台州市图书馆

王咏霓（１８３９—１９１６），字子裳，一字旌夫，晚号鹤叟，学者称为六潭先生， 黄岩（今椒江兆桥）人。光绪六年（１８８０）进士，授刑部主事。十年（１８８４），许景澄出使国外，奏请作随员，出行法、德、意、荷、奥、英、美、日和中东、东南亚、香港，订购舰艇，考察军事，历时三年。后在张之洞幕中任提调。二十一年（１８９５），任安徽凤阳知府，上书两江总督张之洞，保荐临海金满义军。三十二年（１８９６），任州知府，创办师范讲习所，出巡各县，馈送例金，留作教育经费。
  宣统二年（１９１０），任太平知府。辛亥革命后，以病归里。与同邑之王舟瑶讲学黄岩九峰图书馆。平时葛巾道服，不问时事，每日只与夫人屈蕙纕以诗酬和。
  浙江当道聘修《通志》，不去。卒于家。
  王氏为文鸿博雅赡，究心乡邦故实，所居称“函雅堂”，藏书万余卷。卒后， 善本多归其婿陈烈性，其余多散失。其邑人余至诚藏有其部分藏物。１９３６年， 项士元《七区文物展览会杂咏二十首》其六云：“涵雅风微冷夕阳，琳琅满压女儿稍。园林原是吾家物，天籁寒柯同古香。”项士元在其后案云：“余子至诚，所居庐址为予宗人旧物，予少壮时常居焉，其书画多为王六潭故物。”王氏所剩遗书在文革中均被烧毁，其中包括王氏所有著作。
  王氏收藏中曾有《说郛》六十卷本，非常罕见。《说郛》诸家俱称百卷，亦有七十卷之说。是本仅六十卷，为汲古阁旧藏，有毛扆跋曰：“此本《说郛》与世行本迥异。”跋的末尾钤有“虞山毛扆手校”长方朱文印。后又藏海盐马氏汉唐斋。马玉堂，字笏斋，道光辛巳（１８２１）副贡，性耽书籍，闻善本，必展转购录。
  以得宋刊《两汉会要》、绍兴监本《新唐书》，因颜其储书处曰“汉唐斋”，庋藏秘册甚多，太平天国乱后散出，大半归陆氏皕宋楼、丁氏八千卷楼，其《两汉会要》、《新唐书》两书，一归朱氏，一归川沙沈氏。此本《说郛》前有“马印玉堂”、“笏斋藏本”等印记。同治年间为王氏购得，孙诒让阅后叹为秘本，邵氏《四库简明目录标注》称孙诒让谓，“黄岩王子裳孝廉咏霓购得汲古阁抄本《说郛》六十卷，有毛斧季语，余辛未（１８７１）春在京寓曾从借阅，与俗本迥异，真秘笈也。”①民国年间，王氏家道中落，与之同邑的王舟瑶当时正主持本邑九峰图书馆，即购藏于馆中。
  王氏著有《函雅堂集》四十卷，《书序考异》一卷，《道四斋日记》二卷，续修《黄岩县志》，所著《考订外国师船图表》，是研究中西外交史、中外文化交流史很有价值的史料。
  值得一提的是，台州历史上的两位藏书家葛咏裳、王咏霓的缘分颇为微妙。
  首先，二者经历颇相似。一籍临海，一籍黄岩，少时即以神童齐名，其后于咸丰十年（１８６０） 同为学生员，同治九年（１８７０）同中举人，光绪六年（１８８０）同举进士，榜发时京师诸钜公争罗之门，两者绝不往谒。及廷对，皆以直言时事为读卷者所抑，未选入馆阁，使观政于曹司，一兵部， 一刑部。
  其次，二者同娶姐妹花。葛、王二人均有才。
  葛氏长于史，谙熟掌故；王氏深于经，尤精时务。
  著录之稿各数尺。更令人奇异的是，他们同娶台州姐妹诗人为继室。葛咏裳继室屈茝■（１８５４— １９３９），字云珊，光绪三十三年（１９０７），与临海县令孙燕秋（文诒）夫人一起创办女子两等小学，首开临海女子教育之先河。与其妹同著《同根草》四卷。另著有《屈云珊女史诗稿》。
  王咏霓继室，屈蕙■（１８６０—１９３２），字逸珊。１９２１年创办黄岩县立崇德女子高等小学，任校长。１９２５年创办女子师范讲习所兼任所长。著有诗词集《同根草》、《含青阁诗草》、《词草》。
  屈氏姐妹均善诗词，未出阁时，每日以唱和为乐，格调吐属，隽永清新，诗名满台城，当时有“一双仙子凌风立”之美誉。少年豪富求媒妁者满其门，其父均谢绝。年过三十仍待字闺中，后其父将二女嫁于葛、王二进士为继室。
  此外，二者名字也似有关系。《同根草》刊本书后有朱谦跋云：“葛先生名咏裳，六潭师名咏霓。霓裳同咏，其亦有先兆乎？”