青田县图书馆

在青田，只要提及青田稻鱼文化，人们最先告诉你的就是“青田鱼灯”。青田鱼灯是青田稻田养鱼衍生出来的民间灯舞，而它的影响却似乎超过青田稻田养鱼本身。
  尽管稻田养鱼覆盖到青田大部分农村，但毕竟还有少数地方至今还不具备养殖条件（主要是沿瓯江两岸地势低矮处，因瓯江发大水淹没稻田，田鱼会被水冲走），即便是农村的水稻种植户中，也有少数人在稻田里没有养田鱼，但是，青田鱼灯活动却遍及青田城乡，甚至全世界有青田人居住的地方。
  鱼灯仿照淡水鱼形象制作，造型美观，色泽鲜艳，一般由11盏、13盏、15盏组成灯队。每逢春节、元宵节等重要节日，便开展鱼灯表演活动，借此弘扬传统文化，活跃节日气氛，被誉为“天下第一鱼”。
  “青田鱼灯”与青田稻田养鱼
  据《浙江省非物质文化遗产代表作丛书·青田鱼灯舞》记载：古时，青田先民在稻田中养鱼，（稻谷）收成时以鱼饭祭祀天地神明，祝愿年年有余。祭罢天地神明后，人们才动筷，于是逐步形成了“尝新饭”的习俗。到了冬天，仅剩少数田鱼，并且进入“冬休”期，这时候，人们自然舍不得再将田鱼宰杀烹煮。可是，人们对田鱼却情犹未了，特别是在节庆期间。于是，人们便在春节、元宵节等重要节日里制作田鱼形灯笼悬挂在自己家门，将“尝新饭”习俗延伸扩展成为另一种民俗活动——灯会。据清光绪版《青田县志·风俗卷》记载：自唐朝建县以来，青田人“上元节市巷皆悬灯”。可见，田鱼很早就成了青田民间的图腾。
  1刘基和青田鱼灯
  在青田民间，田鱼有两种寓意：一是象征“年年有余”，一是象征“跳龙门”，寓意飞黄腾达。至于悬挂在家门的“青田鱼灯”怎么会形成一种民间舞蹈？这里涉及一位历史名人——刘基。元朝末年，生性刚直的刘基因受同僚排挤，被迫弃官隐于青田，他把原来作为悬挂物的鱼灯进行整理，增加了灯的数量，丰富了鱼的类型，并形成舞蹈阵图。作为熟谙军事知识的刘基，在编创“青田鱼灯舞”的过程中，有意无意地让大量军事上的阵图渗透其中，形成具有独特操习风格的民间舞蹈——“青田鱼灯舞”。在以后的历史长河里，尽管“青田鱼灯舞”几经演变，但军事风格始终保留；同时，在众多的淡水鱼形象的灯具中，大部分还是保留了“田鱼”形象。一是因为田鱼的色彩比较丰富；二是田鱼属于鲤鱼科，善于跳跃，符合舞蹈动作跳跃性较强的特征；三是青田人对田鱼有一种特殊的感情。
  据史载，刘基多次上表元朝廷，请求剿灭方国珍，最后被元朝廷采纳。而后刘基又被罢官，刘基为防方国珍余孽报复，在家乡招募义兵，日夜操练，以防不测。至于刘基编创“青田鱼灯舞”的动机，青田民间甚至民俗专家是这样说的：刘基在训练义兵前，因担心朝廷疑其有反心，故把“青田鱼灯”改编为借口教义兵练习“青田鱼灯舞”，其实是在操练阵法。这种说法作为民间传说尚可，如果把它作为史料，却值得商榷——打仗不是儿戏，用民间舞蹈来操练阵图，是不可行的，也是不可能的。
  那么刘基为什么要编创“青田鱼灯舞”呢？首先，看一下青田“田鱼文化”的两个特征：一是广泛性，青田的稻田养鱼无处不在，无人不知；二是寓意性，青田田鱼是经过驯化的鲤鱼，善跳跃；其次，青田山多田少，历代老百姓谋生艰难，人们寄希望“鲤鱼化龙”，跳出龙门，走向象征光明、幸福的月亮。另外，再看一下刘基的诗作《古镜词》。
  古镜词
  （明）刘基
  百炼青铜曾照胆，千年土蚀萍花黡。
  想得玄宫初闭时，金精夜哭黄鸟悲。
  鱼灯引魂开地府，夜夜晶光射幽户。
  盘龙隐见自有神，神物岂有长湮沦。
  愿借蟾蜍骑入月，将与嫦娥照华发。
  这首诗的创作时间是刘基被元朝庭罢黜以后，投奔朱元璋之前的这段时间。诗里把元政权下的黑暗社会比作“地府”。他此时的心情愤懑却并不悲观，他想借“鱼灯”抒发想寻找“晶光”的心愿，他更“愿借蟾蜍骑入月”，实现人生抱负。但是，作为悬挂在家门的鱼灯又怎样“引魂开地府”以寻找“晶光”？又怎样化“蟾蜍骑入月”呢？于是，刘基在写此诗后，又灵感突发：让鱼灯走下每家门口，游入地府，发出晶光，让田鱼化作神龙，直跃长空。
  如果仅凭这一首诗就断定青田鱼灯为刘基创作，未免显得牵强。但是还可以找出其它佐证。据《国家非物质文化遗产——刘伯温传说》里记载：“刘基应海溪友人朱君之请，为撰写朱氏宗谱序而到过海溪。”时至今日，在青田海溪乡马岙村《朱氏族谱》里，仍保存着刘基为之所作的“序”。《朱氏族谱》里还记载：“刘基姑婆，青田章旦人，嫁海溪马岙。”《刘伯温传说》里还详细描述了刘基在海溪教村民演练鱼灯舞的情景。另外，如今在青田章旦还流传着少年刘基在章旦红萝山读书的故事。再从刘基故乡南田到海溪的交通线路来看：南田—方山—章旦—海溪。再从这四个地方的特色来看：南田是刘基故里，至今每年还举行盛大的刘基祭祀大典；方山是联合国粮农组织确定的“青田稻鱼共生系统”的保护区；章旦至今还保留着浓厚的读书风气，章旦中学被民间誉为“深山名校”，其办学方式和教学质量常受到教育部的关注。由此可见，上述历史故事并非杜撰，有关刘基和鱼灯的关系并非空穴来风。
  菜窝遣兴
  （明）刘基
  岁暮寒气冽，今晨颇和缓，
  登高眺原陆，陡觉生意满。
  日色照地黄，墙影看照短。
  草抽识土膏，鱼出知泉暖。
  吾生亦天物，安得不乐衎。
  且复撷其蔬，独酌慰衰晚。
  溪南草堂即事
  （明）刘基
  溪上草堂盈十寻，疏杨密竹各成阴。
  绿烟绕舍桑畦静，白水当门稻穟深。
  过雨忽翻金碧影，凉蜩乱发管弦音。
  此时不省愁何在，坐到鸦栖月满林。
  2青田鱼灯与农耕文化
  时至今日，青田鱼灯舞依然保持着两大基本风格：一是游弋状，二是跳跃伏。另外，鱼灯道具以红色为主，其他则多色多彩，符合田鱼基本色彩。鱼灯道具里四条“头鱼”则是龙头鱼身，含“田鱼化龙”、“跳龙门”等寓意。
  历代农民的生活都是根据四季变化安排，农民喜欢田鱼，然而农民最大的愿望是“鱼”能化“龙”，指望子女或后代能跳出“龙门”，飞黄腾达。青田鱼灯舞有“春鱼戏水”“夏鱼跳滩”、“秋鱼泛白”（又名“鲤鱼产籽”）、“鲤鱼跳龙门”、“冬鱼结龙”5个基本阵图。每个基本阵图又含10多个小阵图。不同的阵图（包括舞蹈动作）不但是根据鱼在不同季节里的生活习性而设计，而且都有不同的寓意。
  “春鱼戏水”是模仿“一字长蛇阵”、“二龙出水阵”等军事阵图，把春天田鱼嬉水的欢乐情景表现得淋漓尽致，充分表达人们对美好生活的向往。
  细心的人都会发现：盛夏时节，特别是雷雨前夕，空气十分沉闷，为寻找新鲜空气，鱼类往往会跃出水面，特别是田鱼，甚至会跳往另一块田。“夏鱼跳滩”就是根据鱼的这一特性而设计，主要特征是纵向跳跃——箭一般射向前方，寓意人们勇往直前的精神。
  金秋时节，新谷登场。鱼羹稻饭，其乐融融。这是田鱼产籽的时候。“秋鱼泛白”所表现的正是田鱼产籽的情景。在现实中，鲤鱼产籽时都是匍匐着身子的，而在鱼灯舞里，其动作却是让“鱼儿”的“肚子”朝上。为此，曾有民俗专家向舞鱼灯的农民询问其故，农民们回答：“女人生孩子都是肚子朝上的，我们为什么不可以让‘鱼’也肚子朝上？”原来农民是把“田鱼”也当作人看待。所以，该阵图有两个名称：“秋鱼泛白”和“鲤鱼产籽”。可见，该阵图表现的主题不仅仅是对生命繁衍的敬仰，同时还充分表现对田鱼的深厚感情。
  第四大主阵图是“鲤鱼跳龙门”。爱跳跃是田鱼的习性，而传说中的“龙门”是指科举制度中的“状元及第”。对于青田鱼灯舞中的“鲤鱼跳龙门青田民间的说法是：当年刘基在编创“青田鱼灯舞”时正值人生最低潮，他是通过该阵图抒发自己时来运转、再展人生宏图的心愿。而后来历代的老百姓则是希望子孙后代能高中状元，出人头地。“鲤鱼跳龙门”是青田鱼灯舞的高潮部分：两盏“珠灯”相隔两米左右，分站为“门”，在轻松欢快的锣鼓声中，四条龙头鱼身的大红田鱼（俗称“头鱼”）慢悠悠地依次跳过“龙门”，随着鼓点节奏的逐渐加快，“跳龙门”的速度也逐渐加快。最后，在暴风雨般的鼓点声中，众鱼快步如飞，排山倒海般依次跳过“龙门”。
  “冬鱼结龙”是青田鱼灯舞中最后一个阵图，也是灯舞高潮后的一个尾声，表现冬天田鱼潜入水底抱团成群的自然现象。寓意越是遇上恶劣的环境越要团结一致的人生哲理。
  青田鱼灯的发展
  （1）鱼戏莲花 由于青田人对稻田养鱼的特殊感情，曾有人试图在传统的青田鱼灯舞中植入水稻，却终因水稻的形状难以制作灯具而最终搁浅。但是，农民的这一大胆想法却激起文化工作者的创作灵感：青田农村不是有种莲子的习惯吗？莲塘里不是也养殖着田鱼吗？莲花和荷叶在舞台上可好看了。于是，至20世纪90年代，青田的文化工作者便创作了新的灯舞“鱼戏莲花”，而且大获成功。如今，青田县文化部门把方山乡中学作为国家级非物质文化“青田鱼灯”的传承基地。青田县教育部门把“鱼戏莲花”舞蹈作为青田鱼灯舞的附加版本，列入学生必修课。
  （2）走向全国，走向世界随着社会的发展，许多非物质文化遗产都逐步走向衰落甚至消失，而青田鱼灯舞却以独特的魅力吸引着人们的眼球，并且走出青田，走向全国，走向世界。
  新中国成立前，青田鱼灯舞一般都是在春节期间由民间自发举行。
  1952年，由青田县文化馆发起，在县城郊区的农民和青田建筑公司的工人中挑选人员，组建“青田县工农鱼灯队”参加全县文艺会演。这是青田鱼灯第一次由官方组织登场亮相。至1954年，青田县鱼灯队赴杭州参加全省文艺会演。从此以后，青田鱼灯多次应邀外出，在省城乃至全国各大地区频频亮相。
  1984年，青田海溪乡马岙鱼灯队应邀赴杭州参加中日青年联欢，这是青田鱼灯舞第一次与外国人接触。
  1999年10月1日，青田马岙鱼灯队应邀赴北京，在天安门广场中心表演区参加国庆50周年文艺演出及国庆游园活动，江泽民等党和国家领导人在现场观摩。
  2001年，青田鱼灯舞应邀参加中国民间艺术节表演，继以在央视“乡村大世界”播出。
  2002年，青田鱼灯舞应邀赴西班牙，在巴塞罗那参加“中西建交50周年暨中国·青田民间艺术节”。
  2007年春节前后，青田鱼灯舞再次赴西班牙演出。是年，青田鱼灯舞在央视“中华情”栏目播出。
  2008年，青田鱼灯舞被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
  2009年，11位意大利青年专程来青田学习鱼灯舞技艺。此后，在意大利罗马有了一支由意大利人和旅意华侨联合组成的“意大利·中国青田鱼灯队”。
  2011年，“意大利·中国青田鱼灯队”应中国驻意大利大使馆邀请，在罗马参加“中意建交40周年暨意大利·中国文化年”文化交流演出。
  2012年，“意大利·中国青田鱼灯队”应邀参加远东国际电影艺术节开幕式演出。
  2013年，青田鱼灯舞在“青田田鱼文化节”开幕式上展演，受到海内外30多家媒体的采访报道。
  2015年，青田鱼灯舞亮相意大利米兰世博会中国馆日的演出。