宁海县图书馆

第一节 佛教
  县内佛教，兴于梁代，唐、宋尤盛。东晋义熙元年（405），游僧昙猷渡海东来，在水车港头创建白水庵（后改称寿宁寺）。南北朝时，县内相继建妙相、崇教、大智、吉祥、法海、永乐等6寺，其中妙相寺规模宏大，僧徒众多，为县之首刹。武则天永昌元年（689），县治从海游徙今地，该寺遂为全县佛教中心。自唐至宋，建寺之风颇盛。有文字可考者，建于唐代的有11所（净土、崇福、瑞相、慈胜、明恩、圆通、演法、广修、法昌、保宁、慈云），宋代的17所（延寿、普福、兴梵、福兴、福胜、福安、大觉、广福、永福、澄深、宝岩、普照、清居、清溪、法安、灵泉、登台）。由于地近天台山，隋、唐间天台宗兴盛以来，宁海佛教以信奉天台宗为主。如宋代遵式、智贤、禹昭，明代休庵，清代汉兆等僧人，无不崇尚智〓之学。明、清以来，筑庵颇多。清同治年间，曾改一些寺院为书院。至民国初，政府颁布条例保护寺庙。民国19年（1930），始成立中国佛教会宁海县分会，址妙相寺。1949年，全县有寺院29所，庵堂330所，僧尼399人。
  建国后，经土地改革，寺院庵堂大多改为他用，寺田寺产被没收分配，有些寺庙被拆除。部分僧人还俗结亲，教徒日减。在教僧人大多务农。曾有14名僧尼组建棉织社。“文化大革命”期间，很多佛像及设施被摧毁，佛教活动基·本停止。1978年以后，佛教活动渐趋正常。1985年9月成立宁海县佛教协会。1986年，全县有僧尼179人，居士77人。
  第二节 道教
  西汉景帝时（前156～前141），有茅山祖师茅盈在县内天庆观一带炼丹。三国时，吴国方士葛元修道于括苍山，曾来深甽迎仙庵及西溪三十六雷一带修炼。梁时（502～557），陶弘景与张少霞曾居阆风里（今香山乡一带），炼丹于铁场。元以后，道教渐分正一、全真两派。全真派奉祖老君（李耳），出家修道，居宫观，着道袍，守戒律，以求本人得道成仙，俗称道人；正一派受牒于张天师（道陵），一般有家室，平时衣着如常人，在民间搞画符念咒、诵经拜忏、驱鬼降妖、祈福禳灾等活动，俗称道士。明洪武十五年（1382），曾设县道会司厅，专管道教徒。当时有道观5所：跃龙山的青云观，城东的元妙观、崇圣观、桃源道院，薛岙的孤山古院等。今皆废。
  明清以后，道教日衰。1949年，全县有道人7人，道士450人。旋后出家道人几乎绝迹，唯散居民间之道士仍在各村镇活动，参与丧葬或祭祀等，但大多务农，以此兼职。
  第三节 天主教
  清咸丰年间（1851～1861）传入宁海。同治九年（1870），凤潭首建天主堂。尔后，相继在中湖（1880），县城（1897）、前横（1900）、黄坛（1908）、桥头胡（1925）、沙柳（1929）等地建造教堂。凫溪（1922）、信干山（1925）两地则租民房为教堂。
  县天主教总堂设于城东，系光绪二十三年（1897）英国神甫安德宜所建。此后，法籍神甫董安民，比利士籍神甫杭恩格等先后执教于此。教会中一些教徒仗势欺人，横行乡里。光绪二十九年，邑人王锡桐起义闹教，率众焚烧中湖、县城两天主堂。不久修复。天主教会曾办过施医所、育婴堂（与政府合办）、崇德小学、绷花厂等慈善事业。至1949年，全县有教堂8所，神甫2人，修女5人，教徒1010人。
  民国37年（1948），反动组织“圣母军”曾渗入宁海天主教会，1953年8月被政府取缔。“文化大革命”期间，教会活动停止，教堂改作他用。1978年后恢复正常。现有教堂6处，教徒285人。主要活动点在县教堂，逢主日（星期天），各地教徒上城聚会。
  第四节 基督教
  清同治六年（1867）四月，北乡西店始建教堂。翌年一月，城关南门建福音堂。之后，陆续在桥头胡丁家（1894）、东乡长亭（1896）、南乡沙柳（1903）和一市（1908）、北乡马岙（1914）、西乡大溪王（1915）等地建起福音分堂。至民国28年（1939），全县有教徒1500余人。教会在县城创办明新小学以及施医所、戒烟所等，作为教会慈善事业。
  宁海基督教（耶稣），原属英国在上海创立的内地会组织。有外国籍传教士（大多为英国人）定居福音堂，把持教会事务。牧师华世宾等人不甘教权旁落，遂于民国15年宣布脱离“内地会”统属，改称“宁海中华基督教会”。但由于教徒中见解不一，活动方式不同，逐渐分成基督教聚会处和内地会两派，以聚会处一派为盛。此派活动方式有祈祷聚会、读经聚会、福音聚会、交通聚会等。
  1949年底，全县有福音分堂12所，教徒2020人。1966年以后，教会停止活动，至1978年恢复聚会。1981年7月召开宁海县基督教第一届代表会议，成立县基督教“三自”爱国运动委员会。内地会和聚会处两派重新联合活动。之后，受外地影响，有教徒参与反动组织“呼喊派”活动，1983年8月被取缔。1986年底有聚会堂（点）31处，教徒7500人。
  〔附〕 主要寺院兴废
  妙相寺 在今城关镇城中巷。梁天监元年（502）建，原名赤山。宋大中祥符元年（1008）改今额。基广24亩，前后以四井为界，殿宇宏伟。后渐废。明天启初，复田300亩。崇祯九年（1636），重建大殿、法堂，十六年重建东西两钟楼。民国时期，为县佛教会所在地。1952年改作粮库。现四井尚存，元大德四年（1300）所置铜钟移存县文管会。
  寿宁寺 在县城东南5公里港头村。旧名白水庵，晋义熙元年（405）僧昙猷建。相传猷自海上来，以僧杖戳地而得白泉水，故名。唐天宝三年（744），鉴真和尚一行30余人第四次东渡日本，取道福州，路过宁海，夜宿此寺。后晋天福五年（940）改为海晏，宋淳化元年（990）改称寿宁寺。门外有猷所携石，高数尺，石上有宋绍圣年间县令高述题名。西30步有洗肠井，久旱不竭。宋至道元年（995），太宗搜访名山，遣内侍赐手书30轴，后轶。清康熙八年（1669）重修。民国初年，佛堂焚于火，僧勤林、功法等人修复。1958年又遭火焚。
  崇教寺 梁天监元年（502）建于县北，称崇教院。唐乾元元年（758）徙于县城西郊崇寺山下。宋大中祥符改称崇教寺。中有筠轩，前有清泉亭、寺塔，塔下有两碑。清顺治八年（1651）重建。1952年改办工厂。1955年毁于火。
  福泉寺 亦名福兴寺，在县南5公里覆船山顶。唐时开山，宋开宝五年（972）始建殿宇。明崇祯四年（1631）僧慧文、真亮重修。清道光十二年（1832），西厢法堂遭火焚，仅留东厢房，咸丰十一年（1861）重建寺宇。解放县城时，在此设指挥所。解放后，此寺保管较好。1980年聘高明寺方丈觉慧（功法）为主事，寺院复兴。1986年2月24日，县人民政府批准此寺为佛教活动场所。
  福安寺 在县城西5公里大畈洋。宋杨太守女杨师姑建，规模较小。清顺治十四年（1657）建大殿，渐成盛刹。1952年后改作他用。
  慈云寺 在县城西6公里黄坛。旧名齐云寺，唐咸通三年（862）建。宋治平三年（1066）改今额。抗日战争期间，宁波日报社移此。今有住僧。
  明恩寺 在县城北23公里香岩山北。唐乾元二年（759）建。明崇祯时，再建大雄宝殿。清康熙年间，增建天王殿及诸寮舍。清乾隆、嘉庆、咸丰间多次扩建。1966年拆去佛殿。今存金刚殿及部分寮舍，有住僧。尚存《正因和尚重兴明恩寺》石碑1块。
  法昌寺 在县城北10公里梅林。原称灵山禅院，唐大顺年间（890～891）里人李延祺奏建，后裔进士李应雷重修。宋大中祥符三年（1010）改今额。清乾隆十五年（1750）修钟楼，铸大钟。道光间，重修大殿、法堂、钟楼并建东西两厢。光绪二十二年（1896）知县柳商贤主持重修。今有住僧。
  吉祥寺 原名雁门庵。在县城北15公里雁苍山上。梁天监元年（502），觉圆禅师结茅此山。唐武德元年（618）建寺，宋治平三年（1066）改今额，嘉定间重修。清嘉庆时，增建寺宇。民国25年（1936)2月，浙江保安队称该寺为土匪据点而焚毁，后为僧修复。民国33年重建大殿。今有老尼主持。
  澄深寺 在县城西北23公里澄深村。宋景德四年（1007）兴建。清光绪二十三年（1897）重修，为天台山七十二寺之一。今有住僧。
  集福寺 在县城东33公里西岙村。五代时（907～960）建。周广顺元年（951）赐名保福。宋治平三年（1066）改今额。后圮。明复创1龛。清康熙初重建殿宇，乾隆三十六年（1677）续建大殿。道光二十八年（1848）再建法堂、净土堂及寺右兴福庙。今存大殿与厢房。
  灵峰寺 在县城东北29公里东仓乡寺后山村。吴越年间，改尚书叶裕宅建。宋开宝中赐名三峰，治平三年（1066）改今额。现为乡办林场场部。
  净土寺 在县城东14公里茶院乡柘浦街村后。旧名海国，唐武德五年（622）建。宋时赐今额。泉水葛氏舍田赡僧，有舍田碑1块，元吴兴牟山撰，赵孟*书，碑无存，光绪《宁海县志》有碑记。清同治间寺废，后有僧赎田重修。1958年大殿厢房倾圮。今住有居士。
  灵泉寺 旧称摘星庵，在县城南11公里官岭乡山上方村西新岭头。宋咸淳年间（1265～1274），绝崖居士汪垠始结庵。宋德祐元年（1275）重修殿宇。后兴废无考。民国35年（1946）重修大殿。1976年拆去部分屋宇，现存大殿和厢房。