慈溪市图书馆

班秀文常言：“医者，病家性命所系。为医者既要有割股之心，又须医道精良，方能拯难救厄。”从医几十年来，他对自己要求严格而刻苦，对学生诲而不倦。昼则应诊、授课，夜则读书、撰文，嗜书成癖，别无所好，白发之年，未尝释倦。
  班秀文治学中最大的特点就是一个“勤”字，即勤读、勤思、勤问、勤写。
  勤读：即熟读经典，博览群书，博中有专。班秀文在长期的医药实践中深深体会到，要在医学领域中有所作为，必须在中医经典原著上狠下工夫。中医学术理论源远流长，要溯本求源，就必须以经典原著为基础，根基牢固，日后才能根深叶茂。
  而经典著作中，尤要学好《内经》、《伤寒论》和《金匮要略》，前者解决中医基本理论问题，后两者是理论与实践相结合的典范。在此基础上，再阅读历代诸家名著，从源及流，博采众长。
  在读书方法上，他认为首先是粗读和精读并重，只有通篇粗读，才能初步了解《内经》的全貌，找出其重要篇章和关键词句，为精读打下坚实的基础；其次要刻苦精读，深入研究某一句、某一章节的内容，找出其精髓所在，如此粗读和精读并重，才能学以致用。其次是学与用紧密结合，才能深刻领会原文的精神实质。例如学《素问·六节藏象轮》之“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”，对肾“主蛰，封藏之本”一时很难理解它的深意，后来他在临床实践中发现，在治疗方妇女崩漏阴道流血停止后，后期巩固治疗往往从补肾入手，可收到良好的疗效；对屡孕屡堕之妇，在辨证论治的基础上，孕前注意补益气血，孕后未病先防，用调补肝肾之法治疗多能使孕妇足月顺产，从而体会到肾“主蛰，封藏之本”的重要性。
  此外，对经典原著要反复阅读，温故知新，犹如农夫耕耘，每多读一遍就有多一遍的收获，不可浅尝辄止。
  勤思：古人言“学而不思则罔”。熟读还须精思，思而得悟，举一反三。班秀文认为，对经典名著中的精辟论述，常精研细读，反复玩味，去粗存精，突破前人理论和治疗上的局限，进行创造性发挥，临症才能得心应手。
  如对《伤寒论》的学习，他认为贵在“灵活”二字，既要正确评价《伤寒论》，也要学以致用，把《伤寒论》的辨证论治和各科临床实际紧密结合起来。他赞同《伤寒来苏集》“六经为百病立法，不专系伤寒”的提法，认为《伤寒论》固然是一部以六经辨证为核心论述外感伤寒，也能适用于各科杂病。
  他在临床曾碰到这样一个病例：一位15岁的女子，平素带下量多，色白，质稀，经将行时少腹胀痛剧烈，按之更甚，疼痛剧烈时汗出肢冷，唇面发青，经行错后，经血色泽暗红，夹紫块，舌苔白，脉沉紧。此属寒凝经脉之病，他用附子汤加肉桂、吴茱萸、当归治之。取附子之辛热，同行十二经脉，以温经散寒；肉桂之甘温与附子同用，能走能守，既能补火归原以温养冲任，又能散寒逐瘀止痛，是阳虚阴盛必不可少之品；吴茱萸、当归入肝，以散厥阴之寒邪而温养肝血，从而可达温肝暖宫、散寒止痛之功。选方配伍得法，肝、脾、肾并治，药到病除。
  如《伤寒论》中炙甘草汤本为治伤寒脉结代、心动悸的主方，班秀文用其加减治疗一例多年经漏不止的患者，用药3剂后阴道流血立止。又如一例西医诊断为“宫颈狭窄症”所致的经痛，他从《医学心悟》中保产无忧散之撑法中得到启发，别出心裁地进行中西汇通尝试，用保产无忧散加减治之，使久治不愈的顽疾霍然而愈。
  勤问：即不耻下问。班老认为作为医者，要有虚怀若谷、谦逊向贤的美德。班秀文信守“三人行，必有我师”之古训，除在学习上辛勤砥砺、孜孜以求外，认为“道之所存，师之所在”。他除虚心向前贤及同道质疑求教外，还注意时时处处向群众学习，收集民间单方、验方，总结群众防病治病经验，集众之长，融会贯通，从而形成了自己独特的治疗风格。
  勤写：即善记笔记，勤写心得，不断积累经验。班秀文不仅谙熟古典医籍和各家学说之精华，而且对近代医书及报刊的有关论著与经验亦博收广集，一有所得，便记心得笔记，以备后学。有的还留存，以备查阅分析，揣摩总结。学术有年，临证日久，则注意总结治疗的经验教训，掌握规律，以便更好地指导临床。