金华市图书馆

天人之際難矣苟有以感之非難也天穹然而在上 人藐然而在下勢絕而分殊豈易感哉然人之身天 之氣也人之性天之理也理與氣合以成形吾之身 與天何異乎人或不察乎此而謬迷其天性始與天 爲二矣能以誠感則天寧有不應之者乎是理也予 觀於吕君爲尤信君諱某字信夫壽春人事親至孝 而好黄老家養神之說及親歿三年之服終猶哀慕 如初喪因卻酒肉弗御每旦滌豆籩具果疏〓香籲 天徼冥福於其親如是者數十年嘗汲井以行滌事 時盛冬冰沍有金色魚者三入汲器中信夫異之持 歸盛以陶缶寘香几上閭里人聞之相攜來觀者充 其庭皆揖信夫而揚言曰今茲大寒魚潛不見操網 罟者欲得一鱗不可致而信夫不求得之豈非天以 旌信夫之孝乎且夫金魚昔文臣貴者章服嘗用之 信夫子孫其有興者乎於是又皆揖而賀信夫却立 而拱曰吾子道之未盡安敢言孝苟以爲天之賜滋 不敢承乃致祭而投諸井中愈虔事天之禮又七年 而後卒旣卒其鄉人呂山見之於上眞觀衣冠偉然 若神仙中人巳而過問信夫則信夫死矣厥後其子 浙江鹽運使繼道以才德顯累官太常卿吏部尚書 轉僉北平按察司事以至於今階入三品黃金橫帶 爲時能臣由是其事傳於四方士大夫咸咏歌之而 歎異之嗟夫信夫以孝事親誠格於天而天以魚旌 之能養神而神全不㪚死而人或見之斯二者乃常 理爾又奚異乎今繼道之顯榮固宜也以魚數占之 顯者殆三人乎繼道其一矣在其子與其孫固未巳 也昔者卜序白華之詩不特曰美孝子而必稱美其 潔白今其詩雖亡而賴有序存故不見其詩而知孝 子之行余竊取是義而具論其事以序呂君孝感之 詩使觀者未見篇什而可知其人則亦卜氏之意然 天人之際三百篇言之備矣在作者之自取焉