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與仁同功而異情
  集説云桓公九合諸侯一匡天下雖湯武之舉不過乎是謬
  説也湯武生春秋之世其功豈徒與桓文争烈哉
  情欲信辭欲巧
  朱子曰情信辭巧者但不欲其直情徑行而巳范伯崇曰辭欲
  巧自承上文情欲信為説盖曰既有誠心須善辭今以将之耳
  與論語巧言異旨惜抱姚氏曰古書之辭有文司而義别于理
  不相害也孟予貴王賤霸自以桓文詐力雄長之獘言之表記
  義道以霸及祭義至第近乎霸自以古諸侯居二伯之職者言
  之若周召畢公是也孔子惡巧言令色自為不忠信矯飾者言
  之表記云辭欲巧自為辭令之體不可鄙率巧所以達其信究
  其極詩書之文皆是也執其一而病其一以辭書志不可云通
  儒矣