第一节 生活习俗

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内容出处: 《泗门镇志》 图书
唯一号: 112120020220002763
颗粒名称: 第一节 生活习俗
分类号: K892.25
页数: 4
页码: 728-731
摘要: 本文记述了泗门镇生活习俗的历史沿革情况等。
关键词: 泗门镇 习俗 生活

内容

饮食
  主食 境内居民一日三餐,主食米饭。早稀,中、晚两干。农忙时节,三餐均干,加一两餐点心。崇尚节约,有“吃三年烂饭起幢屋”的俗语。旧时遇灾年水稻歉收则吃麦粞饭(米麦共煮)、瓜菜饭,间食高粱(俗称打粟)、玉米(俗称六谷)、番薯等。农村多食涨性好、出饭率高的早米,晚米用作舂年糕,糯米多用来做酒和点心。
  菜肴 旧时日常菜肴崇尚节俭,新结姻亲登门必杀鸡宰鸭。遇迎亲、祝寿、造屋、小儿满月等喜事办筵席,则贫富丰俭相差悬殊。有八围筵(8冷盆、10热菜、2点心)、十二围筵(12冷盆、12热菜、4点心)、十六围筵(12冷盆、12热菜、4点心、4水果),直至24围筵。丧事入殓日以素斋待客,称落灵;出殡回来可开荤腥,称转丧饭。
  城乡皆有自制咸菜、干菜的习惯,有“三日不吃咸菜汤,脚膀有点酸汪汪”的俗语。传统菜肴制作方法有腌(腌菜、腌泥螺、腌蟹、腌肉等)、霉(霉干菜、霉千张、霉豆腐等)、浸(用腌苋菜梗卤浸制豆腐、菜头、毛豆等)、糟(糟鸡、糟肉,以酒糟做调味配料)等。烹饪方法有煎、炒、烤(干煮)、炖、蒸、煨等。20世纪80年代后,居民生活水平提高,多数人家日常不断荤腥,宴请规格日趋高档,往往饱食有余,颇多浪费。
  点心 料以米粉、面粉为主。按季节时令不同,有团子、粽子、艾青饺、糯米金团、松花金团、年糕、麻团、蛋糕、馒头、麻糍、烧卖、面条、大饼、油条、生煎包子、油乌龟、臭豆腐干等。
  饮料 酒为旧时祭祀和待客必备,以黄酒为主。农村多喝用糯米自酿的米酒,称白酒。用大小麦和高粱酿制的白酒称烧酒。杨梅成熟季节,用烧酒浸杨梅,称杨梅烧酒,药饮兼用。20世纪80年代后,流行饮用啤酒。90年代起,时兴红酒(葡萄酒)。待客饮茶多用绿茶,新年待客时加糖,称鸳鸯茶,以示客气。20世纪90年代后,时兴用咖啡等饮料待客。日常自饮一般贪图方便,用白开水或矿泉水、纯净水。宴席饮料有可乐、雪碧、椰子汁等,种类颇多。
  服饰
  衣着 明代时,本地居民服饰崇尚朴素,平民不论贫富皆穿粗布,贵族也不豪奢。上百户家庭唯数家齐备骢帽大布袍,一般人家遇节庆只能临时借用。清代中期后逐渐奢华,富贵之家取织造名缎为常服,妇女多用貂额银鼠套衣,年少之徒皆穿马褂,下及奴婢也着绫罗锦绮。民国初年,服饰沿袭清制。劳动男子平时穿对襟袄、叠拢裤(俗称短打)。老年人天冷时腰系竹裙。婴孩穿和尚衣,外裹抱裙。幼童穿开裆裤,胸前系围涎。士绅、商人、知识分子穿长袍,正规场合外加马褂。女子上袄以大襟喇叭袖为主,下穿长裤,外加罩裙;中老年妇女平时系布褴,知识界妇女多穿旗袍。民国后期,工商界人士、教师兴中山装,间有西装。1949年10月新中国成立后,兴中山装、列宁装。20世纪60年代兴青年装,妇女兴穿两用衫。“文化大革命”期间,青年男女兴绿军装,中老年多穿蓝、灰色中山装。80年代后,兴西装、牛仔裤、夹克衫、羽绒衫、皮衣、T恤等,式样日新月异,色彩鲜艳。
  鞋袜 民国时期,婴孩穿虎头鞋,男子穿深口或小圆口布夹鞋,老年人穿布靴。冬天布棉鞋有二脱头、河蚌壳、鸭舌头三种。雨雪天穿木屐、竹板、钉鞋,或在布鞋底涂上桐油充作雨鞋。女子七岁缠足,穿绣花尖顶鞋。民国中后期,兴球鞋、套鞋、皮鞋,妇女兴搭襻鞋、高跟皮鞋。劳动者或赤脚,或穿草鞋,冬天穿箬壳草鞋。新中国成立后,兴解放鞋、塑料凉鞋。20世纪80年代后,兴各式皮鞋、皮靴、运动鞋、保暖鞋等。清代至民国初期,多穿细白布缝制的袜子,后流行针织线袜。渔民冬天穿头发编织的发袜以避水保温。民国中后期出现翻袜、套袜、长筒丝袜。20世纪60年代后,流行尼龙袜、卡普隆袜。90年代后,年轻女子兴连裤长筒丝袜。
  帽 民国时期,士绅、商人及知识分子以铜盆帽作礼帽(俗称大帽),平时戴西瓜顶帽(亦叫秋帽,俗称小帽)。劳动者夏戴草帽,冬戴罗宋帽或猢狲帽。沿海农民、渔民、搬运工人等戴毡帽,老年妇女戴黑绒包头,青年妇女一般不戴帽。新中国成立后,流行戴八角帽、人民帽、解放帽。20世纪90年代后,出门旅游流行戴太阳帽。
  发型 清代时,男子留辫;未婚女子梳单辫,前挑刘海;已婚女子挽发髻,横插银簪外加网罩;十六岁前儿童不蓄发。民国时期,男剃光头、平头、圆顶头;未婚女子梳双辫,已婚女子梳绕绕头、翻头;孩童剃瓦片头、桃形头。20世纪50年代,男多西发,女多一刀剪短发。80年代,青年女子兴烫发,青年男子兴长发。90年代后,少数年轻人染黄、红发,发型多样。个别青年男子有留长发梳成马尾状,女子也有剪平头者。
  佩饰 民国时期,女子七岁穿耳,以戴簪钗、珠花、耳环、手镯、戒指为美,富户多戴金质,中等人家戴银质或镀金。男童佩戴长命项圈、带铃镯子,男子也有戴戒指、手镯的。新中国成立后,首饰一度绝迹,男子兴佩钢笔以示有文化。“文化大革命”期间,流行佩毛主席像章。20世纪80年代,金戒指、金项链、金耳环等复兴。90年代后兴铂金,年轻男子有以戴耳钉为时髦的。
  居住
  本地居民多聚族而居。民国时期,镇上住房多为砖木结构一层平房或两层楼房。少数富户深宅大院,有台门、仪门、大天井、左右厢房。商界人士住宅多为两进,前进临街店堂排门开间,后进作坊兼卧室。利济塘以南农村多木结构砖壁平房,中间一间为厅堂(俗称堂前),屋前有道地,屋后多为竹园。亦有三合院式建筑,围墙内有天井、明堂。利济塘以北多草舍。20世纪80年代后,镇上居民住宅风行公寓式套间,农村建房多为两至三层的水泥钢筋结构楼房。
  房屋朝向,历来以朝南为主,但忌朝正南,认为正南与南极星相冲克,要绝后,唯庙宇、祠堂朝正南。避开门对门、门对弄、山墙对门,若门临路口,则在墙基嵌一块小石碑,上刻“泰山石敢当”,以示避邪驱鬼。房屋左侧称青龙,右侧称白虎。据说青龙怕臭,故东首忌放粪缸、猪羊牛圈等;白虎怕炙,故西屋忌砌灶。忌西邻房子高于或超前于东邻,这样的形制称白虎伸手。村里有人建新房,周围邻居习惯在门楣上挂一面镜子,或朝建房处挂一面筛子,筛子里贴一张红纸,写上“姜太公在此百无禁忌”。
  外出
  旧时外出须择吉日,一般择初三、十六出门。近地多步行,远途乘航快船。豪富之家出门雇乌篷船(俗称脚划船)或坐轿。民国23年(1934),观曹公路筑成,始以汽车为交通工具。20世纪80年代初,农民下地、工人上班,多以自行车代步。80年代中后期,开始出现轻骑、摩托车。90年代后,私家轿车逐渐增多,又出现电动自行车,有些老年人以三轮车代步。

知识出处

泗门镇志

《泗门镇志》

出版者:浙江古籍出版社

本书反映了泗门地区政治、军事、经济、文化、教育、商贸、风情、人物、天时、地理诸内容。

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