慈溪市图书馆

慈溪众多宗族多聚居在大古塘沿线及以南地区。著名者有范市范氏、掌起陈氏、师桥沈氏、龙南孙氏、宗汉马氏、周巷周氏、鸣鹤叶氏、横河胡氏、天元许氏等。大古塘以北开发较晚，除部分由南部宗族北迁的分支外，多系外地迁入的杂姓居民。
  现有各姓宗族，多为外地宗族的分支，秦汉后陆续迁入。至1949年，现境内建有祠堂、修家谱的各姓宗族计有马、叶、孙、沈、陈、房、施、楼、潘、史、张、罗、郑、庄、费、王、方、华、戎、邱、范、杨、周、高、虞、刁、乐、厉、冯、朱、伍、阮、汤、严、吴、岑、杜、宓、胡、姜、柴、洪、祝、俞、姚、袁、徐、翁、童、谢、裘、韩、蒋、魏、丁、毛、阮、陆、余、何、宋、励、李、郁、茹、赵、顾、晁、凌、戚、黄、龚、蔡、颜、霍、曹、许、劳、傅、景、褚等160个。现存宗谱已征集刊本存档的有10部114卷。尚有残本、稿本、复印本及节本15部。
  各姓宗族订有封建宗族法规制约族人行为，维护宗族利益。解放后，由乡规民约取代，触犯刑律者，均由司法机关处理。
  堕民 至民国末，现境有2000余“堕民”，集居13个乡镇的17个自然村。这些人传说为宋罪俘之遗，长期视之贱民的一种，不许与一般平民通婚和从事其他职业，允其为主雇族户定期上门理发；凡逢主雇族户婚丧喜庆，前往抬轿、当吹鼓手、值筵、小唱以及做伴娘、陪郎等。
  在30至40年代，不少“堕民”青年投身革命，为人民解放事业献身和建立功勋。1949年后政治上翻身解放，其称呼不复存在。