知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《尚絅斋集五卷》 古籍
唯一号: 110720020230003534
颗粒名称:
分类号: I214.82
页数: 2
页码: 九至十
摘要: 童冀所撰《尚絅齋集》內辭文集。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

王穆字辭
  王生穆名厥父攸命長而加冠字以熙敬古人制字名實相須一有
  弗稱豈不厚誣惟人之生匪敬曷存一身主宰萬事木根穆之為義
  惟遠惟深外著乎貌内存乎心本末交修表裏一致勉而弗怠聖賢
  可至在昔大聖穆穆文王緝熙斯敬其道乃光吾儕小人唯恐失墜
  夙興夜寐罔敢逸豫洞洞屬屬執玉奉盈戰戰兢兢臨淵履氷如見
  大賓如承大祭念兹在兹終始弗替匪惟知之行之實難匪惟行之
  繼之惟難想彼川流不舍晝夜我月斯征我日斯邁勿謂敬止惟恐
  弗䖍勿謂繼止惟恐或愆朝斯夕斯克敬克繼曷以致之惟學為貴
  百爾君子各究爾忱我作字辭式配心箴
  永庠三子字辭有序
  子生三日父命以名既冠而友字之禮也古者人之命名其别有五
  以民生為信以德命為義以類命為象取於物為假取於父為類義
  也永庠弟子員鄒生復秦生泰劉生升皆以易卦命名其殆德命之
  類乎三子亦既冠矣謁字於予因字復曰孟陽字泰曰志同升曰允
  升復衍厥義為之辭曰
  民之初生知愚同類亦既有名盍思其義幼而弗學曰未有知既冠
  而字如何弗思古之君子以義制名匪惟名之實踐於行惟子之名
  本乎大易聖人垂訓循名責實復之為義惟陽始生字爾孟陽進德
  之亨天地相交其道為泰字爾志同終始罔悖地中生木進而上升
  信能積學乃克有成泰道尚同陽德無息升而不已胡學弗積百爾
  君子勉之敬之朝斯夕斯視我字辭

知识出处

尚絅斋集五卷

《尚絅斋集五卷》

五卷。明童冀撰。童冀,字中州,浙江金华人,生卒年不详。洪武九年 (1376) 征入书馆,后为浙江湖州府教授。调北平(今北京),坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编,原分诗文为二集,体例杂糅。就其编目考之,原目当为《金华集》、《南行集》、《霅川集》、《北游集》四种。前三集兼载诗文,惟《北游集》有诗无文。盖后人不知古法,以诗归诗,以文归文,分为二集。而诗文之中,又不各归其类,前后复叠。幸其虽经割裂,尚未窜乱,其顺序犹有端绪可寻。今详考标题,仍分为四集,中间时有阙文。如《霅川集》中《唐五王醉归图》一篇,《书柳子厚伊尹五就桀赞后》一篇,《书王简死事传后》一篇,《书金节妇传后》一篇,《书集芳诗文卷后》一篇,《卜释》一篇,均悉有录无书。童冀在明初与宋濂、张羽、姚广孝相唱和,词意清刚,不染元季绮靡之习。虽名不甚著,然在一时作者之中,亦有一定影响。是集收入 《四库全书》、《续金华丛书》。

阅读

相关人物

童冀
责任者