人生而靜天之性也感于物而動性之欲也物至知知然後好形焉好惡無節于內如誘于外不能反躬天理滅矣夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化滅物也者滅天理而窮人欲者也

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内容出处: 《礼记集说补义》 古籍
唯一号: 120020020221003340
颗粒名称: 人生而靜天之性也感于物而動性之欲也物至知知然後好形焉好惡無節于內如誘于外不能反躬天理滅矣夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化滅物也者滅天理而窮人欲者也
分类号: K892.9
页数: 2
摘要: 方宗誠對《禮記·樂記》內人生而靜天之性也感于物而動性之欲也物至知知然後好形焉好惡無節于內如誘于外不能反躬天理滅矣夫物之感人無窮而人之好惡無節則是物至而人化物也人化滅物也者滅天理而窮人欲者也之補義。
关键词: 古代礼制 注释

内容

浚儀王氏曰天理二宗始見于樂記如孟予性善養氣前聖
  所未發也安溪李氏曰此叚真千聖傳心之要典與虞廷十
  大字同

知识出处

礼记集说补义

《礼记集说补义》

方宗诚(1818—1888)清代学者,桐城派后期名家之一。字存之,号柏堂,安徽桐城人。官枣强知县,论学宗程、朱,建正谊讲舍、敬义书院,集诸生会讲,从游甚众,有《礼记集说补义》《志学录》等。《礼记集说补义》阐述了作者对儒家思想和礼制的论述和见解。

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