慈城冯氏苏冯支部分世系表

知识类型: 图表
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内容出处: 《千年望族慈城冯家》 图书
唯一号: 112521020220002692
图表名称: 慈城冯氏苏冯支部分世系表
起始页: 0377.pdf
结束页: 0379.pdf
图表类型: 统计表
分类号: K820.9
关键词: 慈城镇 苏冯支 世系表

内容

宗行 行次 父行子次,名(生一卒),字或号,婚娶,生子(女),纪事 崇 (37) 七堂 菊洲(1872—1929),族名崇康,配苏氏继吕氏,德配袁氏侧室凌氏,生子四,下列 纪事:1920年,担任四明公所南、北两厂庶务,参与募捐;次子爱道继出炜洲为嗣 炜洲,配×氏,继子,下列 纪事:1949年前,任保长;继菊洲次子爱道为嗣 和洲,配、子不详,下略 八堂 崇超(1884—1933前④),字占祥,配、子不详,下略 纪事:居天津;1933年前,先后任天津九华章绸缎店(初设于估衣街,1912年迁至旧 日租界北旭街)副理、经理;与王品南等人投资在北旭街(后迁至旧法租界四号路)创 办天宝金店 崇璜(又说忠璜,配×氏,生子一,下列 崇×(1896—不详),字云福,配×氏,生子一,下列 九堂 云生,配张氏,生子二女二(长子早天,女不详),下列次子 纪事:居杭州;参见本章《学生意和故乡的一些记忆》 纪生,配不详,生子四,下列 裕生(又名于昭),配朱氏,生子二,下列 爰 (38) 菊洲长子,爱德,配、子不详,下略 纪事:居天津; 七堂 菊洲季子,爱仁,配,子不详,下略 纪事:外居,地不详 菊洲幼子,爰中,配、子不详,下略 纪事:居上海,后回村居,人称四大块头 炜洲继子,爱道,又名金荣,配、子不详,下略 纪事:居天津;后代曾回乡探亲 八堂 崇璜子,传安(小名阿毛),生子一女四,下略 纪事:子早卒;女儿不详 云福子,吉才(1920—),生子一女一,后均不详,下略 九堂 云生次子,芝芳(1907—1972),配余氏,生子三女一,下列次子 纪事:居杭州;长子根发(1931—)、季子根余(1938—),后均不详 纪生长子,方来(1880—1949),妻徐爰珍,生子一,下列 纪生次子,昌来,配不详,生子一,下列 纪事:居浙江湖州 纪生季子,云来,配不详,生子二,下列次子 纪事:居上海;长子名、配、后均不详 纪生幼子,东来,配不详,生子女,下略 纪事:居浙江湖州 裕生长子,炳庸,小名大郎,配吴氏,生子四女二 纪事:居上海 裕生幼子,贵庸,小名小郎,配洪氏,生女五,继子,下列 纪事:居×× 九堂 芝芳次子,根生(1934—),妻赵人贞,生子三,下列⑤ 纪事:中国(杭州)青春宝集团总裁,首届全国优秀企业家;获全国首届“经济改革人才” 金杯奖等,参见《近当代刊入国家级媒体等的慈城冯氏人与事》(表五十四) 方来子,三牛(1925—),配×氏,生子三,下列 昌来子,新甫,配、子均不详,下略 云来次子,标章,配、子均不详,下略 炳庸长子,尚学,配'子均不详,下略 纪事:居湖北十堰 炳庸季子,尚成,妻名不详,生子一女一,下略 纪事:居北京; 炳庸幼子,尚德凄名不详,生子二,后不详,下略 炳庸长女,秀娟(1916—),嫁葛洪任,生子二女一,下略 炳庸幼女,秀安(1939—),适高,生子一,下略 纪事:居湖北十堰 贵庸继子,尚善(1923—) 勤 (40) 根生长子,鹤(1957—),妻孙晓凤,生子砚亭 纪事:子砚亭(1989—),妻小眯(小名),居美国 九堂 根生次子,羚(1967—),妻朱晓梅,生女砚如(1989—) 根生季子,卫(1968—),妻项慧丹,生子岩晨(2004—) 三牛长子,志明(1948—),生子一女一,下列 三牛次子,得明(1951—),生子一,下列 三牛季子,伟民(1962—),配、子均不详 三牛长女,翠珍(1953—),生子一女一,下列 三牛次女,伟珍(1955—),生子一,下列 三牛季女,玉珍(1957—),生子不详

附注

编制说明: ①本表根据《宁波市地名志(市区部分)》(1993年)、表四所列的慈城冯氏家谱、2003年调查笔记、2013年再次田野调查等研究编制。 ②根据《宁波市地名志(市区部分)》》(1993年内部印刷)。 ③调查对象基本信息参见附录一《本课题采访和提供资料(线索)人员名录》。 ④根据《宁波帮研究》、《宁波帮在天津》载:“九华章绸缎店,初设于估依街,1912年迁至旧日租界北旭街,经理范瑞生,副理宋子良、冯占祥;冯占祥后经理,扩建高楼、多备货物、积压资金,为数甚巨,任期内去世;接任经理,因对资金调度能力远不如冯,于1933年因市面凋零而宣告清理”等资料推断,冯占祥卒年约1933年前。 ⑤中国(杭州)青春宝集团胡良勇、陈蓉等协助本田野调查,并提供了有关信息和图片。

知识出处

千年望族慈城冯家

《千年望族慈城冯家》

出版者:宁波出版社

本书是以慈城冯氏众子姓及家族文化为对象,以慈城及海内外的家族文化为参照说明,以历史文献及口述史为依据,结合政治学、历史学、社会学与民俗学,对慈城冯氏进行多角度、多层次的综合研究。认为慈城冯氏以寻根、联宗等形式营造家族的精神家园,以凝聚众子姓之心是千年望族的内核,启蒙教化是慈城冯氏得以绵延千年不绝的家族秘诀。

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