台州市图书馆

诗歌第五首，叙写的是自己的学术志向。开头两句写台学的渊源和继承。
  “台学”，指的是台州的儒学（具体也可指台州的南湖学派），最早出自明代金贲亨的《台学源流》，后代陆续沿用。晚清王棻编有《台学统》，清末民初喻长霖在《王棻墓志铭》中也提到王棻“尤有志于振兴台学，其宗旨兼宗汉宋，不立门户。
  其咏怀诗云‘左交许郑右程朱，要使海滨变邹鲁。’此其志也。”台州的儒学源于北宋二程，因为程颢、程颐都是洛阳人，所以说“台学渊源本洛滨”。“闽海邹鲁记传薪”，说的是台州的儒学（也称理学）到南宋时，由于朱熹到台州的传承，发扬光大，使得台州一度时期号称邹鲁。这是有史实根据的。台州旧志评述理学在台州的传播：“晦翁传道江南，于是海陬彬彬庶几哉！埒将邹鲁矣。”喻长霖说：“晦翁传道江南，台为特盛，盖心折也。”王舟瑶自己在《默盦集》卷三中也说：“吾台自二徐父子闻洛学，克斋诸贤获交考亭，自是以后著籍朱门凡十余人，一时儒术，号称邹鲁。”诗歌后面两句表达了自己的治学志向：乡邦历代的先贤巍巍功德和流风遗韵都还在，我也有志于为南湖学派做一个传承人。诗中“南湖”，指的是南湖学派。乾道九年（１１７３），朱熹受朝臣倾轧，任“提举天台山崇道院”，这是南宋奉祠之制中官无职守、有禄无事的虚职。有的儒生多愿担任此职，既有俸禄，又有时间从事著述和讲学。朱熹一生大部分时间任职于奉祠，长达二十一年之久。这个差使使得朱熹有时间游历台州各地讲学授业，一批士子纷纷投入门下。他在台州期间，也曾执教黄岩樊川书院，虽然时间不长， 但以杜煜为首的学派开始在台州传承。因杜煜号南湖，所以称为南湖学派。