平阳县图书馆

嘉庆十五年（1810）冬，黎应南（字斗一，号见山，举人，广东顺德人）从李锐先生受算学。据《清儒学案·黎先生应南传》（第一百二十六卷），因侨居苏州，而得跟先生游。据阮元的说法，“其父曾为太仓州牧而侨寓苏州”。四年后的十六（1814）之秋，在学过了九章及西式算法后，李先生以“开方说”见授。二十二年夏天，李锐先生病了。在先生“易箦”之际，再三叮嘱黎应南为他的著作《开方说》补全下卷（上中二卷已成书，下卷只有条例未立设问）。黎应南答应了。
  从黎应南于嘉庆二十四年（1819）九月三日撰《开方说·跋》可知，他在学术上“钻研有日”，深得师承。这也是获此重托的原因。谨遵先生遗命的他，后来“依法推衍，非敢参以己见，将先生《开方说》下卷补成。”至此，他也算是完成人生两件大事了。除了补全先生之著作，他还独创了求勾股捷法。传记中称他”于经、史、坤舆之说，无不贯通，尤于天元精熟，故有求句股率之捷法。盖亦由天元通分所致。”可见他在专业上还是有所建树的。这大概也是“见山，亦著作才也”这一评价的底气所在。
  另一件大事就是取得功名。在完璧先生大作之前的一年，即嘉庆二十三年（1818），黎应南在顺天府中了举人。
  从南方顺德出发，至落籍江苏至中顺天府举人，他这一路向北，不但开启了仕途，更在学术史上留下大名。检《中国算学小史》（李俨著），其名赫然在列，“其徒黎应南续成下卷”。这两个光环，在今天的我们看来，可谓黎应南人生初始阶段“双喜临门”。
  据《黎先生应南传》的记述来看，黎应南还是一枚学霸。他曾拟仿水道提纲例，撰地理沿革。遗憾的是，提纲未成便驾鹤了。还有一种说法是，“提纲乃成，因簿书鞅掌，不遑撰述。且贫困一官，身罹六极，更可哀己。”好友龚自珍在吊唁黎应南时称：“科名掌故百年知，海岛畴人奉大师。”对照而言，这个说法并无溢美之嫌。