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内容出处: 《尚絅斋集五卷》 古籍
唯一号: 110720020230003550
颗粒名称:
分类号: I214.82
页数: 1
页码: 十三至十四
摘要: 童冀所撰《尚絅齋集》內銘文集。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

手植檜杖銘
  質之堅聖澤存制之樸謝丹雘危能安持永年
  靈壽杖銘
  杖之靈危弗傾杖之壽持永久錫斯銘予汝銘
  劬生堂銘
  維天生民不能自生託體父母具人之形粤自提孩煦嫗食息訓我
  廸我迨于成立日月逾邁孝養弗時風木興感蓼莪纒悲炯炯音容
  儼在心目永言孝思惟日不足親去日遠我心弗忘我心之存我親
  在堂永念劬勞昊天罔極豈不百年痛猶一日奕奕高堂陟降在兹
  百爾孫子永言孝思永言孝思以引弗替我作銘詩永錫爾類
  芸軒銘有序
  盈天地間惟萬物物之類有善惡故人之類亦有君子有小人使皆
  小人焉而無君子以治之則善類或幾乎熄矣惟物亦然故物之惡
  者斯有善者勝之是以蛇虺惡物也而雄黄足以禦之烏附毒藥也
  而蘦草有以制之然非徒勝之也又致其用有以藥夫病焉則夫君
  子之治小人也豈不足以俾之遷善改過而適於用也哉吳興顧祐
  蚤從予學未及卒業而仕奪其志其藏書之室曰芸軒弗忘其舊習
  也不遠千里來請予銘予惟芸辟蠧者也蟫之為蠧書之蠧也生既
  知有以辟之矣則夫為心之蠧者其可不思所以辟之也哉予故特
  為之銘俾之朝夕有所儆省云銘曰
  天地兩間物有萬類善惡既殊利害斯異各禀爾性各賦爾形胡不
  自靖利害相凌惟木之生惟蟻實蠧亦有蟫魚廼蠧緗素有鴷除蟻
  有芸辟蟫人惟物靈豈無厥心相彼世人厥蠧匪一耳蠧惟聲目蠧
  惟色口鼻四體臭味佚安惟心之蠧諒非一端曷以養心要在寡欲
  天理既明日用恒足心得其養百體具從推以治人曷止靖躬古之
  君子克自惕厲功加于時名埀後世士之為學希聖希賢念茲在茲
  終日乾乾

知识出处

尚絅斋集五卷

《尚絅斋集五卷》

五卷。明童冀撰。童冀,字中州,浙江金华人,生卒年不详。洪武九年 (1376) 征入书馆,后为浙江湖州府教授。调北平(今北京),坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编,原分诗文为二集,体例杂糅。就其编目考之,原目当为《金华集》、《南行集》、《霅川集》、《北游集》四种。前三集兼载诗文,惟《北游集》有诗无文。盖后人不知古法,以诗归诗,以文归文,分为二集。而诗文之中,又不各归其类,前后复叠。幸其虽经割裂,尚未窜乱,其顺序犹有端绪可寻。今详考标题,仍分为四集,中间时有阙文。如《霅川集》中《唐五王醉归图》一篇,《书柳子厚伊尹五就桀赞后》一篇,《书王简死事传后》一篇,《书金节妇传后》一篇,《书集芳诗文卷后》一篇,《卜释》一篇,均悉有录无书。童冀在明初与宋濂、张羽、姚广孝相唱和,词意清刚,不染元季绮靡之习。虽名不甚著,然在一时作者之中,亦有一定影响。是集收入 《四库全书》、《续金华丛书》。

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