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劉堯賓，字國薦，一字鳳，巢洪之後。父某，字雲峯，工詩善書，並精形家言。居鄕以厚德稱。堯賓生而質敏，自爲諸生，喜性理之學，嘗曰：“六經以外無餘書，諸子百家悉屛不閱。”又以陽明良知之說直契康節一陽初動萬物未生之旨，爲理學正宗。與李誠立、薛三省最契。三省嘗兄事之。館於吳，得修脯百餘金。會族子寓於邸舍，竊而逃，弗問。歸家並不以語妻子。後族子還，願以產償堯賓不受。適有賢良之舉。三省將以堯賓告有司，力辭之。萬厯二十一年，以明經貢成均。某侯延爲師，請以堯賓子弟寄名邊籍中，可得軍官。堯賓大驚，謝去。時神宗倦勤，而儲位未建，言者輒遭斥責。堯賓草疏謂：“繼嗣之立，宗社安危人心羣望所屬，非陛下一家之政也。”以廷臣忠愛之懷疑爲雜間之語。堯舜中天恐不若是，欲率太學生以疏上。祭酒聞之，繫堯賓於齋室而焚其藁。俄而選授洪雅縣知縣。吏部給憑速堯賓去，恐復有所陳也。既至任，廉潔自好，杜絕私謁，緩賦役、寛刑罰、革坊里嵗修衙署費預備倉榖兵使者欲取以爲餉，堅持不予。復興建學校、崇尙禮樂、專務以德化民。人稱爲小成都政聲大起。以不能逐時趨竟左遷布政使理問案。天愚集亦作陞藩理乾隆志云陞郡佐互異卽解組歸。囊橐蕭然惟杜詩一帙曰：“此蜀中土物也。”林居三十六年優遊知足其恭儉直諒之度不少改於諸生时里党益推服之年八十七。案乾隆志作八十誤。《無疾》终文介集參天愚集。《雍正》府志