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集説引疏云此謂始來仕而無廟者若有廟則死者當祔于
  祖不得祔于妻也金氏榜曰以夫祔妻乘尊平隮祔之義惜
  抱姚氏曰經所謂祔于其妻者非謂夫死時之事苐言妻死
  夫為妻行村祭禮耳當夫為大夫而妻卒為其妻設荐祭固
  用大夫牲矣卽其夫忽有東降夫雖為士矣而其妻生固大
  夫妻也則于其祔不易牲以終其為大夫妻至事至練祥則
  易姓矣若夫先非大夫而妻死将祔時夫忽進職為大夫則
  妻可以易用大夫牲絀則緩而進則驟此于情甚順而解亦
  易通世