慈溪市图书馆

吴锦堂故居在东山头西房村，大家习称大房。东山头有吴家六房房产，系吴锦堂致富后帮助各房所建，兄弟五人，共五房。另外他伯父早逝，子幼，由吴锦堂扶养成人，既送学校培养，又给房产，视为亲兄弟，列为六房。吴家六房大屋，分布在东山头各村，各房的面积和规格基本相似。吴锦堂自己的大房，系在原平房地基上重建，从建筑构件到内部装饰，都相当一般，没有任何特别。他早年回国省亲、扫墓、处理修水利、建学校事务时，都住在这里。到锦堂学校建成后，则大多住在学校里（据说住在口字形大楼北楼的正中小间里）。
  对吴氏故居，慈溪县政府于1984年10月与回国参加锦堂师范复名大会的吴锦堂嫡孙吴伯瑞、吴伯王宣商定：一、由当地政府负责全权管理；二、门外标明“吴锦堂故居“五字，内设吴锦堂先生纪念室，作为长期纪天井念：三、同意当地政府在故居内办一些公益事业，继续为民造福。1986年8月，慈溪县人民政府将故居公布为慈溪县第三批重点文物保护单位。
  吴锦堂故居离锦堂学校仅数百米，座北朝南，西墙紧靠大路。这是一幢硬山顶砖木结构六柱七檩二层楼房，建筑面积360平方米。故居南围墙正中有砖石门楼，上方镶嵌着砖刻匾额，外侧镌“日升月恒”四字，意在祈求事业的兴旺。内侧镌“兰芳桂馥”象征屋主人德泽流芳的愿望。跨进故居大门是一个天井，宽4.4米，面积3，9平方米，由石板铺砌。天井东西有两间厢房，面宽5.1米，进深3.3米。正厅明堂三开间，宽4.4米，左右各一次间，各宽3.8米，明间与次间前设檐廊，深1.08米，使正房成三明两暗布局。明间内，设几椅，正中挂吴锦堂画像，左右有门通次间。楼梯在西次间靠后山墙。正房后东侧，有一披屋，为厨房，通道在东次间。
  面对故居，有二件事特别令人感慨。
  吴锦堂是拥资达500万的巨富，被列为日本关西实业界巨头。他在东山头建锦堂学校，耗资达28万，其规模为浙江省“私立学校之冠”，而就在学校附近的他的私宅，却如此普通，形成了强烈的对照。这与吴锦堂的人生追求密切相关。他曾说：“积财给子孙，不如积德给子孙。”他以自己的言行，为后人树立了典范。他富敌陶朱，却始终提倡勤俭，认为铺张奢侈会贻害无穷。他在1913年2月给家乡乡绅的信中，谈到慈北水利后就希望“故乡父老兄弟痛定思痛，力戒奢华，崇尚节俭，耕九余三，未雨绸缪。”后来又批评社会上的奢华之风，说：“近年俗尚奢侈，民耽游惰。青年子弟，竟至非荤不食，非绸不衣。顿忘古人耕九余三之训……”希望乡绅们设法改变。而他自己就是这样做的，据他的小女儿回忆，作为富家小姐，小时候穿的衣服却常常是旧翻新、大改小，从不追求豪华；平时饮食，也常跟着父亲吃剩菜剩饭。看看吴锦堂节俭的日常生活，再对照他在公益事业上的一掷千金，不能不让人肃然起敬。
  另外，人们在参观故居时，还会注意到故居的东南转角处，被切去了一角，围墙成了圆弧形，使里面的西厢房成了不规则的房间。这是为什么呢？原来大房翻建时，地基西南角有几只露天粪缸。吴锦堂想花点钱请几户村民搬迁，但几经协商，对方就是不让。照吴当时的身份来说，都督、县令都是座上客，只要他发话，买下一块粪缸地基应该不在话下。而且只要他露出点要强办的口风，自然会有人主动办好，根本用不到他亲自出马。但吴锦堂不这样做，临时决定修改房屋设计，将规整的西厢房削去一角。这件事给村民们留下了很深的印象，也很能反映吴锦堂的人品。联系到他后来为查禁花会，公开与卫队长及县知事斗争，不更让人钦佩吗？