慈溪市图书馆

《慈溪市志》将沿革内容列于第一编，此编责任编辑初为年轻编辑宓罗丹，后由我承担。其内容大多为沿袭前志，但也有几处改动，现略述如下。
  一、关于慈溪概念的一致问题
  此编为第一编，其开篇几句的语言总是格外令我关注。在责任编辑把此编稿件给我时，看到稿件第一自然段开篇如下：
  慈溪历史悠久。据河姆渡文化遗址出土文物测定，远在公元前约50
  0年前之新石器时代已有先民活动。
  对于此开篇两句，总感到有什么问题，但又不能明确述说。与责任编辑沟通，责任编辑说此两句为沿袭前志内容。后与其一起分析、细品，发现其问题之所在：因慈溪境域变化巨大，志稿的叙述中，前后两句“慈溪”概念并不统一。此两句，第二句为第一句之根据。第二句省略了主语“慈溪”，但第一句之“慈溪”与第二句省略之“慈溪”却非同一概念：因为河姆渡文化遗址所在地1954年县境调整时划入余姚。第二句省略之“慈溪”其境域为1954年前之慈溪县。而第一句之“慈溪”，则应指编纂志书时之慈溪县。此外，从续志的角度看，第二句有犯志书越境而书之嫌。
  因此，统一叙述角度，定为续修志书时的慈溪市境域，在志稿初审稿形成时，此两句改为：
  慈溪历史悠久。据童家岙遗址（属河姆渡文化）出土文物测定，远在公元前4500年的新石器时代已有先民活动。
  同时修改此节中由于同一原因而出现的一句：“自秦始皇二十六年置句章县至唐武德四年废，凡842年，慈溪地域归其属。”此句中的“慈溪地域”概念也应是指县治设于慈城的老慈溪县地域。
  二、查核引文出处
  对于慈溪县名来历，前志中说明曾被广泛引用，少有献疑。续修志稿沿袭前志，其叙述如下：
  县名据《延祐四明志》载：“汉句章董黯，母尝婴疾，喜大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲。溪在今县南一舍。故以慈名溪，又以溪名县。”
  对于此材料，我没有怀疑过。但在志稿初审会议前，王志邦教授发来对志稿的书面意见稿，其中一条指出：查《延祐四明志》，志稿引文内容与原文有出入，应查核。
  于是查核《延祐四明志》，在卷第四《人物考·先贤·董黯》中找到原文，具体如下：
  黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得，于是筑室溪傍，以便日汲，厥疾用瘳。溪在今县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。
  三、“慈谿”二字的处理
  因永乐时失印，改“慈溪”为“慈谿”“慈谿县”一直使用至1956年。在前志志稿中，从永乐后至1956年之慈溪沿革，的叙述，均用“慈谿”而不用“慈溪”。在一页之中，出现10处“慈谿”，且均无引号，如“1954年为建设商品棉基地，对县境作了调整，将以植棉为主的镇海、慈谿、余姚3县之北部划为慈谿县，并移治于浒山镇。”
  “谿”为“溪”之异体字，为非规范字，1956年后在正规出版物中已禁止使用。前志如此使用，无疑不符合出版物文字规范。因此，续志《慈溪市志（1988—2011）》在叙述此内容时必须更改，“谿”字出现两次：一次为永乐十六年，交代改“溪”为“谿”之始；一次为1956年，交代复“慈谿”为“慈溪”，且此两处出现处，均使用引号，以显示其特殊之处。其余地方，均不再出现“谿”字。如此，更符合文字使用的规范要求。
  四、简化字、异体字的考证
  续志志稿中，有以下叙述：“1956年，国务院公布《汉字简化方案》，复‘慈谿’为‘慈溪’。”此内容亦为沿袭前志内容，但有史实错误，其发现者为童银舫，发现此错误时已在市志复审稿评审会议之后。经童银舫查考，“谿”为“溪”之异体字，“溪”非“谿”字的简化字，废止“谿”字非国务院公布之《汉字简化方案》，而是文化部和中国文字改革委员会发布的《第一批异体字整理表》。自1956年2月起，慈溪县委文件行文中不再出现“谿”字，但县委公章却迟至1965年初才改刻为“慈溪”。续修志稿对于此部分内容作了一定调整，并用页下注的方式进行补充说明。
  述说此4处改动，窥修志之艰且难之一斑。