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余往述諸子辯雜取唐宋文人遺論訖本朝宋太史景濂王長公元
  美凡數十家而竊以鄙意折衷之弗能秘而行諸世世之治諸子者
  頗韙余言當是時獨方氏遜志齋集未覩也癸酉春客武林邂逅是
  集龍丘賈人處亟取閲之中辯論諸子凡二卷其為説亡弗犁然當
  余心即太史長公所論有弗若是脗者中間稍稍矛盾僅百之二三
  餘合者幾不啻什八九矣希直精忠大節爛焉日月爭光諸所為説
  一原本六經軌諸至道余願為執鞭弗可得顧時時有合于余余寡
  昧索居自放人外而私衷謬臆亦時時有合希直者此何以故也後
  之君子欲以狂誕罪余余且得藉口若人以自逭亦因以考見余之
  困而能學雖髙賢大良垂世之訓而千慮所得時或中焉庸詎非吾
  生平至快極愉哉因泚筆題諸簡末
  又
  弇州文評云方希古源出眉山氏才髙特少波瀾耳余讀之其詞氣俊爽英發特類大蘇志傳簡勁有法過之而奏疏之屬不逮表啓則
  遷矣詩學太白歌行時有近者葢亦眉山前轍而不能如蘇之自得
  也總之子瞻才較大希古才較偏至學術之髙明識趣之閎粹矢口
  成言皭然一秉于正如堂堂之陳王者之師直之無前舉之無上無
  論眉山父子盖三代而下文章之士所未覩矣
  又
  王長公謂國初之業潜溪為冠烏傷稱輔次及蘇平仲胡仲申皆吾
  郡産也又李獻吉送徐昌穀歸吳門詩云金華數子真絶倫意亦爾
  爾然數君子皆産元末且受業其人之門浦陽閎才絶學足盡掩虞
  楊諸氏而意調不甚相逺忠文持論中窾而南渡儒元語時時錯之
  眉山染説瞽説卓有秦漢風他文率仍爾時舊習仲申抑又靡焉獨
  希古年視諸君子最少與勝國文人夐弗相及故其文一掃元調追
  逼盛宋大家惜其知名稍晩旋殉節革除志業鬱而未竟篤而論之
  國初自潜溪外當首推也