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永樂院，縣西南五十里。舊名海雲，梁天監中居人蔣政捨宅建。政，蜀人琬之後，嘗隱於此，故其地名蔣山。隋更名海月。唐乾符中僧道隆重建，更名永安。國朝治平初改今額，元祐中僧禹昭又新之。羅提刑適記云：余成童時好讀書，而鄉中無文籍，惟鄉先生朱叟絳世傳《論語》、《毛詩》，皆無注解，余手寫讀之，茫然不知義旨之罅隙，唯永歎而已。慶曆中，有僧智賢師、禹昭師皆里釋之秀者，同游錢塘，傳智者教，以餘力事明靜大師。惟賢通儒書，能講五經《論語》。二師性明敏，志堅而氣剛，各以儒釋二家自負，不少下人。余因得與二師游，假其書，叩其論誼，日浸淫開發，聞此達彼，由是知聖賢之門牆有可入者。遂尋師訪友，以終所業。余知經術之爲樂，權輿於二師也。熙寧初，余以赴泗水令，去鄉凡二十有五年，元祐六年始按刑二浙，明年春抵鄉曲，智賢已謝世，惟禹昭師迓余於王愛嶺。師雖雪眉松骨，老瘦成翁，其神清氣靜，儼然若昔時。敍別話舊，傷往而感來，遂相與泫然流涕。師且告余曰：「此去東南三里，即蔣山，其院名永樂，老身之故棲也。願公臨之。?因與之踏雪躡翠，入長松之徑，登堂皇，捲簾四顧，美乎哉，前巖後峰，左岡右隴，流泉若蛇，屈曲而東注。東北有峰最高，曰石柱，師向以多六楞名之也八。是時春色在物，夕陽滿山，野花開而百鳥啼，微風起而白雲亂，幽芳可擷，逸興俄生，於是與師扶欄握手，相顧而笑，論無生之法，盡滌有慮之塵緣，言皆投機，默而心喻，何必須過虎溪然後稱陶潛、遠大師之忘形也與？明日歸溪南，師録其建院之因，求我作記，且曰：「蔣山者，蜀人蔣琬之後，諱政，字文通，避地居此，人以名山。梁天監中捨宅爲海雲寺，隋改曰海月，唐末兩爲兵寇所焚，錢氏乾符中鄉人王惠與僧道隆興之。吳越王賜名永安，本朝淳化中，貞惠大師常覺亦增葺焉。治平初賜今額。禹昭顧棟宇之已隳，勸檀那之植福，有麻氏者，鳩信士，率財力，新大殿，作三門，次建法堂、僧堂、方丈、僧房、廚庫及賓客之館，凡七十楹，皆撤舊成新，易卑爲高。始熙寧五年，終元祐八年，功告畢」。余得師所録，久弗暇書，易路畿右，坐穎昌府久要堂，竊思之：自余登第，三紀矣。鄉曲少年，無登第者，亦無僧以儒釋學自負如二師者，然則山川秀氣豈絕於吾黨也，必將有豪傑之士，發憤自奮，或儒或釋，揚名天下者矣。然則余老矣，不知能及其見否也。因取其所録，暨余與二師相遇之始末，及前日歸鄉之新事載之鄙文，使吾黨少年他日觀吾文，知我起白屋之艱，若在，故舊之難忘九，能自激昂，以成厥志，此余作記之微意。其院之軫域，則紀於碑陰云爾。法昌院，在縣北二十里。舊名赤山菩提，唐大順三年建。後又改靈山，國朝大中祥符三年改今額。玉溪院，在縣東南八十里。舊名湫水，唐元和五年以湫水潭應禱而建。國朝大中祥符元年賜今額。丹丘院，在縣南九十里。宋元嘉二年梅長者即所居庵而建，以其誦經感丹鳳，賜名丹丘靈鳳山。國朝開寶中改爲院，大中祥符中賜今額。集福院，在?東一百里。五代時軍將王德安結廬於此，蓋稅場故址也。周廣順元年賜名保福，國朝治平三年改今額。法海院，在縣北一十五里。太平興國八年建，治平三年賜額。慈尊院，在縣東二十里。晉時建，國朝大中祥符元年賜額。延壽院，在縣東南三十里。舊名保安崇壽，乾德二年建，大中祥符三年改今額。興梵院，在縣南五十里。舊名興國，開寶中建，治平三年改今額。慈勝院，在縣南七十里。舊名慈安，景德元年建，治平三年改今額。靈峰院，在縣東北八十里。吳越尚書葉預捨宅建，國朝開寶中賜名三峰，治平三年改今額。多寶院，在縣西九十里。舊名龍祥，晉僧曇猷建，國朝治平三年改今額。興教院，在縣西南一百里大龍山。舊名興國，治平三年改今額。□□院，在縣北四十里，治平三年建。