習坎

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《易說》 古籍
唯一号: 110720020230004608
颗粒名称: 習坎
分类号: B221
页数: 2
页码: 六四-六五
摘要: 本文记述了坎卦表示陷阱,阳卦居于阴中则为陷,阴卦居于阳中则为丽。这说明小人可以依附于君子,而君子在小人群众中无处容身。常人认为险就是凶险,但坎所指的天险、地险是无法攀升的。水和火都有常规的性质,水属于阴,火属于阳。坎卦上下为两个阴爻,中间一个阳爻,因此水也属于阳。水要先充满才能流出,如果涧谷充满了水,就能流出涧谷。上六表示否极必泰,像屯极必通一样,坎极必然出险。
关键词: 坎卦 易经 哲学

内容

坎陷也陽居陰中則爲陷離麗也陰居陽中則爲麗是
  知小人猶可以依附君子君子於小人羣眾中決無容
  身之地
  常人言險必以爲凶德坎所謂天險不可升也地險山
  川丘陵王公設險以守其國險之用乃如此蓋易其道
  甚大百物不廢若惡險而棄之是廢一物廢一物不足
  爲易
  九五凡水火以常論之水屬陰火屬陽至以爻論之天
  一生水水中有陽故坎卦上下二陰中央一陽故水屬
  陽也夫水之流行必先盈滿而後流出若澗而盈則能
  出澗之類是也坎之未至於盈非坎深之故但水未能
  盈滿耳九五君位也如德未至於堯舜必求至於堯舜
  是坎而止於盈也九五一爻特患未至於盈耳此君子
  所以釋之曰中未大也
  上六此一爻否極必泰屯極必通坎極必出險理之自
  然也然而若知否極而泰不知致泰之道則不能去否
  屯極則通不能爲致通之理則不能去屯上居坎之極
  必能出險然以陰柔之質居之則不知所以出險故三
  歲之久至於凶也

知识出处

易說

《易說》

舊本題宋呂祖謙撰。朱彝尊《經義考》亦列其名。今勘驗其文,實呂喬年所編《麗澤論說集錄》之前二卷。書賈鈔出以售僞,非祖謙所自著也。(《四庫全書總目提要》卷七《東萊易説提要》)案:館臣之説是也。宋魏了翁撰有《大易集義》六十四卷,凡於呂祖謙《周易》論説皆録入卦、爻、彖、象之下,則其所收者以《易説》爲主。《大易集説》宋本於今猶存。祖謙沒於孝宗淳熙八年,其時了翁方四歲;卒於理宗嘉熙元年,喬年《麗澤論說集錄》刻於寧宗嘉泰四年,蓋了翁所據者當即嘉泰四年本也。此本爲上海涵芬樓於民國庚申六月據六安晁氏聚珍版本景印,浙江圖書館有藏本。

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