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薛士珩，字長瑜，一字白於，案一作白榆。三才長子，少負異才，為諸生。與季父三省、族父三台及謝渭稱邑黌四雋。後三人皆登第，爲顯官。獨士珩僅以明經貢太學。性恬淡，生長貴胄，蕭然若寒素，絶不聞里中事。或以爲言，士珩曰：“興利除獘，邑大夫之職。吾儕輸租供役而巳，其敢有逸口以罹出位之罪乎！”內行尤肫篤。父卒於官，聞訃慟哭，勺水不舉者數日。及扶櫬歸廬墓三年，葷酒未嘗入口。哀毀骨立，戚友以其體羸且未有子，責以大義，猶服闋數月後而始復常。其遇忌日必嗚嗚泣，奉事大母孝養備至。大母病思朱櫻，以非時不可得。迨大母歿，士珩终身不忍食櫻。庶弟士瓏案《蛟川耆舊詩》，士瓏字季榆，諸生能詩，母鍾愛之。士珩常抱之以娛親意。長以任子讓之，其孝友如此。國難既作方嚴開薙之令，士珩隱於北園，託疾不出，終𡻕以大布之巾蒙其首而以醕行孚乎里黨亦無敢以此議之者。邑令鄭元成案：《乾隆志》作令龔𢑴鲒埼亭集作令朱懋華皆非也。士珩隱北園在明亡後攷舊志職官袭彝崇禎三年任久巳去官，懋華係崇禎十六年任。《國朝職官不列其名》，惟《天愚集》言邑侯鄭君就之而不得見。《舊志》載知縣鄭元成順治五年任，則《天愚》所云鄭君當卽是元成也。慕其品欲見終莫能致。一日攜具徑入園中，士珩避之不及，遂與飮極驩。酒闌送之及屏而返，握手謝曰：“恕不報謁。”令歎息而去。是後再至則稱病劇不得入。生平動必以禮燕居如對賓客盛暑亦必衣冠而坐。見少賤無或慢有以非道加之怡然不較晚𡻕點定經史以課子弟书幾充棟暇則招同人觴詠設四簋名權輿集設八簋名《於鳴》集。時人比之前賢率眞會卒年八十三。《案家傳》：士珩生於萬厯甲戌年卒於順治丙申覈之年八十三。《鮚埼亭集》作八十誤。《其病革時起而舉杯引滿命所知淸歌送之盖逍遙而終云》。學者私謚孝定先生。《天愚集》參《雍正府志》《鮚埼亭集》。