夷齊叩馬辯

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《少室山房类稿一百二十卷》 古籍
唯一号: 110720020230004073
颗粒名称: 夷齊叩馬辯
分类号: I26
页数: 2
页码: 四至五
摘要: 明胡應麟著《少室山房類藁》,作文為辯。
关键词: 古典散文 古典文学

内容

甚哉三代而上史氏之說之不足憑也司馬遷列傳七十而首伯夷
  而其傳伯夷也始之以逃堯之文卒之以伐紂之諫蓋厯數百千年
  未有核其實者也夫讓王之謬有識槩能辯之獨叩馬一事其所關
  涉甚鉅宜其所紀載特詳乃遷所取証茫無一焉而世之儒者萬喙
  一詞即愽渉自信如宋羅泌之流亦僅啓其端而其說迄靡竟也夫
  三代之書遷所取証者六經孔孟之外國語短長莊列韓呂數子已
  爾孔子于夷則賢之矣孟子于夷則聖之矣而未嘗概叩馬之事也
  孔子于夷稱其餓矣孟子于夷述其清矣而未嘗概叩馬之言也采
  薇一歌足發眀武未盡善而孔則刪之食粟之恥有大于弗聽惡聲
  而孟則置之揆之事理胡刺謬也先秦之文詳于識文武者宜莫踰
  左氏勇于非湯武者宜莫踰莊周而左國諸書談者弗引莊列諸書
  引而弗言書出于漢之後而足以証周之前者汲冡而汲冡諸篇又
  始終無一語及也然則叩馬之諫大史所采據果何書也夫三代之
  書其傳于後世常寡而三代之迹其軼于上古常多至聖賢大節未
  有不具載于六經而互見于子史者若之何合六經諸子諸史而茫
  亾一証也故吾斷以為夷齊無叩馬之說也然斯語非遷創之蓋戰國遊談之口而遷信之大果也夫戰國之談其起于見夷齊之遜位
  而遂疑武王之有爭聞夷齊之居周而遂疑伐紂之當沮因委曲傅
  㑹而為是與夫叩馬一節在夷齊誠優為而君臣父子一言足以樹
  天地古今之大戒顧以之垂訓則偉而以之紀實則疎也則君子之
  讀斯傳者尚亦取其言而姑畧其事也哉
  仲尼曰伯夷叔齊餓于首陽之下餓之云者蓋以夷齊遜國
  而貧弗若景公之擅國而富曷嘗謂餓而死也夫孔子餓于
  陳蔡靈輙餓於翳桑而皆未嘗死胡首陽之下夷齊獨死于
  餓也食粟采薇其因餓之一言而附㑹歟夫武王非愎諌者
  二子之難難遜國弗難叩馬難無怨弗難采薇莊周稱夷齊
  之成陽見武伐殷曰天下亂周徳衰不若避之遂至于首陽
  之山因餓而死此太史之說所從出然莊生滑稽口也而亦
  愈可証其無叩馬而諫之事矣

知识出处

少室山房类稿一百二十卷

《少室山房类稿一百二十卷》

诗文别集。明胡应麟著。一百二十卷。少室山房为其书斋名。卷首有万历四十六年(1618)江湛然序,王世贞著《石羊生传》。卷一至卷八〇为诗,卷八一至卷一二〇为文。所著《少室山房笔丛》未收入本集。《四库全书总目》指出:“应麟虽仰承(七子)余派,沿袭颓波,而记诵淹通,实在隆万诸家上,故所作芜杂之内尚具菁华。”原有集十余种,此为诸集合编本。有万历间金华通判江湛然刊本,《四库全书》即据以收入。

阅读

相关人物

胡應麟
责任者