我所知道的家事

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内容出处: 《千年望族慈城冯家》 图书
唯一号: 112520020220002331
颗粒名称: 我所知道的家事
分类号: K82
页数: 4
页码: 456-459
摘要: 本文冯世立知道的家事是2012年9月在北京市西便门广电总局住宅区由冯世立口述关于离别与回归。
关键词: 慈城镇 冯世立 家事

内容

我的祖父是冯养生,父亲叫冯伯准,我是父亲的第二个儿子,1931年7月出生在上海,属于后新屋中央大门的子孙,与族叔公冯度一家住一起(参见表6.1.4)。
  5岁前在外婆家长大,1937年到上海,先后在上海(小学、中学)、宁波(高中)、上海完成学业。中学(高二、高三)[1]在宁波效实中学就读。效实中学是我们慈溪人办的学校,校长是冯度,是爷爷的堂兄弟,我是典型的三门(家门、校门和机关门)干部。当时上海读书风气不太好,所以父亲送我到宁波读书,据说效实毕业考交大没问题,而我考入上海大同大学。1952年,大学毕业服从国家统一分配到中央广播事业局(先后改名广电部、国家广电总局)设计院工作,退休前任院副总工程师。
  外婆家在裘市,旧时属慈溪县(现属宁波江北区洪塘街道),因为从小在外婆家长大,我听说过外公与长辈的事儿。外公裘由辛,是旧时代文人,也是一位爱国老人。他与祖父是老乡加同学。据说,外公当过一任浙江省龙游县县长,而祖父做律师前曾在浙江省教育厅工作,一次,去龙游视察教育工作,碰到外公,两位同窗好友就在龙游订下了儿女的秦晋之好。后外公到报馆做事,日本侵略中国后,因不愿意为汪伪政府做事而去了重庆,结果抗战胜利前夕在重庆过世,比较年轻,家人实为外公的早逝而惋惜。
  祖父广交文人墨客,后在上海挂牌做律师,但为人正直,一生清高,因而虽说做律师却没赚钱父亲作为家里的长子,初中文化程度就身背铺盖到上海学生意。据说父亲先在一亲戚开的金店当学徒,后当上大来银行的经理[1],父亲有四个弟弟、四个妹妹,旧时的家庭是祖父当家,而家中经济生活全部由父亲负担。祖父不那么会赚钱,而教育倒很有办法,首先自己为人正派,其次就是培养子女读书,祖父将其儿女(除大姑妈外)送进大学。因而我的姑妈、叔叔在抗日救国时期大多参加了共产党,在上海等地从事地下党工作,父亲都在经济上给予了他们一定支持。是二姑妈冯援影响了她的弟妹甚至整个家庭,亦影响了我的世界观。可以说二姑妈的言行潜移默化影响了我的理想信念。新中国成立前,我在上海上学时,二姑妈要我读巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》的。
  我在学校没参加学生运动,而她总问我学习与校园的情况。新中国成立后,她又鼓励我申请入团,大学毕业后则动员我服从统一分配。
  新中国成立前后,父亲的不少好友有的去香港,有的去台湾,不少朋友劝父亲一起
  走。上海解放前夕,父亲确实处在留下与远行的十字路口,在党对民族资产阶级和家庭进步力量的影响下,父亲作出正确的选择,毅然留在上海,迎接解放。当时的我读大学一年级,就在上海解放前那个晚上,二姑妈住我家。我家位于梵皇渡路,是一幢上有阁楼,底层有花园的三层小别墅。那晚,我发觉二姑妈与父亲谈得很晚,后来(新中国成立后),我才知道她是中共地下党员。
  20世纪50年代,父亲任总经理的私营大来银行按党和政府的政策,停业关闭。大来银行停业后,父亲曾在公私合营的四明银行当经理,后又进京学习,改造思想。在北京学习后,他服从分配去安徽省人民银行当了一名科长。当年父亲已人到中年,安徽省条件艰苦,怎能与上海相比?但这是父亲自愿选择的,放弃了上海十分富裕的生活从一个资本家到一个国家干部,父亲是铁了心地想改造自己,这既有自己的觉悟,而这一过程也离不开二姑妈的影响。无论是选择留在上海,还是选择去安徽工作,二姑妈起到了十分重要的作用。在安徽期间,父亲利用过去在工商界的关系,吸引了部分上海、香港实业家的投资,为支援安徽省建设作出了一定贡献,并得到有关部门的嘉奖。
  父亲娶了两个妻子,生了我们兄弟姐妹七人,我的同父异母的弟妹与父亲一起生活在安徽,后父亲因身体有恙退休回上海。这期间,无论在上海,还是在安徽,父亲与二姑妈的手足之情从没淡过,尤其是父亲晚年因病经济颇为困难,二姑妈一直接济着父亲。
  当年在家,我年纪小,家里(亲属)的事知道的不多,但无论是祖上,还是我辈,我们家人大多是重才华、轻财富,我不知这与我们的家族血统是否有关。慈溪(现慈城)冯氏是大族,历来有一定名望,也许如此,我曾带着儿女去慈城,今年还想把孙辈也带去,看看我们的家乡。

附注

[1]冯世立等送给郊实校庆35年的个人礼物,出资修路费。《宁波日报》1946年10月25日。参见附录四 [1]参见《冯伯准和大来银行》和表二十七

知识出处

千年望族慈城冯家

《千年望族慈城冯家》

出版者:宁波出版社

本书是以慈城冯氏众子姓及家族文化为对象,以慈城及海内外的家族文化为参照说明,以历史文献及口述史为依据,结合政治学、历史学、社会学与民俗学,对慈城冯氏进行多角度、多层次的综合研究。认为慈城冯氏以寻根、联宗等形式营造家族的精神家园,以凝聚众子姓之心是千年望族的内核,启蒙教化是慈城冯氏得以绵延千年不绝的家族秘诀。

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