台州市图书馆 内容
王士性，字恒叔，號太初。
爲諸生，讀書過目成誦。
性磊落不群，不治生産，家甚貧。
隆慶己巳，學使林按台，首拔異等，以天下士目之。既而游學武林，嘗以天地之英華不能鬱閼而不宣之物，而爲山川之人，而爲文章。
由是慕尚子平爲人，有「小天下、 狹九州」之概。
作爲詩文，幽深峻削，孤情獨往。
萬曆癸酉，雋賢書上，春官不第，遂入金華山，東南行二百里至仙都，經年而返。
丁丑成進士，戊寅赴確山任，過臨安，曰 ：「余居恒數心泉石，幾欲考卜湖畔，良緣未偶。
今捧檄朗陵，念走風塵，未卜再游何日。
」遂遍游武林，作《湖山六記》。
既蒞政，持大體，不屑屑細務。
夙駕星分，著心人外。
辛巳秩滿，例得代篆上閥閱，遂由宛入洛，取道登封，游嵩高，旋歷中州，行二千三百里，盡得其勝。
内陞禮科給事中，建言漕河水利諸疏，極切時弊。
乙酉丁母憂。
丙戌苫塊中，慨然曰 ：「南海之墟有二越焉，於越當其北，甌越當其南，生長台、蕩，席其山川，而山川不知，可乎 」 於是入四明，渡海登補陀，轉姚江，出曹娥，走鑑湖，上禹穴。
既而渡錢塘，下桐廬，過嚴陵，入蘭溪，復東南至永嘉，由樂清游雁蕩而歸。
仍入天台山，結廬於華頂桃源之麓。
明年以爲三吳南龍之委也，其奇秀甲天下，與二越稱，不可不以次舉。
復發天台，過胥江，登虎丘，入太湖，眺金、焦、 北固三山，至金陵、 九華山，自白岳而返。
戊子服闋，北上駐帆濟寧，趨曲阜，觀孔子廟庭，遂由泰安登岱宗，凡齊魯之名山川，無不覽焉。
入都給事禮垣，以爲漢、唐、 宋五陵、 曲江、 艮岳、 鷄鳴、 牛首，非百官賜湯沐之地耶 今乃束於功令，未敢越宿出都門，徒拄笏而望西山爽氣； 人生幾何，其爲消阻精神也何限矣乃乘間而游西山。
是年秋，奉命典試四川，所經燕、趙、韓、魏、宋、衛、 中山之墟，無不窮覽其名勝。
取道華陰，遂登華岳。
出寶雞，渡渭水，入益門關。
試事畢，登峨眉，題名於天門石，間道而西，復游恒岳。
聞命轉廣西參議，遂自蜀入粤，道經衡陽，復游衡岳。
於是五岳遍歷矣，皆天之假公時與地與官，以畢公志。
自是由粵藩轉滇臬副使。
己丑赴粤，則有太和山、廬山、楚江諸記。
己丑蒞粵，則有《桂海志》、七星巖、獨秀山、訾家洲諸記。
辛卯入滇，則有《泛舟昆明池》、《歷太華諸峰》、《游九鼎山》諸記。
庚寅行部，則有點蒼山、鷄足山諸記。
公蓋無時不游，無地不游，無官不游，而文章即於是燦焉耳。
癸巳陞大理寺少卿，乙未擢都察院右僉都御史、巡撫河南，例不當辭，而公力辭，遂改南鴻臚寺正卿。
公意氣凌霄，一官爲寄，天下九州履其八，所未到者閩耳。
諸名山自五岳而外，窮幽極險，凡一巖一洞，一草一木之微，無不精訂。
他若堪輿所述、象胥所隸，千名百種，無不羅而致之筆札之間。
有《五岳游記》十二卷，《廣游志》二卷行世。
析津楊體元又刻其佚稿《 廣志繹》 六卷於武林。
公卒於萬曆戊戌，年五十有二，今祀鄉賢。
子立轂，字紫芝，中萬曆丙午鄉試，授新淦令，見對簿冤號，遂解組歸。
終太夫人養，即祝髮於西湖禪林。
忽一日焚沐作偈，召徒衆示以去來，趺坐而逝。
喬梓蓋皆煙霞中人歟 贊曰 ：昔人謂臺閣之文氣雄以麗，有異於仰屋梁而攢眉者，南衡璠璵重價，揚聲鳳闕，昂霄之姿，短翮時相璞而愈光，何傷焉。
以恒叔之才，黼黻廊廟，璇玉綴而韶鈞懸，其爲國華也大矣。
乃满腹瑯玕，徜徉謝屐，雕肝琢腎於煙雲巖壑之際，然文章與五岳同垂。
天之報之者，已不薄耳。
爲諸生，讀書過目成誦。
性磊落不群，不治生産，家甚貧。
隆慶己巳，學使林按台，首拔異等，以天下士目之。既而游學武林，嘗以天地之英華不能鬱閼而不宣之物，而爲山川之人，而爲文章。
由是慕尚子平爲人，有「小天下、 狹九州」之概。
作爲詩文，幽深峻削，孤情獨往。
萬曆癸酉，雋賢書上，春官不第，遂入金華山，東南行二百里至仙都，經年而返。
丁丑成進士，戊寅赴確山任，過臨安，曰 ：「余居恒數心泉石，幾欲考卜湖畔，良緣未偶。
今捧檄朗陵，念走風塵，未卜再游何日。
」遂遍游武林，作《湖山六記》。
既蒞政，持大體，不屑屑細務。
夙駕星分，著心人外。
辛巳秩滿，例得代篆上閥閱，遂由宛入洛，取道登封，游嵩高，旋歷中州，行二千三百里，盡得其勝。
内陞禮科給事中，建言漕河水利諸疏，極切時弊。
乙酉丁母憂。
丙戌苫塊中，慨然曰 ：「南海之墟有二越焉，於越當其北，甌越當其南，生長台、蕩，席其山川，而山川不知，可乎 」 於是入四明，渡海登補陀，轉姚江，出曹娥，走鑑湖，上禹穴。
既而渡錢塘，下桐廬，過嚴陵，入蘭溪，復東南至永嘉，由樂清游雁蕩而歸。
仍入天台山，結廬於華頂桃源之麓。
明年以爲三吳南龍之委也，其奇秀甲天下，與二越稱，不可不以次舉。
復發天台，過胥江，登虎丘，入太湖，眺金、焦、 北固三山，至金陵、 九華山，自白岳而返。
戊子服闋，北上駐帆濟寧，趨曲阜，觀孔子廟庭，遂由泰安登岱宗，凡齊魯之名山川，無不覽焉。
入都給事禮垣，以爲漢、唐、 宋五陵、 曲江、 艮岳、 鷄鳴、 牛首，非百官賜湯沐之地耶 今乃束於功令，未敢越宿出都門，徒拄笏而望西山爽氣； 人生幾何，其爲消阻精神也何限矣乃乘間而游西山。
是年秋，奉命典試四川，所經燕、趙、韓、魏、宋、衛、 中山之墟，無不窮覽其名勝。
取道華陰，遂登華岳。
出寶雞，渡渭水，入益門關。
試事畢，登峨眉，題名於天門石，間道而西，復游恒岳。
聞命轉廣西參議，遂自蜀入粤，道經衡陽，復游衡岳。
於是五岳遍歷矣，皆天之假公時與地與官，以畢公志。
自是由粵藩轉滇臬副使。
己丑赴粤，則有太和山、廬山、楚江諸記。
己丑蒞粵，則有《桂海志》、七星巖、獨秀山、訾家洲諸記。
辛卯入滇，則有《泛舟昆明池》、《歷太華諸峰》、《游九鼎山》諸記。
庚寅行部，則有點蒼山、鷄足山諸記。
公蓋無時不游，無地不游，無官不游，而文章即於是燦焉耳。
癸巳陞大理寺少卿，乙未擢都察院右僉都御史、巡撫河南，例不當辭，而公力辭，遂改南鴻臚寺正卿。
公意氣凌霄，一官爲寄，天下九州履其八，所未到者閩耳。
諸名山自五岳而外，窮幽極險，凡一巖一洞，一草一木之微，無不精訂。
他若堪輿所述、象胥所隸，千名百種，無不羅而致之筆札之間。
有《五岳游記》十二卷，《廣游志》二卷行世。
析津楊體元又刻其佚稿《 廣志繹》 六卷於武林。
公卒於萬曆戊戌，年五十有二，今祀鄉賢。
子立轂，字紫芝，中萬曆丙午鄉試，授新淦令，見對簿冤號，遂解組歸。
終太夫人養，即祝髮於西湖禪林。
忽一日焚沐作偈，召徒衆示以去來，趺坐而逝。
喬梓蓋皆煙霞中人歟 贊曰 ：昔人謂臺閣之文氣雄以麗，有異於仰屋梁而攢眉者，南衡璠璵重價，揚聲鳳闕，昂霄之姿，短翮時相璞而愈光，何傷焉。
以恒叔之才，黼黻廊廟，璇玉綴而韶鈞懸，其爲國華也大矣。
乃满腹瑯玕，徜徉謝屐，雕肝琢腎於煙雲巖壑之際，然文章與五岳同垂。
天之報之者，已不薄耳。
