書姚節婦傳後

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内容出处: 《尚絅斋集五卷》 古籍
唯一号: 110720020230003509
颗粒名称: 書姚節婦傳後
分类号: I214.82
页数: 1
页码: 十九
摘要: 童冀所撰《尚絅齋集》內書姚節婦傳後文。
关键词: 古典文学 诗文集

内容

始予讀五代史觀王凝妻事未嘗不為之感憤激烈竊獨怪夫五十
  年間亂離相尋貞女節婦宜亦多有然見錄於史氏者一人而已將
  世衰道微人不知有禮義故邪抑處乎卑下不能自達於當世湮沒
  而無聞也婺為禮義之邦閨門之教夐非他郡所可倫擬戊戌之變
  死於節者蓋以十數予所審知者得四人焉今觀李君宗表所傳姚
  婦李事信鑿鑿可徵其他獨吳節婦謝嘗見紀太史宋景濓氏若姜
  女寜方婦李者其貞烈亦可書惜予言微不足傳信後世姑附見其
  名氏于此嗚呼禮義不明久矣以予今之所聞見猶不克傳如此則
  五代亂離其不克傳者信亦多矣不然豈百年治平之效吾婺禮義
  之邦要非五代所可及也與

知识出处

尚絅斋集五卷

《尚絅斋集五卷》

五卷。明童冀撰。童冀,字中州,浙江金华人,生卒年不详。洪武九年 (1376) 征入书馆,后为浙江湖州府教授。调北平(今北京),坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编,原分诗文为二集,体例杂糅。就其编目考之,原目当为《金华集》、《南行集》、《霅川集》、《北游集》四种。前三集兼载诗文,惟《北游集》有诗无文。盖后人不知古法,以诗归诗,以文归文,分为二集。而诗文之中,又不各归其类,前后复叠。幸其虽经割裂,尚未窜乱,其顺序犹有端绪可寻。今详考标题,仍分为四集,中间时有阙文。如《霅川集》中《唐五王醉归图》一篇,《书柳子厚伊尹五就桀赞后》一篇,《书王简死事传后》一篇,《书金节妇传后》一篇,《书集芳诗文卷后》一篇,《卜释》一篇,均悉有录无书。童冀在明初与宋濂、张羽、姚广孝相唱和,词意清刚,不染元季绮靡之习。虽名不甚著,然在一时作者之中,亦有一定影响。是集收入 《四库全书》、《续金华丛书》。

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