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化書六卷稱宋齊丘撰宋景濂曰齊丘子六卷言道術德仁食儉六
  化為甚悉世傳為偽唐宋齊丘子嵩作噫是書之作非齊丘也終南
  山隱者譚峭景升也齊丘竊之耳其文高簡固微有見于道德者非
  淺機小數比也按此書張文潜黄東發俱以為齊丘撰而景濂歸之
  譚峭因考諸仙傳得其人錄于後峭字景升唐國子司業洙之子師
  嵩山道士十餘年得辟穀養氣之術周遊無所不之夏則服烏裘冬
  則綠布袍或臥于風雪霜中經日人謂已斃視之氣悚悚然因遊三
  茅經建康見宋齊丘有仙風道骨雖溺機智而異乎黄埃稠人遂出
  所注化書授齊丘曰是書之化其道無窮願子序之流于後世齊丘
  因奪為已有而傳之厥後不得其死宜哉景濂之言蓋出于此然齊
  丘仕南唐而南唐又有金陵羽客譚紫霄者能劾召鬼神四方道流
  從學百餘人于三教書皆所洞曉嘗教其徒講莊列深以為合于釋
  氏則于今傳化書意旨尤若相類二譚並與齊丘同時一人耶二人
  耶吾不得而知也因景濂語并及之