宁海县图书馆

第一节 阆风桥
  阆风桥位于岭口村中，碧云楼边，横跨岭口大溪。清光绪10年（1884）建成。系单孔石拱桥，桥面两旁有石栏望柱。桥长16.5米，垮径7.9米，宽4.5米，高5.3米。由于工艺精致，列为宁海县名胜古迹和精致的人工建筑。
  桥名来源有二种传说：一为碑记：“远望此桥如玉虹卧空。每当月夕，晨风循桥信生，飘飘然若陵虚而登仙，因署之曰‘阆风’”。另一说为纪念南宋名士舒阆风（岳祥）而命名。
  距此桥东50米处，西深公路跨溪，又一座水泥钢筋公路桥，民国36年（1947）秋季竣工，时宁海县县长金品琅书“阆风桥”三字。
  阆风桥由来
  宁邑北乡岭口舒，北通宁、绍，南达温、瓯，东抵象、舟．西连新、嵊，历来为行旅过往之要道。村前溪流湍急，过客往来受尽无桥之苦。清乾隆间、梁坑郑汉照于此建造平桥。后被水冲毁。道光七年（1827），族人舒兆瑞、泰山、上鼎，就族筹金，离旧处数十步，另建木桥（桥基在今新老阆风桥中间），上有桥棚五楹，名为瑞仙桥。有大杞口树横跨桥顶，为过客息荫与村人赏景之处。数十年后此桥又坍。族人舒卷如提出，此桥再建需固。清光绪间，族人舒上偕、泰琮、国贤、泰静等发起，众人出资赞助，合族出力，敦义堂、源远堂及洪家当阳殿等堂众资助，建造石拱桥，于光绪十年（1884）竣工。署之曰“阆风”，称阆风桥。
  改建阆风桥碑记 里人舒卷如撰 宛平陈 璚书
  昔子产以乘舆济人，惠政偏人口，而子舆氏犹虑不能人人而济益，徙杠舆梁之成，如是其亟也。津口口溪涧口走者众，乡辟且然，况在要道？故建桥义举，或藉官帑，或曰民力，皆以利济为心，图其远且久。宁邑北乡岭口舒，为吾舒氏聚族之所。前亘一溪，水流湍急。北通宁绍，南达温瓯，东底象舟，西连新口，为过客往来要津。向无桥，涉者苦之。乾隆间梁坑郑君汉照始创平桥，行人赖焉。因累石中流，直往口则屡圯，修而复颓。道光丁亥，吾族兆瑞、泰山、上鼎诸公，就族醵金，离旧处数十武另构桥棚五楹，名口瑞仙，为过客谋息荫，或谓地方形胜，亦于此得关键。为乃数十年，桥棚又颓。卷如顾而叹曰：桥之固如是其难也！岁修不支，难之难也，不畏其难而图其远且久，非集群力不为功。商诸族人，咸韪之，集口得米提数百，不足，又募于梓里君子好施者，相度地势，鸠工口材，于郑之原基改建环洞石桥，背拱而坦，左右卫以石才盾径。始于光绪十年甲申九月，落成于十二年丙戍二月。并构茶亭于桥左，俾行去往来憩饮。远望此桥，如玉虹卧空，每当月夕，晨风循桥信生，飘飘乎若陵虚而登仙，因署之曰“阆风”。卷如顾而喜曰：桥工既竣，民不病涉矣！不烦公家之帑，专资众善之力，可谓不畏难矣。自是而后，果口以时修举，则斯桥之得以远且久者有以赅。于古者徙杠舆梁之制，是卷如与诸同志改建兹桥之初心也。第前人之始创之由，后人继建之义者，不可以无书，用备录捐资者姓氏于后，而为之记。
  经理总募舒上偕 同募舒泰琮 舒国贤
  邬斗奎 孙章德 舒泰静 僧传授
  兼理首事舒泰商 舒上恭 舒上第 舒增荣
  黄家旺 助碑石贰块
  杉木庙 听钱20贯 舒源远堂 听钱20贯
  舒敦义堂 听钱20贯 舒周房 若干贯
  舒泰静 捐钱20贯 舒国朝 捐钱20贯
  僧传授 捐钱20贯 董氏子俞德本 捐钱12贯
  姜官宝 捐钱12贯 舒泰虎国子上芳 捐钱12贯
  舒兆福公 捐钱10贯 郭氏广富 捐钱10贯
  洪当阳殿 捐钱10贯 王氏子胡景春 捐银12两
  舒国柄 捐银12两 洪永恩堂 捐银10两
  孙咸亨 捐银10两 姜崇珍 捐银10两
  汪成高 捐银10两 舒泰华 捐银10两
  舒上佩 捐银10两 舒国茂 捐银10两
  舒国贵 捐银10两 舒国政 捐银10两
  僧觉化 葛光泰房（妻）舒氏
  邬孝思堂 捐银8两 大桥陈万泰 捐银8两
  （文内标点系编者所加）
  第二节 祠庙
  舒氏宗祠——敦义堂 宁北尚义舒氏宗祠——敦义堂，建于明皇朝前期，后经多次重修，为牌门舒、岭口、塘下三村舒姓共有。坐落于牌门舒村东首，坐西北朝东南，祠东、北、西三面围绕翠竹苍松。该祠建筑雄伟，殿内雕梁画栋，工艺精细，引人瞩目。分前、中、后三殿（每幢五间），中殿柱粗圆周1.45米，正中上方挂着“敦义堂”三字大匾额，内供奉着历代名人的牌位六十三座；后殿供奉牌门舒、岭口、塘下三村舒姓历代祖先的牌位。前殿正中大门上方挂着“舒氏宗祠”大匾，内有大戏台，每年正月初二日起演戏三天三夜，欢度春节。该祠共有高大楼房23间，平房5间，祠前还有一个大广场，全祠占地2050平方米，建筑面积1163平方米，是闻名四方的大宗祠。后殿于1974年拆除，前中两殿大部尚存。
  舒氏宗祠——源远堂 舒氏宗祠规模宏大，位于岭口村庙后山脚，阆风桥畔，面向东南。经推考此祠建于清皇朝中叶。占地1150平方米，房屋建筑面积1080平方米。五间正殿高8.6米。殿内有匾额多方，中间上方是由奉化毛玉佩书写的“源远堂”大匾。大殿上供奉着历代祖先的灵位；山门正中挂着“舒氏宗祠”大匾。两厢有15间高大楼房，中间一座戏台，连着两个翠雕的鸡笼台顶。此祠历来是全村村民祭祖的活动中心。
  民国6年（1917）至1976年，60年来为岭口小学校址。1977年12月2日失火，全部焚毁。随后新建14间麻纺厂房。1997年9月拆除，重建岭口村办公大楼和“家行教育楼”。
  杉木庙 位于庙后山南边，西傍小溪，东邻舒氏宗祠。962平方土地上建筑着814平方米的房屋。正殿三间高7.5米，正中有尊当境虚空，历来百姓视为保佑全村平安的象征。背后塑有一男一女，曰后殿夫妇。左殿供奉土地公、土地婆；两旁还塑有将军、马夫、文武判官等神像。两厢和前殿山门建有13间楼房，中间一个戏台，两个台顶紧连着大殿，结构考究。山门中央上挂“杉木庙”大匾。此庙建于何时不详。经历次重修，气势雄伟，是老年妇女烧香求福之处，也是历代村民和小孩娱乐活动的中心。
  此庙于1975年拆除，并就地建造9间三层楼房，为岭口小学校舍。
  小庙 1975年杉木庙拆除后，部分村民，特别是上年龄的老年妇女，感到失去什么，于庙后山腰建造一座30平方米的小庙，1982年农历五月初二日竣工，并塑上两尊菩萨，让善男信女供香。
  杉木庙 村民绝大多数人信仰佛教，感到小庙规模太小，不能满足老年妇女的供香祈求活动。为此，在高阿甩、舒运道等老年人的带动下，发动群众，筹集资金，在锦龙山兰田湾处劈山造庙。经过二年的努力，于1994年8月落成。此庙正殿三间，厢房五间，建筑面积达190平方米。成为老年妇女谈心、娱乐的活动中心。
  枫木庙 据道士念词中记述，古时岭口村有座枫木庙，位于前山脚。何时建造、毁坏、规模等均不详。在七十年代开辟茶林时，曾有砖瓦残垣发现。
  水口庙 离村4华里，长洋岭顶北边，今西深公路西侧山脚处，坐西朝东；三间平房。因正是流向岭口的一条小溪起源之处，故称“水口庙”。建筑面积50余平方米，前有围墙，塑有神像数尊。建于清朝后期，毁于1960年。
  附：
  祖堂 又称大堂前，位于老村区中心。砖木结构三合院住宅。占地770平方米，建筑面积790平方米，正屋三间坐西朝东，房高8.1米，原先为全村最高的房子。中堂一间宽4.8米，深12米，无楼。南北二厢则为楼房。祖堂属全村共有，内供祖先神位，逢节日进香祭祀。春节舞龙要在祖堂先舞，然后再去各户道地。此堂始建年代不详，清代中期曾重修，现尚存。
  第三节 凉亭（路廊）
  古时人们外出均是步行、肩挑，为了使过往行人有休息避雨喝茶之处，本村周围大路旁建有多处凉亭。
  岭口凉亭 位于岭口老村村口，阆风桥边，是六间高大的跨路凉亭，建于1846年，名曰“碧云亭”。建筑面积200平方米，内有茶亭、小店，还置有木凳，供行人憩饮。1986年拆除，重建双层楼房，改称“碧云楼”，上层为村老年活动室，下层开设商店，成为全村村民生活服务中心。
  乌店庵凉亭 村南3华里处——乌店庵，有3间平房的路廊，58平方米。此处原有一个凉亭，因道路改变于1947年重建，现尚存。
  新凉亭 村东3华里处——金家畈朱笔丘旁，是个跨路凉亭，因初建时无名，就称之谓“新凉亭”。3间平房，50平方米。民国时期建造。后因道路改建，1960年村人舒法木等集资重建于西深公路里旁，藕荷坑村下。1996年因公路扩建被拆除。
  杉树岭凉亭 村北3华里处，杉树岭最高点。3间跨路凉亭，建筑面积60余平方米。古时设有茶亭，供应茶水，为宁奉两县过往行人休息、乘凉、渴饮的地方。亭内供奉土地神像。现尚存。何时兴建不详。
  泗洲堂 村北4华里处，牛臼岙山口。一间平房，18平方米，坐东朝西。有石刻土地神像。为过往行人和农民避雨、休息之处。堂北侧溪北为奉化市境。
  第四节 寺庵
  明恩寺 明恩禅寺位于宁海北乡洪家、牌门舒、蒋家三村之间。背依香岩山，面望天门山（桶盘山）。始建于唐乾元二年（759）。明崇祯时再建大雄宝殿。清康熙年间，增建天皇殿及诸寮舍。乾隆、嘉庆、咸丰年间曾多次扩建。清高宗爱新觉罗·弘历曾于乾隆辛未（1763）赐“霞标云梵”匾额一方。原有寺产三百余亩。后被典押殆尽，殿宇颓废，日落荒烟。乾隆五十三年（1788），书请正因和尚住持，重兴明恩寺，其衰复兴。寺殿高大雄伟，佛像精致，成为一方寺院之首。洪、石、舒、刘、邬、葛、戴、蒋等姓氏同立石碑以记之。1963年宁海县人民政府定为县级重点文物保护单位。1973年6月28日，经宁海县生产指挥组（167号文）批准，拆除佛殿，其建材作为建造香山公社（乡）办公大楼之用。今尚存金刚殿及部份寮舍，另存“正因和尚重兴明恩寺”石碑和“大雄宝殿”匾额（毛玉佩书）。1996年9月住持普昌和尚筹资建造7间西厢楼房。
  存明恩寺石碑
  永垂不朽
  正因和尚重兴明恩寺碑记
  宁海明恩古刹，在北乡洪石两庄间。背阆苑，面天门，罔峦竦峙，翠竹苍松环绕其旁。乾隆辛未，皇上南巡御赐匾额曰“霞标云梵”，巨观也。自创造以来，置有寺产，竹堂、志贤、道岸诸僧相继恢之，而田之入籍者三百余亩。嗣后育乾与永照构讼，渐至荡然，延及性化，积有债欠。迨济源暂理，田虽未许推卖，而废弛之余，典押殆尽，甚至殿宇颓圯，日暮荒烟，行人惆怅。窃叹上下数十年间，而盛衰殊致矣！前任王公目击伤之，劝绅士整理其事。于是筹及正因。夫正因者，志贤僧之嫡孙也，自幼披剃明恩，从师玉剡。其所住持者若天王、青莲、天佑诸寺，莫不克复增辉。知其贤而有能也。五十三年春，请书往，正因以祖亭所在，欣然偕其长徒达瑞来寺。相缓急而布之，将典押之田渐次赎回。达瑞敬承师命，数年间百废俱兴，衰而复盛，道旁观者争相传闻。虽曰运会使然，岂非人事哉！癸丑十月，达瑞已离尘埃，正因复命次徒文英住理。而文英又尽力修葺以全功德。是则正因之善心，山高水长，而达瑞亦辗然于地下矣！但恐历年久远，仍有败废寺产者，命欲勒石以志不朽，爰请命于现任莫公及署任 旷公，均沐批示嘉奖，并瞩记于余。余承乏宁邑两载，稔悉巅末，因追其盛以及其衰，缕述其衰复盛之故。愿后之僧人以正因为典型，俾佛门香火如罔如陵，与竹苞松茂永保勿替，庶几洪石两庄中见其盛而不见其衰也。是为记。
  乾隆五十九年岁次甲寅 文林郎原任宁海县知县山左
  张铸撰 香山沈煜书
  莫主批 乾隆五十八年十二月初八日，士民洪文焯、石景荣、邬应垣、洪继勋等以矜准立案等事具奉。该僧正因同徒达瑞住持明恩，法戒严明，恪守法规。接住以来，克勤克俭，于该寺一切事宜，有兴无废，甚属可嘉。如该僧寿终后，应听其派下子孙接住，永保香火，倘有旁分支派妄生觊觎，行争住许，尔等据实禀究可也。
  旷主批 五十九年九月十二日焯等以恩准勒石等事宜奉。该生等因僧正因住持该寺，辛勤恢复，舆情欢洽，诚请勒石以彰有德，实属为公起见。况经，前任批示嘉奖，洞鉴其情。本署县应从所请，准予勒石。其派下子孙恪守勿替，则该僧正因之功久垂不朽，而香火亦及永保无虞矣。
  乾隆五十九年岁次甲寅阳春月谷旦
  洪楚玉 刘得时 葛雍如 石镇西 洪文宝
  石九霖 邬世坚 洪作栋 洪启元 邬岳高
  舒仁兼 戴云章 洪世甲 洪敦和 等同立
  石美怀 蒋全吉 舒兆瑞 戴昌甲
  白云庵 位于村北杉树岭顶，坐西朝东，离村3华里，有正殿三间，南北厢房各三间。占地430平方米，建筑面积230平方米。此庵属岭口村所有。正殿供奉着多尊佛像，每年夏秋间（三伏中），香火辉煌。此庵建于清代，于1966年拆除。
  广福庵 村南3华里处，黄马岙山脚，俗称“乌店庵”。坐东朝西，为石姓所有。有正殿三间，南北厢房各三间。正殿中供奉如来佛及多尊佛像。占地面积440平方米，建筑面积250平方米。何时兴建不详。于1973年9月6日拆除。
  镇龙庵 广福庵北首300米处有个镇龙庵，俗称下庵。为洪姓所有。背依山，坐东朝西3间正殿，朝北厢房3间，占地420平方米，建筑面积210平方米。殿内佛像早废，曾居住望山者。因年久失修，已倒塌，原址尚在。
  关爷殿 村口碧云亭中间设有关爷殿，塑有关公、周仓、关平等神像。旧时进香者众多，一为有病者求药，又为求财保平安。1967年文化大革命时废神像。
  广福庵前大路旁亦有个关爷殿，3间平房，80平方米，坐东朝西，塑有关公、周仓、关平之像，但很少有人供香。1967年拆除。
  第五节 井潭
  舒氏公井 舒氏公井又名元吉井，位于老村区中心，俗称大井。重兴于清嘉庆24年（1819）。该井长方形（190×132厘米），西、北两方石墙，东、南两方石栏望柱；南面石栏上刻有“舒氏公井”篆字，石柱上刻有“元吉井，并受其福”、“嘉庆念肆年，冬至日重修”等字。
  此井水质好，本村多数村民祖祖辈辈饮用此水。自1986年全村家家户户安装上自来水后，不知为村民服务了多少年的元吉井，也就搁置成为历史遗迹了。此井仍存。
  香岩山龙潭 村东南2里香岩山西麓，山坳里有个深水潭，称金井龙潭，俗称香岩山龙潭。潭旁建有一座龙亭。潭呈圆形，在弧形山崖之下，潭口直径2米，深3米以上，潭顶崖高12米。周围山陡崖峻，遇雨天，山涧瀑布似白龙滚滚而下，蹿入龙潭，甚为壮观。潭上方山崖上矗立着一棵约二百年的蟠松，隐于山雾间，据说是老龙乘凉之处，俗称“龙腾树”。
  据传，龙潭深不可测，是个无底洞，通东海。古时有人想探龙潭深浅，他搓了三天三夜草绳，用一石缚住草绳一端，沉入潭中，一直至草绳放完，还未到底。
  民国以前，夏秋间遇到天旱，附近农民成群结队去龙潭请龙王求雨者甚多。奉化市（县）应家棚村人尤为信仰，认香岩山老龙是他们的祖先，来求雨时，带上铁牌位供在龙潭之上，据说求雨就会应验。
  龙潭处于香岩山西面的山崖下，山上百草药物丛生，从山涧、岩缝中流出的水质优良。近年来周围各村男女，在夏秋间，不断有人去龙潭边洗脸、手、身，并用壶装水带回家洗用，均说此水有清凉解毒，治疗皮肤病之功能。
  潭旁龙亭，原为3间平房，于1967年1月拆除。30年后，岭口和周边各村群众1000余人出资或助工，由岭口村民高阿甩、舒运道等为首，经过一个多月的时间，重建3间龙亭，计70余平方米，于1997年7月25日竣工，并塑上一尊龙王菩萨。
  第六节 牌坊
  贞节碑坊 牌坊（贞节牌楼）位于老村村口（即今公路阆风桥东北30米处），建于道光甲辰年（1844）大吕月（12月），占地约40平方米。坊高约5米，最高层为皇上“圣旨”，中层为钦赐“玉洁冰清”匾与“为儒士舒泰和之妻邵氏建造”之横额；下为四柱并列，高约4米，左右刻有两副对联：“镜破刚逢廿四青年守节，碧全已届六旬白首完贞。”“生监廪举七叔伯均无闲言，文武科庠三弟兄均有喜色。”中柱两侧刻有篆联：“贞同冰雪洁，节与松柏坚。”整座牌楼系为石坊建筑，高雅清秀，精巧亮丽。毁于1967年“文革”时期。现仅存部份石柱与刻有“圣旨”字样的石雕。
  注：舒泰和为舒兆瑞三子，“一门七士”也。
  恩赐坊 南宋宝佑年间，舒履祥中乡榜，娶谢氏，以椒房之戚有恩赐坊，建于牌门舒。位于舒氏宗祠前之大路上，为跨路石碑坊。建筑单一为门状，仅两石柱立地，前后四柱支撑，上架一横梁，高、阔约3米许。横梁上系一块——前后两面雕刻有“八仙过海”与“两龙戏珠”等图案，栩栩如生。拆于1967年“文化大革命”中，今石料尚存。