬质钢刀将有花纹处的绒圈“刮处”（称为雕花），形成细密浓族的毛绒花纹，再抽出起绒杆，未刮成的部分仍然保持环圈状，构成均匀紧密的绒圈地纹。绒毛、绒圈相互衬托，构成花地分明的花漳绒。
  建绒为漳绒的同类品种，以黑色桑蚕丝为原料，其机用一对起绒杆轮换使用。