宁海县图书馆 内容
一、家礼
旧时，封建家礼意识颇浓。重男轻女，以维护族权、父权、夫权为核心。宗族内按辈分论长幼，辈分最高年龄最大者为族长，家中唯父命是从，长辈之名不可直呼，长幼共餐，长辈开筷。
亲友互访，注重礼节，进门相迎，出门奉送；门开喜来客，客来喜开门；做点心，倒茶盛饭，递香烟，送毛巾；语言有分寸，称呼有礼貌，坐立有规矩。女人不称名，无权刻碑、人谱，有兄弟的女儿无权继承遗产，也无义务赡养父母。
亲戚中舅父权威最高，结婚吃喜酒时，舅父坐首席。兄弟分家亦请舅父公断。
中华人民共和国成立后，封建意识逐渐消除，民主平等观念增强。现在，族权早废，男尊女卑思想抛弃，女儿之名可刻墓碑。但那些敬老尊长、热情好客的习俗，还代代传承着，只是轻淡了某些烦琐的细节。
二、结交
民间交往，三族为主亲。父族有叔伯、兄弟、姑妈，母族有娘舅、姨妈，妻族有妻舅、连襟（俗称“姨丈”）等。表叔伯姑妈、堂叔伯姑妈、表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹次之。除亲戚外，尚有寄拜、结拜、朋友、世交、至交、邻里、师徒、师兄妹、同学、同事之交，有患难之交，救命恩人等。近来更有战友、领导、下属之交。一般逢年过节礼尚往来，遭遇不幸时慰藉探望，逢庆喜、丧葬等大事则登门相助，所谓喜相庆、忧相戚。亲戚篮对篮，邻舍碗对碗。亲友交往素重友谊，人情不敢失当，谚云：“人情不是债，尺四镬挈去卖。”20世纪80年代以来，“人情”项目增多，礼品礼金日重。
三、婚嫁
旧时婚姻皆由父母做主，媒妁说合，讲求门当户对。一般先由男方托媒，经女方同意，才行聘定亲，俗称“定恳帖”。男方提前一年将迎娶吉日红帖由媒人送至女方，称“送日子”。迎娶前数月，男方送礼至女方，俗称“送轿下羹”。
结婚之日，男女双方贴喜庆对联。男方拂晓祭祖，上午发花轿。新妇是日沐浴更衣，开面梳妆。午后由“马桶小叔”（新郎胞弟）挑马桶、草席先行。新娘迟迟才和轿，穿戴凤冠霞帔，头蒙彩帕，由兄弟抱上轿，鸣鞭炮启程。临行时母亲哭别，亲朋送行。有伴姑数人随花轿送至男方。男方亦有人在途中“接轿”至男方门庭，撒盐米后启轿门，由喜娘请新娘出轿，脚下红毡铺地，扶入新房。然后至堂上，举行揖拜婚礼，俗称“拜堂”。晚宴最为丰盛，称“拜堂酒”。宴间有新娘新郎出来敬酒。入夜闹洞房，然后由新郎亲密朋友数人送新郎“人洞房”，又一番嬉闹，待吃“和气食”“洞房酒”后才散去。翌日，新婚夫妇须入祠拜祖，随后给长辈敬茶。第三日，新娘兄弟担礼物至男方，男方设宴款待，谓至“请舅”。而后新娘回娘家，称“回门”。
旧时婚姻缔结，除以上明媒正娶，尚有童养媳、换亲、纳亲、典妻、卖妻、抢亲、招赘等方式。其中招赘之习今村中仍有之。
中华人民共和国成立后。国家颁布《中华人民共和国婚姻法》，男女平等，恋爱自由，婚姻自主，男女青年志同道合，年龄合格，办理结婚登记，即成合法夫妻。婚礼日趋简化，坐花轿、揖拜婚礼之习俗已绝。20世纪50年代后，婚礼兴在中堂挂领袖像，请当地干部做证婚人。20世纪80年代后，婚宴日丰，聘礼日重，嫁妆日趋高档。偶有旅游结婚之举。
四、庆贺
民间喜事以嫁娶场面最大，俗称“红事”。姑娘出嫁，亲朋庆贺，送鸡蛋、糕点，以及面被、毛料等，称助嫁；男方娶亲，亲朋庆贺，送老酒以及红纸包（红纸包钱），称压袋。现以送银钱为主。
妇女生育，俗谓“坐生姆”，需满月出房，因而也称“坐月里”。妇女生育后亲朋庆贺称“送生姆”，所送礼物有黄糖、鸡蛋、白鲞、胡桃、豆腐皮等食品。婴儿满月，剃满月头，办满月酒，满一周岁，称够周，亲朋送衣帽等，主家则办酒款待。现亲朋送生姆以送银钱为主。
做寿，一般男59岁、女60岁做寿，称“男做九、女做十”。嗣后每隔十年做一次大寿。寿日，邀亲朋赴宴，宾客送寿礼，有寿面、寿酒、寿烛、寿联、寿画、老寿星等。做寿场面热闹，寿酒菜肴丰盛，做寿费用多由出嫁女儿开支。
住进新屋或迁居，至亲要送馒头、面食等礼物，主人设筵席款待，俗称“张新屋”。现在屋式变样，建材更新，但送礼庆贺、大办“竖屋酒”之习俗仍盛行。进入21世纪以来，商品房增多，买屋者以大办“进屋酒”代替“竖屋酒”。亲朋邻里都以现金作庆贺。
亲友交往素重情谊，“人情”不敢失当，俗称“人情勿算债，尺四镬挈去卖”。近年来，庆贺之风颇盛，且项目增多，礼品礼金日重。
五、丧礼
丧葬之礼俗称“白事”。老人病危将死，子女立床前送终，咽气之后给死者洗身更衣，尔后放在门板上，脚下点青油灯，子女守夜，家属遣人至亲戚家报丧，择日出丧，其间施焰口、入柩，然后出殡，出殡时儿子穿孝服扶棺，女儿穿孝兜，亲朋戴白帽送行，举行祭拜仪式，做祭等。送毕，请送丧者用膳，称吃“羹饭”。以后“做七”，每七日做一次，共做七次，还有“做百日”“做周年”等祭礼，有的三年内做牌位“上饭”，满三周年施焰口等。
客死他地者，遗体不可入中堂，甚至不可人村，所有丧事都须在村外搭棚进行。
中华人民共和国成立后，提倡移风易俗，丧事简办，以开追悼会、送花圈、佩黑纱、戴白花、播哀乐等以寄托哀思。20世纪80年代后，送幛（被面）之风颇行。同时旧俗复发，封建葬礼或新旧结合葬礼均有之。
2001年9月15日始，宁海县法定实行遗体火化，骨灰盒放人公墓，已建有生圹者骨灰盒可放人圹内。
旧时，封建家礼意识颇浓。重男轻女，以维护族权、父权、夫权为核心。宗族内按辈分论长幼，辈分最高年龄最大者为族长，家中唯父命是从，长辈之名不可直呼，长幼共餐，长辈开筷。
亲友互访，注重礼节，进门相迎，出门奉送；门开喜来客，客来喜开门；做点心，倒茶盛饭，递香烟，送毛巾；语言有分寸，称呼有礼貌，坐立有规矩。女人不称名，无权刻碑、人谱，有兄弟的女儿无权继承遗产，也无义务赡养父母。
亲戚中舅父权威最高，结婚吃喜酒时，舅父坐首席。兄弟分家亦请舅父公断。
中华人民共和国成立后，封建意识逐渐消除，民主平等观念增强。现在，族权早废，男尊女卑思想抛弃，女儿之名可刻墓碑。但那些敬老尊长、热情好客的习俗，还代代传承着，只是轻淡了某些烦琐的细节。
二、结交
民间交往，三族为主亲。父族有叔伯、兄弟、姑妈，母族有娘舅、姨妈，妻族有妻舅、连襟（俗称“姨丈”）等。表叔伯姑妈、堂叔伯姑妈、表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹次之。除亲戚外，尚有寄拜、结拜、朋友、世交、至交、邻里、师徒、师兄妹、同学、同事之交，有患难之交，救命恩人等。近来更有战友、领导、下属之交。一般逢年过节礼尚往来，遭遇不幸时慰藉探望，逢庆喜、丧葬等大事则登门相助，所谓喜相庆、忧相戚。亲戚篮对篮，邻舍碗对碗。亲友交往素重友谊，人情不敢失当，谚云：“人情不是债，尺四镬挈去卖。”20世纪80年代以来，“人情”项目增多，礼品礼金日重。
三、婚嫁
旧时婚姻皆由父母做主，媒妁说合，讲求门当户对。一般先由男方托媒，经女方同意，才行聘定亲，俗称“定恳帖”。男方提前一年将迎娶吉日红帖由媒人送至女方，称“送日子”。迎娶前数月，男方送礼至女方，俗称“送轿下羹”。
结婚之日，男女双方贴喜庆对联。男方拂晓祭祖，上午发花轿。新妇是日沐浴更衣，开面梳妆。午后由“马桶小叔”（新郎胞弟）挑马桶、草席先行。新娘迟迟才和轿，穿戴凤冠霞帔，头蒙彩帕，由兄弟抱上轿，鸣鞭炮启程。临行时母亲哭别，亲朋送行。有伴姑数人随花轿送至男方。男方亦有人在途中“接轿”至男方门庭，撒盐米后启轿门，由喜娘请新娘出轿，脚下红毡铺地，扶入新房。然后至堂上，举行揖拜婚礼，俗称“拜堂”。晚宴最为丰盛，称“拜堂酒”。宴间有新娘新郎出来敬酒。入夜闹洞房，然后由新郎亲密朋友数人送新郎“人洞房”，又一番嬉闹，待吃“和气食”“洞房酒”后才散去。翌日，新婚夫妇须入祠拜祖，随后给长辈敬茶。第三日，新娘兄弟担礼物至男方，男方设宴款待，谓至“请舅”。而后新娘回娘家，称“回门”。
旧时婚姻缔结，除以上明媒正娶，尚有童养媳、换亲、纳亲、典妻、卖妻、抢亲、招赘等方式。其中招赘之习今村中仍有之。
中华人民共和国成立后。国家颁布《中华人民共和国婚姻法》，男女平等，恋爱自由，婚姻自主，男女青年志同道合，年龄合格，办理结婚登记，即成合法夫妻。婚礼日趋简化，坐花轿、揖拜婚礼之习俗已绝。20世纪50年代后，婚礼兴在中堂挂领袖像，请当地干部做证婚人。20世纪80年代后，婚宴日丰，聘礼日重，嫁妆日趋高档。偶有旅游结婚之举。
四、庆贺
民间喜事以嫁娶场面最大，俗称“红事”。姑娘出嫁，亲朋庆贺，送鸡蛋、糕点，以及面被、毛料等，称助嫁；男方娶亲，亲朋庆贺，送老酒以及红纸包（红纸包钱），称压袋。现以送银钱为主。
妇女生育，俗谓“坐生姆”，需满月出房，因而也称“坐月里”。妇女生育后亲朋庆贺称“送生姆”，所送礼物有黄糖、鸡蛋、白鲞、胡桃、豆腐皮等食品。婴儿满月，剃满月头，办满月酒，满一周岁，称够周，亲朋送衣帽等，主家则办酒款待。现亲朋送生姆以送银钱为主。
做寿，一般男59岁、女60岁做寿，称“男做九、女做十”。嗣后每隔十年做一次大寿。寿日，邀亲朋赴宴，宾客送寿礼，有寿面、寿酒、寿烛、寿联、寿画、老寿星等。做寿场面热闹，寿酒菜肴丰盛，做寿费用多由出嫁女儿开支。
住进新屋或迁居，至亲要送馒头、面食等礼物，主人设筵席款待，俗称“张新屋”。现在屋式变样，建材更新，但送礼庆贺、大办“竖屋酒”之习俗仍盛行。进入21世纪以来，商品房增多，买屋者以大办“进屋酒”代替“竖屋酒”。亲朋邻里都以现金作庆贺。
亲友交往素重情谊，“人情”不敢失当，俗称“人情勿算债，尺四镬挈去卖”。近年来，庆贺之风颇盛，且项目增多，礼品礼金日重。
五、丧礼
丧葬之礼俗称“白事”。老人病危将死，子女立床前送终，咽气之后给死者洗身更衣，尔后放在门板上，脚下点青油灯，子女守夜，家属遣人至亲戚家报丧，择日出丧，其间施焰口、入柩，然后出殡，出殡时儿子穿孝服扶棺，女儿穿孝兜，亲朋戴白帽送行，举行祭拜仪式，做祭等。送毕，请送丧者用膳，称吃“羹饭”。以后“做七”，每七日做一次，共做七次，还有“做百日”“做周年”等祭礼，有的三年内做牌位“上饭”，满三周年施焰口等。
客死他地者，遗体不可入中堂，甚至不可人村，所有丧事都须在村外搭棚进行。
中华人民共和国成立后，提倡移风易俗，丧事简办，以开追悼会、送花圈、佩黑纱、戴白花、播哀乐等以寄托哀思。20世纪80年代后，送幛（被面）之风颇行。同时旧俗复发，封建葬礼或新旧结合葬礼均有之。
2001年9月15日始，宁海县法定实行遗体火化，骨灰盒放人公墓，已建有生圹者骨灰盒可放人圹内。
