第二节 分布

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内容出处: 《福建省志·民族志》 图书
唯一号: 130020020220003552
颗粒名称: 第二节 分布
分类号: C922.2
页数: 3
页码: 243-245
摘要: 本文记述了福建省满族分布呈现大集中、小分散的特点。
关键词: 福建省 满族 分布

内容

福建满族的分布呈现大集中、小分散的特点。20世纪末,福建满族人口的85%居住在福州、泉州。在泉州,粘姓满族集中在晋江、南安和泉州市区;福州满族大多居住在城区,原三江口水师旗营的后裔集中居住在长乐琴江满族村。
  粘氏满族于元末居住在晋江永宁,后迁往龙湖衙口村。明清时期,他们的后裔又分迁至晋江粘厝铺、深沪、山柄和南安梧坑,以及泉州市区。清康熙年间(1662-1722年)开始,粘氏满族有一部分入迁往台湾,清末民初他们又迁往马来西亚、新加坡等地。
  清代康熙年间,京师镶黄、正白、镶白、正蓝四旗汉军2090名官兵进驻福州。乾隆二十年(1755年),驻京的2000余满八旗(含家眷计4000余人)到福州驻防。再加上各级文武官员及家眷,此时福建满族人口数达到历史上的最高峰。
  福州城内八旗军营集中地东起东门,西至南门大街,南至水部门,北至汤门、井楼门。该区域分布着镶黄旗堆、镶白旗堆、正白旗堆、正蓝旗堆及蒙古营,共五大旗营。此外,该地还有将军署、巡抚署、左翼副都统署、右翼副都统署等军界高级将领的署衙。
  辛亥革命后,福州旗人营内旗勇或死或逃,依旗营而居的旗人也隐姓埋名散居各处,旗营成了空壳。以旗营为中心的满族分布格局从此被打破。在清朝时期吃惯了俸禄的旗人,在民国时期日子过得十分清苦,人口数也随之下降。福州市区满族的生活区域主要在东门大街、汤门大街、秘书巷、井大路、仙塔街、道山路、鳌峰坊、水域巷、八角楼巷等处。福州市郊的满族有三处小聚居区:新店聂厝、洪山赤升村和长乐琴江村。
  中华人民共和国成立以后,党的民族政策得到落实,使福建满族享有与汉族同等的政治经济地位,满族人口逐渐增多。有不少隐匿民族身份的满族恢复了民族成分。1954年,中共福州市委统战部组织的“福州市回、满族调查”结果显示,当时福州市有满族227户,591人(男296人,女295人),除5户仍聚居在原清兵营外,其余均散居在汉人之间。(①福建省档案馆馆藏,中共福州市委统战部印发《福州市回、满族情况调查报告》(1954年6月17日)。)
  从1953年4月3日的第一次人口普查到2000年7月1日的第五次人口普查,福建满族人口从749人增加到7094人。其中1990年第4次人口普查显示满族人口急速增长,主要原因是泉州粘姓满族恢复了民族成分。
  20世纪90年代以后,福建满族人口进入自然增长期。其增长速度是福建世居少数民族中最高的。主要原因有两个:一是满族的人口基数低,二是外省市的满族人口到福建工作。最为典型的地区是厦门市。1982年,厦门仅有满族人口58人,1990年增加到284人,2000年达到946人,成为福建满族人口数量列第三位的地区。

知识出处

福建省志·民族志

《福建省志·民族志》

出版者:海峡出版发行集团

本书记述对象为福建省的世居民族。汉族部分仅记汉族入闽及汉族支系的地域文化特征。共十章,包括远古人类、古代民族、汉族、畲族、回族、满族、蒙古族、高山族、民族事务管理、民族研究等。

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