台州市图书馆

则福法师，俗名陈文境，法名朗田， 法号则福，法字福慧。生于阮朝凯定皇帝１０世，故乡在越南南方嘉定省（今胡志明市）首德郡。他师父是达德法师，他父母都很善良的人，两位都笃信佛教。 幼年，他常跟奶奶到禅宗寺礼佛，诵经。小学毕业之后，１９３７年，他１３岁，得到父母的同意，他到禅宗寺拜达德法师（１８９７—１９６９）为师。１９３９年，他到隆安省芹勺县宗盛寺跟随了禅法师（１８８５— １９５６）研习天台教义。１９４５ 年他受具足戒。 受戒之后就回来禅宗寺，尽力帮助达慈师叔（１８９２—１９７６）做等佛事。１９４６年，他到嘉定省新平郡在连海佛学院开始入学。佛教各班毕业之后，他开始在南部各省跟道友开设各佛教班以培养青年僧尼。那时最有名的就是南越佛学院。该班集中了很多有名的教授。 因此，培养出来了很多突出的人才。除了自己担任教授外，他还组织集训各班、开启夏安居各届、举行庆英大戒坛以僧尼顺便受戒学佛。作为一位全国有名的佛学教授，１９５６年，南越僧伽教会请他担教师兼监院两所佛教学校：印光南越佛学院与乐师尼佛学院。这两所是越南那时最大的佛学院。此外，他还在西贡法会寺和法光寺担教授教僧尼一些佛教的教典。 １９５７年，他担连黄出版社的主任。这也是越南佛教教会的第一个出版社。１９６３年越南正被美国统治，那时佛教被吴廷艳总统（他是一个天主教的信徒）歧视、镇压。为了反抗，在印光寺成立了统一越南佛教教会，他担任仪礼委员的职位。１９７１年在法会寺，他担天台宗副理事会。在弘扬佛法的过程中，他已经重修并接纳很多寺庙，如禅宗寺、福盛寺、广德寺、宝龙寺、福慧寺等等。 １９８０年，他开始到澳大利亚定居。在那儿，他留在墨尔本、费尔菲尔德、悉尼等处开始弘扬佛法。一年后，他在费尔菲尔德成立福慧念佛堂。这年底，他又创立澳大利亚和新西兰佛教总会，后来叫为澳大利亚和新西兰统一越南佛教教会。 １９８７—２００８年，他担任弘道院院长。１９８７年他和ＢａｒｒｉｅＵｎｗｏｒｔｈ （一位官员）在ＷｅｔｈｅｒｉｌｌＰａｒｋＮＳＷ 一起建立福慧功德丛林。１９９５年，在马来西亚他参加世界僧伽佛教会。澳大利亚国庆节那一年，为了表扬他对国家所做的贡献，英国女皇亲手颁赠给他ＯｒｄｅｒＡｕｓｔｒａｌｉａＭｅｄａｌＯＡＭ 勋章。２００１年，在福慧寺组织世界僧伽佛教大会和世界僧伽青年大会，值得一提的是两场大会第一次在澳大利亚举行的，差不多有二十四个国家的两百僧尼代表来参加，国际影响力很大。在大会中，他们一起讨论教会、修习、戒律等内容。 ２００２年，他去泰国请回了九个舍利，其中包括佛的头发、骨头、牙等等。 这些舍利带回国后，都放在福慧寺的舍利宝塔。这所宝塔也是在澳大利亚越南佛教的第一座宝塔。此外，他还捐助很多现金帮助各寺庙重修，如光明寺和化严寺。在美国他又建造福慧道场。２００３年，在新南威尔士他继续开创一个规模很大的佛教大丛林。为了培养青年僧尼继承弘法事业，特别是天台教观宗的僧尼，他就常开戒坛以帮助僧尼受戒律、修习。像佛陀曾说： “戒律在则佛法在。”他把戒律看做佛法的生命。有很多次他代表越南佛教教会和澳大利亚佛教去参与世界上的各种佛教大会议，如在尼泊尔、台湾、韩国、斯里兰卡、印度尼西亚、菲律宾等国家。对慈善事业，他本就拥有一颗慈悲心。不管听到哪发生天灾水灾，他都去救援。看到众生因遇难而没饭吃、衣穿、房住等，他就创立澳—越佛教慈善会，这个慈善会在他的领导下后来做过很多善事。此外，他还常到泰国、香港、马来西亚、菲律宾，印度尼西亚等国家探望各避难所的越南同胞，向他们送钱、食物、衣服等用品。为了让大家与佛法有条件结缘，他还讲佛法，送佛教书，有很多人皈依佛门。在澳大利亚，他还向其政府请求允许避难所的越南僧尼和同胞可以在澳大利亚定居。 虽然他很忙，但是对自己的修行功课没有忽略。有时间他就当翻译或者编杂志、教案。他的作品有：讲演研究材料（２卷）；首楞严经讲解（１０卷）；优婆赛讲解等作品。在天台教观宗里面，只有他的作品留下来。随着岁月流逝， 他年龄已大，得了病。虽然医生和徒弟尽力治疗和照顾，但是他与萨婆世界的因缘已满。于２００２年他就舍报身安详圆寂。世寿８８，僧腊６８。因为他在世界上的影响力很大，所以葬礼举行得非常隆重，国内外的很多领导、代表团和宗教朋友前来哀悼。出家人和居士为了感恩而来戴孝的也很多。葬礼举行了１２天，后在福慧寺徒弟把他的肉身入塔。他的圆寂给佛教教会和天台宗带来很大的损失。 他的徒弟在越南和其他国家都有。在越南有：安江省天福寺安接法师、宝龙寺安愿、隆安省安海、前江省龙会寺福乐、胡志明市禅宗寺安义尼姑等法师。在国外有：美国福慧寺福本法师、澳大利亚福仁、新西兰福恩、Ｍｅｌｂｏｕｒｎｅ 福体、澳大利亚福慧寺福达、光明寺福晋、福陀南海寺福禅、宝光寺福光、ＮａＵｙ 安志等法师。